بررسی تطور تاریخی ولایت تکوینی از حکیم ترمذی تا ابن عربی در متون منثور عرفانی

میانگین امتیازات:

امتیاز شما :

تعداد امتیازات :

ویرایش اثر

پدیدآورندگان :

رحیمی, جعفر (نویسنده)

وضعیت نشر :

کاشان ، دانشگاه کاشان ، پاییز و زمستان/ ۱۳۹۳

چکیده :

تعبیر نوظهور «ولایت تکوینی» ریشه در افکار عارفان نخستین داشته است. این مقاله با روش توصیفی - تحلیلی و با استناد به آثار صوفیان نشان داده است که حکیم ترمذی اولین صوفیی بود که بدون وارد کردن افکار فلسفی مسألۀ ولایت را مطرح کرد. عارفان پس از وی، از جمله طوسی، کلاباذی، ابوطالب مکّی، سلّمی، قُشیری و هجویری نیز به صورت اجمالی به این مسأله پرداختند، اما اندیشه ترمذی را دنبال نکردند. ولایت تکوینی در اندیشه آنان به معنای تصرف های تکوینی غیرعادی اولیای الهی بوده است. نجم الدین کبری تا حدی به اندیشه ترمذی نزدیک شد و از رابطۀ ولی با اسمای الهی سخن گفت. ابن عربی ضمن پذیرش اندیشۀ ترمذی به سؤالهای وی پاسخ گفته و با تلفیق برخی از مبانی فلسفه مشاء انسجامی بیش از پیش به موضوع ولایت داد؛ بنابراین اندیشه ولایت تکوینی از ترمذی تا ابن عربی همراه با تطور تاریخی بوده است.

منابع دیجیتالی مرتبط :

نسخه PDF

کلید واژه اصلی :

ولایت باطنی , ولایت تکوینی اولیاء , اولیاء الله , عرفان نظری , مقام ولایت(قسیم مقام نبوت و رسالت و خلافت

کلید واژه فرعی :

اسفار , انسان شناسی عرفانی , خلق انسان بر صورت خداوند , وحدت شهود , تصرف تکوینی , بیشتر

اعلام و شخصیت ها :

حکیم ترمذی, محمد بن علی (عالم اهل سنت، محدّث، مؤلف و از متصوفه و عرفاى بزرگ قرن سوم، از مشایخ صوفیه خراسان بزرگ), 205تا215ق. ترمذ، ازبکستان 295تا300ق(320؟). ترمذ، ازبکستان

بیشتر

متکلمان و سایر شخصیت ها :

ابن عربی

نویسنده :

جعفر رحیمی

زبان :

فارسی

منبع اصلی :

http://s-erfani.kashanu.ac.ir/browse.php?a_id=673&sid=1&slc_lang=fa

جنس منبع:

متن

پایگاه :

پایگاه مجلات 4 (مطالعات عرفانی - سال 1393- شماره 20- از صفحه 71 تا 94)

یادداشت :

نوع منبع :

مقاله

مخاطب :

تخصصی

مشخصات کامل اثر

منابع مرتبط :

ثبت نظر

ارسال

از :	{0}
پست الکترونیک :	{1}
تلفن :	{2}
دورنگار :	{3}
Aaddress :	{4}
متن :	{5}

بررسی تطور تاریخی ولایت تکوینی از حکیم ترمذی تا ابن عربی در متون منثور عرفانی | کتابخانه مجازی الفبا

ورود

ثبت نام

در تلگرام به ما بپیوندید