تفکر در خرابه ها: ویتگنشتاین و سانتایانا در مورد احتمالی [کتاب انگلیسی] | کتابخانه مجازی الفبا

تفکر در خرابه ها: ویتگنشتاین و سانتایانا در مورد احتمالی [کتاب انگلیسی] | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
تفکر در خرابه ها: ویتگنشتاین و سانتایانا در مورد احتمالی [کتاب انگلیسی]
144 صفحه .
کتابخانه مجازی الفبا
2000
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
تفکر در خرابه ها: ویتگنشتاین و سانتایانا در مورد احتمالی [کتاب انگلیسی]
ویرایش اثر
عنوان دیگر : Thinking in the Ruins: Wittgenstein and Santayana on Contingency
پدیدآورندگان :
Hodges, Michael P (نویسنده)
Lachs, John (نویسنده)
وضعیت نشر :
Vanderbilt University Press ، 2000
چکیده :
ترجمه ماشینی : در حالی که لودویگ ویتگنشتاین (1889-1951) و جورج سانتایانا (1863-1952) ممکن است هرگز آثار یکدیگر را ملاقات نکرده باشند یا حتی مطالعه نکرده باشند، آنها شرایط فرهنگی مشابهی را تجربه کردند و تفکر آنها شکل های مشابهی به خود گرفت. با این حال، تاکنون، بدنه کاری مربوطه آنها به طور جداگانه و جدا از یکدیگر مورد بررسی قرار گرفته است. سانتایانا اغلب به عنوان زیبایی‌شناس و متافیزیکدان در نظر گرفته می‌شود، اما کار ویتگنشتاین معمولاً مخالف رویکردهای فلسفی مورد علاقه سانتایانا است. در این مطالعه جدید روشنگر، مایکل هاجز و جان لاچز استدلال می‌کنند که پشت تفاوت‌های چشمگیر در سبک فلسفی و واژگان، توافق شگفت‌انگیزی در موضع وجود دارد. این شباهت‌ها به دلیل سبک‌های متفاوت، متافلسفه‌های متفاوت و حوزه‌های تأثیر جداگانه‌شان تا حد زیادی مورد توجه قرار نگرفته است. hodges و lachs نشان می‌دهند که آثار سانتایانا و ویتگنشتاین پاسخ‌های فلسفی خود را به اتفاقات بیان می‌کنند. با کمال تعجب، هر دو متفکر به یکپارچگی اعمال انسانی روی می آورند تا درک فلسفی قابل قبولی از وضعیت انسانی ایجاد کنند. هر دوی این فیلسوفان مهم قرن بیستم دیدگاه های بالغ خود را در زمانی شکل دادند که قطعیت های راحت تمدن غرب در اطراف آنها در حال فروپاشی بود. آنچه آنها می گویند حداقل تا حدی مشابه است، زیرا آنها می خواستند با تکیه بر سلامت روانی آرام زبانی و سایر شیوه های ما در برابر گسترش ویرانی مقاومت کنند. بر اساس هر دو، این دانش زنده بشری نیست، بلکه یک سنت فلسفی اشتباه است که پایه‌هایی را می‌طلبد و در نتیجه غربت و آوارگی فکری ایجاد می‌کند. هر دو فکر می‌کردند که برای نظم بخشیدن به خانه‌مان، باید در اعمال اجتماعی، مذهبی، فلسفی و اخلاقی خود خارج از چارچوب جستجوی یقین تجدیدنظر کنیم. این بینش و پروژه هایی که از آن سرچشمه می گیرد، خویشاوندی فلسفی آنها را مشخص می کند. تفکر در خرابه‌ها درک ما را از دستاوردهای فکری این متفکران برجسته افزایش می‌دهد و نشان می‌دهد که هر کدام چگونه بر فیلسوفان آمریکایی بعدی تأثیر گذاشته‌اند. این کتاب همچنین به عنوان فراخوانی برای فیلسوفان عمل می کند تا فراتر از طبقه بندی های سنتی به ماهیت تفکر فلسفی نگاه کنند. while ludwig wittgenstein (1889-1951) and george santayana (1863-1952) may never have met or even have studied one another's work, they experienced similar cultural conditions and their thinking took similar shapes. yet, until now, their respective bodies of work have been examined separately and in isolation from one another. santayana is often regarded as an aesthetician and metaphysician, but wittgenstein's work is usually seen as antithetical to the philosophical approaches favored by santayana. in this insightful new study, michael hodges and john lachs argue that behind the striking differences in philosophical style and vocabulary there is a surprising agreement in position. the similarities have largely gone unnoticed because of their divergent styles, different metaphilosophies, and separate spheres of influence. hodges and lachs show that santayana's and wittgenstein's works express their philosophical responses to contingency. surprisingly, both thinkers turn to the integrity of human practices to establish a viable philosophical understanding of the human condition. both of these important twentieth-century philosophers formed their mature views at a time when the comfortable certainties of western civilization were crumbling all around them. what they say is similar at least in part because they wished to resist the spread of ruin by relying on the calm sanity of our linguistic and other practices. according to both, it is not living human knowledge but a mistaken philosophical tradition that demands foundations and thus creates intellectual homelessness and displacement. both thought that, to get our house in order, we have to rethink our social, religious, philosophical, and moral practices outside the context of the search for certainty. this insight and the projects that flowed from it define their philosophical kinship. thinking in the ruins will enhance our understanding of these monumental thinkers' intellectual accomplishments and show how each influenced subsequent american philosophers. the book also serves as a call to philosophers to look beyond traditional classifications to the substance of philosophical thought.
منابع دیجیتالی مرتبط :
نسخه PDF
متکلمان و سایر شخصیت ها :
لودویگ ویتگنشتاین
نویسنده :
Michael P. Hodges, John Lachs
زبان :
انگلیسی
منبع اصلی :
http://libgen.rs/book/index.php?md5=AEE9F913F8C8DBCEE4266B14BB90FA6E
شابک (isbn):
9780826513410
جنس منبع:
متن
فروست:
Vanderbilt Library of American Philosophy
پایگاه :
الف:پایگاه کتب
یادداشت :
توضیحات فیزیکی اثر :
144 صفحه .
نوع منبع :
کتاب
فهرست مندرجات:
Table of contents :
Cover
Title Page
Table of Contents
Series Editor’s Preface
Preface
Abbreviations
Chapter 1: Thinking in the Ruins
Chapter 2: Displacing Skepticism
Chapter 3: The Contingency of Values
Chapter 4: Forms of Life and Animal Faith
Chapter 5: Religious Belief
Chapter 6: Conclusion
Notes
Bibliography
Index
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال