علمای اروپایی-آمریکایی؟ معتزله، (پسا) مدرنیته و اسلام اقلیت [پایان نامه انگلیسی] | کتابخانه مجازی الفبا

علمای اروپایی-آمریکایی؟ معتزله، (پسا) مدرنیته و اسلام اقلیت [پایان نامه انگلیسی] | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
علمای اروپایی-آمریکایی؟ معتزله، (پسا) مدرنیته و اسلام اقلیت [پایان نامه انگلیسی]
76 صفحه .
کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
علمای اروپایی-آمریکایی؟ معتزله، (پسا) مدرنیته و اسلام اقلیت [پایان نامه انگلیسی]
ویرایش اثر
عنوان دیگر : A Euro-American 'Ulama? Mu'tazilism, (Post)Modernity, and Minority Islam
مقطع تحصیلی رساله تحصیلی:
کارشناسی ارشد
رشته تحصیلی:
علوم دینی
محل تحصیل رساله تحصیلی:
Georgia State University
تاریخ دفاع:
2007
پدیدآورندگان :
Byrd, Anthony Robert (نویسنده)
چکیده :
ترجمه ماشینی : بدعت شناسان مسلمان، مکتب الهیات عقل گرای قرون وسطایی معروف به معتزله را به عنوان بدعت گذار معرفی می کنند، در حالی که پژوهش های مسلمان مدرن غربی و مدرنیستی تقریباً همواره معتزله را آزاد اندیشان اصلی اسلام معرفی می کنند. نتیجه، دیدگاهی قطبی شده از سنت معتزلی است. اسلام گرایان معتزله را بدعتی می دانند که به بهترین وجه فراموش شده است، در حالی که مدرنیست ها، مسلمان و غربی، دلیلی تاریخی بر خصلت اساساً عقلانی اسلام می دانند. پژوهش حاضر کوششی است تا با بررسی مجدد مفاهیم عقل (یا عقل‌گرایی) و سنت (یا سنت‌گرایی) در پرتو کلام و اخلاق معتزله، هر دو دیدگاه را مشکل‌سازی کند. این تحلیل نشان می دهد که وارثان مدرن اندیشه معتزلی را نه در الهیات مکتبی مسلمان یا لیبرالیسم روشنگری، بلکه در نقدهای پست مدرن دانشمندان مسلمان غربی مانند طارق رمضان و خالد ابوالفضل جستجو می کنیم.  muslim heresiographers present the medieval rationalist school of theology known as the mu‛tazila as heretics, while modern western and modernist muslim scholarship almost invariably present the mu‛tazila as the original free-thinkers of islam. the result is a polarized view of the mu‛tazili tradition; islamists view the mu‛tazila as a heresy best forgotten while modernists, muslim and western, as historical proof of islam’s essentially rational character. the present study is an attempt to problematize both perspectives by reexamining the concepts of reason (or rationalism) and tradition (or traditionalism) in light of mu‛tazilite theology and ethics. this analysis shows that the modern heirs of mu‛tazili thought are not be sought in muslim scholastic theology or enlightenment liberalism, but in the postmodern critiques of western muslim scholars such as tariq ramadan and khaled abou el fadl.
منابع دیجیتالی مرتبط :
متن کامل پایان نامه
متکلمان و سایر شخصیت ها :
خالد ابوالفضل (استاد حقوق)
نویسنده :
Anthony Robert Byrd
زبان :
انگلیسی
منبع اصلی :
https://scholarworks.gsu.edu/rs_theses/13/
جنس منبع:
متن
پایگاه :
پ:پایگاه پایان نامه
یادداشت :
Keywords: Islamic rationalism; Islamic ethics; Khaled Abou EL Fadl; Western Muslims; Tariq Ramadan; Mu''tazilism; Religion
توضیحات فیزیکی اثر :
76 صفحه .
نوع منبع :
رساله تحصیلی
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال