الاهیات سلبی در حوزه هستی‌شناسی صفات الاهی در اندیشه افلوطین و قاضی سعید قمی | کتابخانه مجازی الفبا

الاهیات سلبی در حوزه هستی‌شناسی صفات الاهی در اندیشه افلوطین و قاضی سعید قمی | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
الاهیات سلبی در حوزه هستی‌شناسی صفات الاهی در اندیشه افلوطین و قاضی سعید قمی
کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
الاهیات سلبی در حوزه هستی‌شناسی صفات الاهی در اندیشه افلوطین و قاضی سعید قمی
ویرایش اثر
عنوان دیگر : Negative Theology in the Ontology Section of the Attributes of God in the Thought of Plato and Judge Saeed Qomi
چکیده :
«الاهیات سلبی» نظریه‌ای مهم و پرطرفدار در حوزه «زبان دین» در میان الاهیدانان یهودی، مسیحی و مسلمان است. الاهیات سلبی در سه حوزه هستی‌شناسی، معرفت‌شناسی و معناشناسی صفات الاهی مطرح است که میان آن‌ها پیوند ناگسستنی برقرار است. افلوطین در حوزه الاهیات مسیحی و قاضی سعید در حوزه الاهیات اسلامی و میان اندیشوران امامیه از جایگاه ویژه‌ای در میان پیروان الاهیات سلبی برخوردارند. نوشتار حاضر با روش توصیفی ـ تحلیلی این دو دیدگاه را تبیین و ارزیابی کرده است. از رهگذر این جستار مشخص می‌شود که در اندیشه افلوطین، «واحد» فراهستی است و تمام صفات ایجابی مربوط به «هستی»اند؛ بنابراین باید این صفات را از واحد سلب کنیم. قاضی سعید نیز ضمن نقد الاهیات ایجابی زیادت و عینیت، الاهیات سلبی را در پرتو فرهنگ دینی و ادله عقلی توجیه کرده است. الاهیات سلبی در این دو دیدگاه کاستی‌هایی نیز دارد که نوشتار حاضر آن‌ها را ضمن اشتراکات و افتراقات این دو دیدگاه مطرح می‌کند. negative theology an important and popular view in the field of "language of religion" is among jewish, christian and muslim theologians. negative theology is discussed in three sections: ontology, epistemology, and semantics of divine attributes there is a close connection between them. plato in the field of christian theology and judge saeed in the field of islamic theology and imami thinkers have a high position among the followers of negative theology. through this research, it becomes clear that in plotinus' thought, the "unit" is transcendental, and all positive attributes are related to "existence"; therefore, in the case of the unit, we must remove these attributes from him. judge saeed, while criticizing the positive theology of excess and objectivity, has proved the negative theology in the shadow of religious culture and rational arguments. negative theology in these two perspectives, in addition to their commonalities and differences, also has shortcomings that the present article addresses.
منابع دیجیتالی مرتبط :
نسخه PDF مراجع
کلید واژه اصلی :
صفات خدا
نویسنده :
محمد اکبری ، محمدعلی اسماعیلی
زبان :
فارسی
منبع اصلی :
http://philosophy.mofidu.ac.ir/article_43182_fa72f03306823be22f02be34972673f2.pdf
جنس منبع:
متن
پایگاه :
پایگاه مجلات 5 (هستی و شناخت- سال 1397- دوره 5- شماره 2- از صفحه 87 تا 110)
یادداشت :
کلیدواژه‌ها
الاهیات سلبی الاهیات ایجابی هستی‌شناسی صفات افلوطین قاضی سعید
کلیدواژه‌ها [English]
Negative Theology Positive Theology Ontology of Attributes Plotinus Judge Saeed
نوع منبع :
مقاله , مطالعه تطبیقی
مخاطب :
بزرگسال , تخصصی
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال