فلسفه ابن سینا: از اصالت تا عینیت (نقد قرائت‌های مختلف از اصالت وجود و ماهیت در فلسفه شیخ الرئیس) | کتابخانه مجازی الفبا

فلسفه ابن سینا: از اصالت تا عینیت (نقد قرائت‌های مختلف از اصالت وجود و ماهیت در فلسفه شیخ الرئیس) | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
فلسفه ابن سینا: از اصالت تا عینیت (نقد قرائت‌های مختلف از اصالت وجود و ماهیت در فلسفه شیخ الرئیس)
کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
فلسفه ابن سینا: از اصالت تا عینیت (نقد قرائت‌های مختلف از اصالت وجود و ماهیت در فلسفه شیخ الرئیس)
ویرایش اثر
عنوان دیگر : Avicenna's philosophy: From fundamental reality to identity (Criticism of various readings of the primacy of existence and primacy of quiddity in Sheikh al-Rais philosophy)
چکیده :
مسائل فلسفه سینوی با موضوعیت موجود بما هو موجود آغاز می ­شود؛ نزد ابن سینا ذهن انسانی می­ تواند از واقعیت موجود خارجی دو مفهوم متمایز وجود و ماهیت را انتزاع کند؛ بعد­ها این پرسش اساسی مطرح شد که از میان دو مفهوم مذکور در نزد شیخ کدام یک اصیل و کدام یک اعتباری است. پژوهش تحلیلی- انتقادی پیش رو ضمن تبیین مبادی تصوری بحث، به دنبال یافتن پاسخی برای این پرسش است که آیا نزد شیخ تمایز وجود و ماهیت مسأله­ای هستی‌شناسانه است و یا اینکه صرفا بحثی معرفت‌شناختی است؟ بدین ترتیب با بررسی تحلیل و نقد مقالات اخیر در زمینه اصالت ماهوی یا اصالت وجودی بودن فلسفه ابن سینا به این نتیجه می­رسد که اساسا بحث از اصالت و یا اعتباریت وجود و ماهیت نزد شیخ منتفی است؛ چرا که این دو در خارج عین یکدیگرند و با انتفای تغایر خارجی، بحث اصالت و اعتباریت وجود و ماهیت صرفا بحثی معرفت شناختی تلقی می­ شود. پس آنچه که در نزد ابن سینا تحقق خارجی دارد و از این نظر اصیل است موجود است که در ظرف ادراک فاعل شناسا به وجود و ماهیت قابل تفکیک است. the issues of avicenna's philosophy begins with topicality of being qua being; in the works of avicenna the human mind can draw the actualized external existance away two distinct concepts of existence and whatness. later this basic question was raised :which one of the two concepts mentioned in the work of sheikh is objective and which one is ideational. the following analytical-critical research, while explaining the conceptual principles, looking for an answer to this question; is the distinction between the existence and the essence(whatness) an ontological question or is it merely an epistemological argument? thus, by analyzing and critiquing recent articles on the field of avicenna's belief about the question that what is reality: the primacy of existence or primacy of quiddity is concluded that this argument -the question of the primacy of existence or quiddity- has no place here; because these two, have identity with each other in the objective world; so with no external changes, talk about fundamentality of existence and ontological fundamentality of quiddity is merely an epistemological problem. so in avicenna's work, actualized external existent is reality and in that sense it is authentic ; so it is separated into existence and quiddity in the mind of perceiver.
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
ابن سینا: ابوعلی سینا
متکلمان و سایر شخصیت ها :
ابن سینا , علیرضا فارسی نژاد
نویسنده :
زهرا کلهر؛ علی رضا فارسی نژاد؛ محمد توپچی
زبان :
فارسی
منبع اصلی :
http://ap.isuw.ac.ir/article_37650.html
جنس منبع:
متن
پایگاه :
پایگاه مجلات 5 (حکمت سینوی - سال 1399- دوره 24- شماره 63- از صفحه 87 تا 108)
یادداشت :
کلیدواژه‌ها
ابن سینا اصالت و اعتباریت اصالت موجود ماهیت وجود عینیت وجود و ماهیت
کلیدواژه‌ها [English]
Avicenna''s philosophy fundamental reality Identity ontological fundamentality of quiddity‌ primacy of existence
نوع منبع :
نمایه مقاله
مخاطب :
بزرگسال , تخصصی
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال