نسبت علم و زیبایی در ذات باری (إلاهیات طولی سینوی) | کتابخانه مجازی الفبا

نسبت علم و زیبایی در ذات باری (إلاهیات طولی سینوی) | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
نسبت علم و زیبایی در ذات باری (إلاهیات طولی سینوی)
کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
نسبت علم و زیبایی در ذات باری (إلاهیات طولی سینوی)
ویرایش اثر
عنوان دیگر : The Relationship of Science and Beauty in Divine Essence (Longitudinal Theology of Avicenna)
چکیده :
زیبایی نزد ابن‌سینا همان وجود و کمال محض و علم از اوصاف و کمالات وجودی است. ذات باری با ادراک ذات زیبای خویش، مسرور به ذات و این عشق و ابتهاج، علت ماسوا می‌شود. نویسندگان این پژوهش با روش توصیفی ـ انتقادی و با رویکرد تحلیل زبانی و هرمنوتیک اصولیون شیعی، به دنبال یافتن پاسخی برای این مسئله‌اند که در إلاهیات سینوی دو صفت از اوصاف الهی یعنی علم و زیبایی چه نسبتی با یکدیگر و با ذات دارند و از سوی دیگر نسبت این دو چه تأثیری در خوانش ما از إلاهیات سینوی دارد. یافته های تحقیق نشان می دهد که ظاهر عبارات ابن‌سینا در تبیین کیفیت ارتباط اوصاف با ذات به ویژه در دو صفت مورد نظر یعنی علم واجب به زیبایی‌اش دارای تناقض است که جز از طریق قائل شدن به مراتب در ساحت واجب، قابل رفع و رجوع نیست. اما همین قائل شدن به مراتب، إلاهیات سینوی را به هستی‌شناسی عرفانی نزدیک می‌کند. according to ibn sina, beauty is pure existence and perfection, and knowledge is one of the existential attributes and perfections. with the realization of its beautiful nature, the essence of god becomes happy through the essence and this love and enjoyment becomes the cause for creatures. the authors of this research, using the descriptive-critical method and with the approach of linguistic analysis and hermeneutics of the shiite scholars of usul, seek to find an answer to the problem that in the avicenna`s theology, what may be taken as the relationship between the two divine attributes, knowledge and beauty from one side and between the two attributes and divine essence from othe side? and again, what effect does the relationship of these two have on our view to avicenna theology? the findings of the research show that the appearance of ibn sina's expressions in explaining the quality of the relationship between attributes and essence, especially in the case of the two mentioned attributes, i.e. divine knowledge to the beauty is of such a contradiction that, except by viewing degrees in the divine essence, may not be resolved. while, such a view would bring avicenna theology closer to mystical ontology.
منابع دیجیتالی مرتبط :
نسخه PDF
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
ابن سینا: ابوعلی سینا
متکلمان و سایر شخصیت ها :
ابن سینا , محمدباقر عباسی
نویسنده :
زهرا کلهر ، محمدباقر عباسی
زبان :
فارسی
منبع اصلی :
https://andishe.maaref.ac.ir/article-1-1944-fa.html
جنس منبع:
متن
پایگاه :
پایگاه مجلات 5 (اندیشه نوین دینی- سال 1401- دوره 18- شماره 71- از صفحه 87 تا 102)
یادداشت :
واژه‌های کلیدی: ابن‌سینا، علم واجب، زیبایی واجب، وحدت، إلاهیات سینوی، هستی‌شناسی عرفانی.
Keywords: Ibn Sina, obligatory science, obligatory beauty, unity, Sinavi theology, mystical
ontology
نوع منبع :
مقاله
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال