ارتباط تجربه گرایی با مفاهیم فلسفه ی اخلاق در فلسفه ی هیوم | کتابخانه مجازی الفبا

ارتباط تجربه گرایی با مفاهیم فلسفه ی اخلاق در فلسفه ی هیوم | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
ارتباط تجربه گرایی با مفاهیم فلسفه ی اخلاق در فلسفه ی هیوم
کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
ارتباط تجربه گرایی با مفاهیم فلسفه ی اخلاق در فلسفه ی هیوم
ویرایش اثر
مقطع تحصیلی رساله تحصیلی:
کارشناسی ارشد
محل تحصیل رساله تحصیلی:
دانشگاه علامه طباطبایی - دانشکده الهیات و معارف اسلامی
تاریخ دفاع:
1393
وضعیت نشر :
ایرانداک ،
چکیده :
هیوم در میان شاخه‌های گوناگون فلسفه، به فلسفه‌ی اخلاق جایگاهی ویژه و محوری بخشیده و نشان داده است که یکی از غایی‌ترین دغدغه‌ها و نهایی‌ترین اهداف وی از طرح و تمهید «علم طبیعت انسانی»، پی‌جویی و رسیدن به اصول و مبانی اخلاق است. وی آراء خود در اخلاق را در دو کتاب، یعنی کتاب سوم رساله در طبیعت انسان و کتاب کاوش در مبانی اخلاق آورده است. برخی صاحب‌نظران، از فلسفه‌ی اخلاق متقدم و متأخر هیوم سخن گفته‌اند، که منظور از فلسفه‌ی اخلاق متقدم وی، آراء او در کتاب سوم رساله در طبیعت انسان، و مراد از فلسفه‌ی اخلاق متأخر هیوم آراء وی در کتاب کاوش در مبانی اخلاق است. در این تحقیق ما کوشیده‌ایم که به رئوس مطالب هر دو کتاب اخلاق هیوم بپردازیم و تا حد امکان تفاوت آراء او را در این دو کتاب نشان دهیم. اما گذشته از این، بیشتر بر این وجهه‌نظر تأکید داشته‌ایم که هر دو کتاب اخلاقی هیوم را باید در ادامه‌ی یکدیگر و به منظور تحقق هدفی واحد یعنی بنیان‌گذاری «علم طبیعت انسانی» با ابتنا بر روش تجربه‌گرایی نگریست. این‌چنین، می‌توان کتاب کاوش در مبانی اخلاق را تکمیل‌کننده‌ی کاستی‌های کتاب سوم رساله در طبیعت انسان در تحقق هرچه بیشتر این هدف تلقی نمود.پرسش‌های تحقیق منظری که ما می‌خواهیم در این پژوهش فلسفه‌ی اخلاق هیوم را بررسی و تحقیق نماییم «ارتباط تجربه گرایی با مفاهیم فلسفه‌ی اخلاق در فلسفه‌ی هیوم» است و بدین‌منظور بنا داریم که بدین پرسش‌ها پاسخ دهیم:1- هیوم با به‌کارگیری روش تجربه‌گرایی چگونه مفاهیم عام و رایج فلسفه‌ی اخلاق را تبیین و تعریف می‌کند؟2- هیوم برای رسیدن به مبنای اخلاق خود تا چه‌اندازه به تجربه‌گرایی وفادار باقی می‌ماند؟ 3- لوازم و پیامدهای روش تجربه‌گرایی هیوم در اخلاق چیست؟ فرضیات تحقیقنخستین فرضیه‌ی نگارنده آن است که تجربه‌گرایی هیوم با طبیعت‌گرایی وی سازگار است و این دو لازم و ملزوم یکدیگر هستند. و فرضیه‌ی دوم که مبتنی بر فرضیه‌ی اول می‌باشد، آن است که با توجه به ویژگی‌ها و اوصاف خاص تجربه‌گرایی و طبیعت‌گرایی هیوم، وی در اخلاق به روش تجربه‌گرایی خود وفادار باقی می‌ماند، و حتی‌الامکان می‌کوشد اساسی‌ترین مفاهیم فلسفه‌ی اخلاق را با انطباعاتی اولیه در طبیعت انسان تعریف و تبیین نماید.به منظور اثبات این دو فرضیه، در فصل اول مختصات «علم طبیعت انسانی» جدید هیوم و ویژگی‌های روش تجربه‌گرایی وی را بیان خواهیم نمود، در فصل دوم به ویژگی‌های عناصر سازنده‌ی اخلاق از نظر هیوم، یعنی انفعالات، خواهیم پرداخت؛ و نشان خواهیم داد که نظریه‌ی هیوم در باب انفعالات چگونه تعیین‌کننده‌ی تعریف هیوم از اراده، جایگاه عقل، و تعین‌مندی حاکم بر درون انسان است. همچنین در فصل سوم با بررسی آراء هیوم در کتاب سوم رساله در طبیعت انسان، و در فصل چهارم با بررسی کتاب کاوش در مبانی اخلاق نشان می‌دهیم که وی با فروکاست منشاء همه‌ی مفاهیم اخلاقی به انطباعات، چگونه تجربه‌گرایی خود را در اخلاق محقق می‌سازد.
متکلمان و سایر شخصیت ها :
دیوید هیوم
نویسنده :
سعید پوردانش
زبان :
فارسی
منبع اصلی :
http://ganj.irandoc.ac.ir/articles/844568
جنس منبع:
متن
پایگاه :
پایان نامه های ایرانداک2
یادداشت :
نوع منبع :
رساله تحصیلی
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال