آثار مرتبط با شخصیت ها | کتابخانه مجازی الفبا

کتابچه حاضر مشتمل بر جملات قصار از اندیشه‌های «بایزید بسطامی» ملقب به «سلطان العارفین» عارف قرن دوم هجری است. جملات قصار این مجلد موضوعات مختلفی را در برمی‌گیرد که برخی از آن‌ها عبارت‌اند از: «خدا»، «ترک علائق»، «حرمت و احترام»، «پالایش درون»، «مقام مادر»، «دوستان دوست»، «حج»، «بندگی»، «حجاب»، «محبت»، «عیب‌جویی»، «توکل»، «رزق و روزی»، «ایثار و مدارا»، «غفلت و جهل»، «رنج و اندوه»، «فقر» و ... . شایان‌ذکر است در کتاب جملات هر موضوع به تفکیک درج‌شده است. همچنین در صفحات آغازین کتاب شرح‌حالی مختصر از بایزید بسطامی ارائه گردیده است.

مجموعه‏ای از کلمات، آموزه‏ها و اندیشه‏های ناب عرفان ایرانی است که با تفحص در منابع کهن گردآوری شده و با هدف آشنا ساختن نسل جوان و عموم مردم با فرهنگ غنی و معنوی ایرانی به شیوه‏ای علمی تدوین شده است. این اثر به اندیشه‏ها و گزین‏گویه‏ها و عارفانه‏های بایزید بسطامی که به قول سهروردی از نمایندگان فلسفه خسروانی ایرانی است اختصاص یافته. بایزید در این کلمات صورتهای تجلی حقیقت، باطن، معرفت، محبت و عشق و رابطه خلق و حق و اندیشه وحدت وجودی خود را منعکس نموده است. در این تفکر آموزه نور و جوانمردی و حجاب و معرفت در گفتگوهایی کوتاه میان بایزید و دیگران مورد تأکید قرار گرفته است.

حکمت صوفیه حکمتی ذوقی است که مستلزم تصدیق و تسلیم قلب بوده و سالک از توبه تا فنا احوالات مختلفی را تجربه می کند. تذکرﺓ الاولیاء مجموعه ای گزارش گونه از حالات و گفتار اولیاء صوفیه است که عطار در لابلای آنها رد پای پویندگان راه خدا را دنبال می کند. هدف اصلی از نوشتن این مقاله بررسی و درک و فهم دیدگاه کلی چهار مقوله کرامت، خرقه، سماع و دنیا در تذکرﺓ الاولیاء عطار است، در کنار آن پس از ذکر مقدمه ای در احوال صوفیه و تصوف، آداب و ادب صوفیه، مثال هایی از کتبی دیگر همچون رساله قشیریه، اسرار التوحید، تمهیدات، نفحات الانس، کشف المحجوب و... برای مقایسه و توضیح بیشتر ذکر شده است. نتیجه آنکه سالکان و واصلان این طریق علی رغم طی مسیرهای یکسانی چون هفت شهر عشق، تحمل سختی ها و شدائد و در نهایت با داشتن هدف واحد (سیمرغ حق و حقیقت)، افکار، اقوال و رفتاری گوناگون و حتی ضد و نقیض با یکدیگر داشته اند. بررسی کرامت، خرقه، دنیا و سماع در تذکرﺓ الاولیا بیانگر گوشه ای از تلون مسیری است که در نهایت همه به یک مقصد می رسند.