عشای ربانی و متافیزیک انتقادی: پاسخی به نماد و آیین لوئی ماری شووه با ترسیم آثار برنارد لونرگان [پایان نامه انگلیسی] | کتابخانه مجازی الفبا

عشای ربانی و متافیزیک انتقادی: پاسخی به نماد و آیین لوئی ماری شووه با ترسیم آثار برنارد لونرگان [پایان نامه انگلیسی] | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
عشای ربانی و متافیزیک انتقادی: پاسخی به نماد و آیین لوئی ماری شووه با ترسیم آثار برنارد لونرگان [پایان نامه انگلیسی]
کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
عشای ربانی و متافیزیک انتقادی: پاسخی به نماد و آیین لوئی ماری شووه با ترسیم آثار برنارد لونرگان [پایان نامه انگلیسی]
ویرایش اثر
عنوان دیگر : Eucharist and Critical Metaphysics: A Response to Louis-Marie Chauvet's Symbol and Sacrament Drawing on the Works of Bernard Lonergan
مقطع تحصیلی رساله تحصیلی:
دکتری
رشته تحصیلی:
فلسفه
محل تحصیل رساله تحصیلی:
Boston College
تاریخ دفاع:
2010
پدیدآورندگان :
Mudd, Joseph C (نویسنده)
چکیده :
ترجمه ماشینی : این پایان نامه پاسخی انتقادی به الاهیات مذهبی بنیادین لوئی-ماری شووه با تکیه بر آثار برنارد لونرگان ارائه می دهد. شووه انتقاد قابل توجهی از استفاده سنت الهیات غربی از متافیزیک، به ویژه در تفسیر آموزه های مربوط به حضور مسیح در مراسم عشای ربانی، قربانی مذهبی، و علیت مقدس بیان کرده است. انتقادات شووه این پرسش را مطرح می‌کند که چه ابزارهای فلسفی به متکلمان اجازه می‌دهد تا درک قیاسی پرباری از اسرار بیان شده در آیین‌های مقدس ایجاد کنند. این پایان نامه با روی آوردن به متافیزیک مشتق شده و انتقادی برنارد لونرگان، به چالش شووه در مقابل الهیات برای اتخاذ بنیان جدیدی در امر نمادین پاسخ می دهد. این پایان نامه استدلال می کند که متافیزیک انتقادی لونرگان می تواند به الهی دانان کمک کند تا درک ثمربخشی از آموزه های مربوط به حضور عشای ربانی، قربانی مذهبی، و علیت مقدس را توسعه دهند. علاوه بر این، مقولات معنایی لونرگان منابعی را برای تفسیر آموزه های مقدس در سطح زمان ارائه می دهد، در حالی که دستاوردهای واقعی گذشته را حفظ می کند. فصل اول بررسی برخی از الهیات عشای ربانی کاتولیک اخیر را به منظور ارائه زمینه ای برای تحقیق ما ارائه می دهد. در اینجا ما رویکردهای اگزیستانسیالیستی-پدیدارشناختی، پست مدرن و نئوسنتی را به آموزه های عشای ربانی شناسایی می کنیم. فصل های دوم، سوم و چهارم مقایسه دیالکتیکی شووه و لونرگان در متافیزیک را ارائه می دهد، زیرا به طور خاص به الهیات عشای ربانی مربوط می شود. فصل دوم نقد پست مدرن شووه از مبانی متافیزیکی الهیات عشای ربانی مکتبی را بررسی می کند. توجه ویژه ما به روش‌های شووه خواهد بود، به‌ویژه اینکه آیا نقد هایدگری از الهیات مکتبی شرح دقیقی از توماس آکویناس ارائه می‌کند یا خیر، و آیا راهی پربار در الهیات عشای ربانی ارائه می‌دهد. فصل سوم به بررسی مبانی لونرگان برای متافیزیک در نظریه شناختی و معرفت شناسی می پردازد. شالوده انتقادی لونرگان در نظریه شناختی به مشکلات سوگیری و چندشکلی آگاهی انسان می پردازد که به جای یک سیستم مفهومی مرتب، به یک متافیزیک اکتشافی منجر می شود. فصل چهارم متافیزیک اکتشافی لونرگان را توضیح می دهد و عناصر متافیزیک را بیان می کند که امکان درک مقوله کلی علیت را در متافیزیک رئالیستی انتقادی فراهم می کند. فصل پنجم به بررسی مبانی لونرگان برای تأمل الاهیاتی می پردازد و توجه ویژه ای به اهمیت تبدیل فکری قبل از بررسی مقوله های معنایی لونرگان دارد. فصل ششم وظیفه الهیات نظام‌مند را در بر می‌گیرد و درکی از آموزه‌های عشای ربانی را پیشنهاد می‌کند که در فلسفه رئالیستی انتقادی لونرگان پایه‌گذاری شده و به مقوله‌های معنا منتقل شده‌اند. this dissertation offers a critical response to the fundamental sacramental theology of louis-marie chauvet drawing on the works of bernard lonergan. chauvet has articulated a significant critique of the western theological tradition's use of metaphysics, especially in interpreting doctrines relating to the presence of christ in the eucharist, liturgical sacrifice, and sacramental causality. chauvet's criticisms raise questions about what philosophical tools allow theologians to develop a fruitful analogical understanding of the mysteries communicated in the sacraments. this dissertation responds to chauvet's challenge to theology to adopt a new foundation in the symbolic by turning to the derived, critical metaphysics of bernard lonergan. the dissertation argues that lonergan's critical metaphysics can help theologians to develop fruitful understandings of doctrines relating to eucharistic presence, liturgical sacrifice, and sacramental causality. in addition lonergan's categories of meaning offer resources for interpreting sacramental doctrines on the level of the time, while maintaining the genuine achievements of the past. chapter one presents a survey of some recent catholic eucharistic theologies in order to provide a context for our investigation. here we identify existentialist-phenomenological, postmodern, and neo-traditionalist approaches to eucharistic doctrines. chapters two, three, and four present a dialectical comparison of chauvet and lonergan on metaphysics as it pertains to eucharistic theology specifically. chapter two examines chauvet's postmodern critique of metaphysical foundations of scholastic eucharistic theology. our particular concern will be with chauvet's methods, especially whether his appropriation of the heideggerian critique of scholastic theology offers an accurate account of thomas aquinas, and whether it offers a fruitful way forward in eucharistic theology. chapter three explores lonergan's foundations for metaphysics in cognitional theory and epistemology. lonergan's critical groundwork in cognitional theory attends to the problems of bias and the polymorphism of human consciousness that lead to a heuristic metaphysics rather than a tidy conceptual system. chapter four explicates lonergan's heuristic metaphysics and articulates the elements of metaphysics that enable an understanding of the general category of causality in critical realist metaphysics. chapter five explores lonergan's foundations for theological reflection paying particular attention to the importance of intellectual conversion before going on to survey lonergan's categories of meaning. chapter six engages the task of systematic theology and proposes an understanding of eucharistic doctrines grounded in lonergan's critical realist philosophy and transposed into categories of meaning.
کلید واژه اصلی :
پایان نامه انگلیسی
نویسنده :
Joseph C Mudd
زبان :
انگلیسی
منبع اصلی :
https://jesuitonlinebibliography.bc.edu/catalog/14159
جنس منبع:
متن
پایگاه :
پ:پایگاه پایان نامه
یادداشت :
متن کامل در دسترس نمی باشد.
Keywords: Chauvet; Eucharist; Liturgy; Realist Philosophy ,Lonergan; Metaphysics; Sacraments
نوع منبع :
رساله تحصیلی
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال