آثار مرتبط با شخصیت ها | کتابخانه مجازی الفبا

محسن کدیور در رساله نقد مجازات مرتد و ساب النبی ضمن نقد آراء برخی از فقهاء در مجازات حکم مرتد و ساب النبی، این مسئله را در مقام افتاء و اجراء حدود، صرفاً برعهده ولی فقیه دانسته و معتقد است اجراء حدود برفرض صحت آن باید در محکمه صالحه انجام پذیرد. وی همچنین بر این عقیده است اجرای حکم مرتد سبب وهن دین و مخالف آیات قرآن و عرف عقلاء می‌باشد. از دیگر مدعیات وی می‌توان به تغییر موضوع ارتداد نسبت به صدر اسلام اشاره کرد. مسئله این تحقیق آن است که آیا مجازات مرتد و ساب النبی سبب وهن دین و مغایر با رحمانیت اسلام است؟ روش تحقیق تحلیلی ـ انتقادی بوده و یافته‌های تحقیق نشان می‌دهد که سیره عقلاء نمی تواند به تنهایی دلیل کافی بر وهن‌آمیز بودن مجازات مرتد باشد بلکه در تعارض با ادله عقلی و نقلی است و تغییر موضوع ارتداد نیز مستند قابل دفاعی ندارد.

مقاله «العقل و الدین بین المحدث و الحکیم» نوشته محسن کدیور است؛ در این مقاله علی ملکی میانجی از دیدگاه مکتب تفکیک آن را نقد کرده است.

تجربه جمهوری اسلامی به صف بندی‌های جدید و ظهور طیف‌های تازه در هر دو رویکرد سنتی و نوگرا انجامیده است. ورود اسلام حکومتی به عرصه و استقرار حکومت دینی معادلات را از هر دو سو برهم زده است. البته این تنها عامل نبوده، اما مطمئنا مهمترین عامل این صف بندی های جدید بوده است. از بطن رویکرد مسلمانان سنتی دو طیف مسلمانان تندرو و مسلمانان نوسنتی درآمده است، و از زهدان رویکرد مسلمانان نواندیش طیف مسلمانان تجدیدنظرطلب متولد شده است.

(از مجموعۀ 41 جلدی)در سومین جلد از ((ماخذشناسی علوم عقلی)) هشت فهرست به طبع رسیده است .فهرست نخست، شامل الفبای موضوعی است، فهرست دوم به نمایه اشخاص و فهرست سوم به عناوین کتاب‌ها، مجله‌ها، رساله، گزارش‌ها و نظایر آن...اختصاص دارد .پنج فهرست دیگر عبارت‌اند از :فهرست نمایه نشریات ادواری فارسی، نمایه نشریات ادواری عربی، سالنامه فارسی، مجموعه‌های فارسی و مجموعه‌های عربی .