بررسی تطبیقی مساله شفاعت از منظر حکمت متعالیه، اشاعره(با محوریت آراء فخررازی) و معتزله(با محوریت آراء قاضی عبدالجبار) با توجه به آیات قرآن کریم | کتابخانه مجازی الفبا

بررسی تطبیقی مساله شفاعت از منظر حکمت متعالیه، اشاعره(با محوریت آراء فخررازی) و معتزله(با محوریت آراء قاضی عبدالجبار) با توجه به آیات قرآن کریم | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
بررسی تطبیقی مساله شفاعت از منظر حکمت متعالیه، اشاعره(با محوریت آراء فخررازی) و معتزله(با محوریت آراء قاضی عبدالجبار) با توجه به آیات قرآن کریم
کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
بررسی تطبیقی مساله شفاعت از منظر حکمت متعالیه، اشاعره(با محوریت آراء فخررازی) و معتزله(با محوریت آراء قاضی عبدالجبار) با توجه به آیات قرآن کریم
ویرایش اثر
عنوان دیگر : Comparative Study of Intercession from the Perspective of Transcendental Wisdom, Ash’arism (Based on the Views of Fakhr al-Razi) and Mo’tazila (Based on the Views of Qazi Abdul Jabbar) in Terms of the Noble Quran
چکیده :
شفاعت از مباحث تفسیری - کلامی است که آیات قرآنی سبب طرح آن در میان متفکران اسلامی گردیده است. مباحث مربوط به شفاعت را می توان به دو دسته کلی شفاعت کنندگان و شفاعت شوندگان تقسیم نمود. اشاعره و معتزله پیامبر اسلام(ص) را شفاعت کننده می دانند و در مورد سایر شافیان نظریه خاصی ارائه ننموده اند. در مقابل، ملاصدرا موجودات متقدم در قوس نزول(مجردات عقلی) و صعود(انسانهای کامل) را به دلیل واسطه فیض بودن، شفاعت کننده انسانها و هادیان آنها به سوی خداوند هستند. پیامبر اسلام(ص) نیز به دلیل جامعیت اسمائی فاتح باب شفاعت است. معتزله شفاعت را در ازدیاد نعمت های مومنان بهشتی؛ و اشاعره آنرا در کاستن عذاب فاسقان و ظالمان نیز فراگیر می دانند. ملاصدرا ضمن نقادی نظریه معتزله، شفاعت را در کاسته شدن عذاب دوزخیان نیز موثر می داند. البته در صورتی که افعال ناپسند آنها ملکه راسخ نگشته باشد. intercession is one of exegetic-theological issues raised among islamic thinkers through the verses of the quran. intercessory issues can be divided into two general categories as those who intercede and those who are interceded. ‘ashari and mo’tazila theologies regard prophet muhammad as an intercessor, yet have not commented anything special about other intercessors. in contrast, mulla sadra regards pioneer creatures in the curve of descent (rational abstracts) and those in the curve of ascent (complete humans) as intercessors and leaders for the rest of humans in their path to god because of being mediators to receive grace. the prophet of islam initiates intercession due to his comprehensive features. mo’tazila holds that intercession would increase the blessing of muminin in paradise and ‘asharism holds that it would also decrease the punishment of fasiqin (violators) and cruel people. criticizing mo’tazila theology, mulla sadra regards intercession as also effective in reducing the punishment of those doomed to hell; of course just in case their vicious acts are not dominant.
منابع دیجیتالی مرتبط :
مراجع نسخه PDF تازه های تحقیق
کلید واژه اصلی :
حکمت متعالیه
متکلمان و سایر شخصیت ها :
فخر رازی , محمود صیدی , قاضی عبد الجبار
نویسنده :
مرتضی بیات ، محمود صیدی ، احسان منصوری
زبان :
فارسی
منبع اصلی :
http://ptt.qom.ac.ir/article_1164_87962140d75062e70653eeadd66b0a1f.pdf
جنس منبع:
متن
پایگاه :
پایگاه مجلات 5 (پژوهشهای تفسیر تطبیقی- سال 1397- دوره 4- شماره 1- از صفحه 223 تا 241)
یادداشت :
کلیدواژه‌ها
شفاعت معتزله اشاعره ملاصدرا مومن فاسق
کلیدواژه‌ها [English]
Intercession Mo’tazila Ash’arism Mulla Sadra Mu’min (believer) Fasiq (violator)
نوع منبع :
مقاله , مطالعه تطبیقی
مخاطب :
بزرگسال , تخصصی
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال