آثار مرتبط با شخصیت ها | کتابخانه مجازی الفبا

ابراهیم علیه السلام اولین پیامبر صاحب کتاب آسمانی ودومین پیامبر اولوالعزم و از بزرگترین شخصیتهای الهی است که نقش تاریخ سازی او بر کسی پوشیده نیست. ازدیدگاه قرآن، ابراهیم علیه السلام در میان پیامبران دارای امتیازات ویژه ای است که باعث شده در نزد پروردگاربه عالیترین مقامات ممکن دست یابد. زندگی او سراسرمبارزه با مظاهر شرکت و طاغوت و دعوت به توحید وهدایت بشریت است. مبارزات وی گاه به صورت مناظرات منطقی و زمانی به شیوه عملی، با شکستن بتهانمود می یابد. خلوص و ایمان و استقامت شگفت انگیزقهرمان توحید، موجب شد که خداوند او را مقتدای دین باوران و امام بشریت قرار دهد و مشی او را صراطمستقیم و آیینش را دین حنیف بنامد و همه خداجویان تاریخ را مأمور به پیروی از این بزرگ پیشوای آسمانی گرداند.

در پایان نامه حاضر شیطان از دیدگاه قرآن و ادیان مختلف بررسی شده است. در ابتدا، مفهوم شیطان وتفاوت آن با ابلیس ذکر شده و سپس سقوط شیاطین،فعالیتهای شیطان بر ضد انسان، مصادیق شیطان،راه رهایی از شر شیطان و شیطان در ادیان دیگر از قبیل زردشت، یهود، مسیحیت مورد بررسی قرار گرفته است.در پایان، شبهات مختلف در ارتباط با شیطان مطرح وپاسخ داده شده است.

مباحث این رساله به دو بخش کلی تقسیم شده که هر بخش شامل سه فصل ذیل است: بخش اول فصل اول: نگاهی گذرا به سرزمین فلسطین زادگاه حضرت مریم (س) و اجداد مطهرش داشته و موقعیت سیاسی و فرهنگی آن سرزمین را مورد بررسی قرار داده است. فصل دوم: به عنوان ولادت حضرت مریم (س) از خانواده، خویشان و چگونگی تولد ایشان با استفاده از آیات قرآن و اخبار و روایات معصومین بحث نموده است. فصل سوم: کفالت و سرپرستی آن حضرت را مطرح می کند که خداوند سبحان برای تعلیم و تربیت وی صالح ترین فرد زمان یعنی حضرت زکریا (ع) را از طریق قرعه انتخاب نمود. بخش دوم فصل اول: در مورد دوران بارداری و زایمان حضرت مریم است که نقطه عطفی در تاریخ زندگی این بانو است. زیرا در این زمان بود که وی با فرشتگان وحی ملاقات نمود و توسط ملک مقرب به عیسی (ع) باردار شد و جهت به دنیا آوردن فرزندش به نقطه ای دور دست منتقل شد. فصل دوم: هم که پیرامون شخصیت حضرت مریم (س) بحث نموده و به صفات شایسته ایشان از قبیل، عفت و پاکدامنی، عصمت و طهارت و صبر و استقامت اشاره کرده است. فصل آخر هم که بحثی پیرامون رحلت و پایان زندگی آن حضرت است.

در این پژوهش به استخراج و بررسی روایات مشترک ذیل آیات شریفه جزء هفتم شامل سوره های مائده و انعام اقدام شده است. در نقل احادیث از تفاسیر نورالثقلین و الدرالمنثور و در تحلیل آن احادیث از تفاسیری مانند تفسیر قرطبی، کشاف، المیزان و نمونه استفاده شده است.

مباحث این پایان نامه عبارتند از: تعریف بهداشت روانی و بیان هدف آن، معانی واژه قلب در قرآن، مراتب نفس، تأمین نیازهای جسمی و نقش آن در تأمین بهداشت روانی، تأثیر ازدواج، ورزش و تفریح دربهداشت روانی، تأمین نیازهای روانی چون محبت،امنیت، برتری جویی، پیشرفت، احترام و شناخت محدودیتها و تواناییها در بهداشت روانی، شماری ازبیماریهای قلب و روان از نظر قرآن، برخی از راههای رسیدن به سلامت روان مثل اعتدال، توبه و احساس حضور در پیشگاه خداوند، نقش کار و عمل صالح دربهداشت روانی.

در این پایان نامه دیدگاه قرآن درباره دنیا بررسی شده است. در ابتدا، مفهوم دنیا و دنیا در فرهنگ عرب ودیدگاههای مختلف درباره دنیا مطرح شده است. سپس،آیات مدح دنیا و بعد، آیات مربوط به مذمت دنیا بیان شده است. آنگاه بین آیات متضاد درباره دنیا مقایسه شده و راه حلهای اساسی در این باره بیان و به نگرش مثبت قرآن به دنیا اشاره شده است. در پایان، نگرش منفی به دنیا و دلایل کناره گیری اولیاء خدا از دنیابررسی شده است.

رساله حاضر شامل سه بخش می باشد. بخش اول تحت عنوان اسلام دین الهی در صدد بیان امکان خاتمیت است و در سه فصل مجزا به بررسی ضرورت بعث انبیاء، وحدت در دعوت انبیاء و تکامل در این دعوت پرداخته است. در بخش دوم به اثبات خاتمیت توجه شده و این مسئله از دیدگاه قرآن و روایات مورد بررسی قرار گرفته است. در بخش سوم تبیین خاتمیت محور کار بوده که مباحث آن تحت سه فصل اکمال دین، رمز ختم نبوت و خاتمیت و ابعاد مختلف دین ارائه شده است.

این پایان نامه سه بخش دارد. در بخش اول با عنوان اسلام دین الهی از ضرورت ارسال انبیاء، دعوت انبیاء به عنوان دعوتی واحد، دعوت انبیاء به عنوان دعوتی متکامل بحث شده است. در بخش دوم تحت عنوان اثبات خاتمیت، خاتمیت در آیات قرآن و روایات معصومین (ع) بررسی شده است . بخش سوم با نام تبیین خاتمیت به بررسی رمز ختم نبوت، اکمال دین وخاتمیت و ابعاد مختلف دین اختصاص دارد.

پژوهشی است در تبیین تسبیح موجودات هستی با استناد به آیات و روایات. رسالة حاضر در چهار فصل، هجده گفتار و یک خاتمه تنظیم شده است. نویسنده پس از بیان رابطة تسبیح با حمد، کیفیت وضع الفاظ و حجیت ظواهر الفاظ، به تقسیم بندی تسبیح در قرآن و تسبیح هستی از منظر قرآن و روایات پرداخته است. وی در ادامه از مباحثی همچون اثبات علم و آگاهی موجودات با ادلة عقلی و نقلی و مفهوم عشق بحث کرده است. همچنین در فصل پایانی به بحث از مقوله نطق و کلام از دیدگاه قرآن و اندیشمندان اشاره کرده و نقش کلام و مکالمه را در زندگی انسان ها یادآور شده است. نویسنده در جمع بندی به این نتیجه رسیده که ظواهر آیات و مضامین اخبار اهل بیت(ع)، همه حاکی از جریان تسبیح در میان تمام موجودات است و شیوة بروز آن هم به صورت حقیقی است نه مجازی و تأویل و توجیه همة موارد تسبیح موجودات و مجازی دانستن و به زبان حال تفسیر کردن آن، بسیار بعید و دور از حقیقت خواهد بود. بنابراین باید بپذیریم که تسبیح و ذکری که اولیای خدا همچون حضرت داود(ع) شنیده اند، یک نطق و آهنگ عادی نبوده از این رو اگر ما هم فرضاً همراه حضرت داود(ع) می بودیم، امکان شنیدنش برای ما مقدور نبود، زیرا همراه ایشان مردمی بوده اند که آنچه را حضرت داود(ع) شنیده است، آن ها از شنیدنش محروم بوده اند، به علت اینکه آن ها گوش باطنی همچون داود(ع) نداشتند، و الّا تمام موجودات در عالم واقع، تسبیح گوی حقّند.