بررسی نقش عالم مثال در سیر انسان در قوس نزول از نگاه سعیدالدین فرغانی | کتابخانه مجازی الفبا

بررسی نقش عالم مثال در سیر انسان در قوس نزول از نگاه سعیدالدین فرغانی | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
بررسی نقش عالم مثال در سیر انسان در قوس نزول از نگاه سعیدالدین فرغانی
کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
بررسی نقش عالم مثال در سیر انسان در قوس نزول از نگاه سعیدالدین فرغانی
ویرایش اثر
عنوان دیگر : Investigating the Role of the Imaginal World in Human's Descending Arc from Sa'id al-Din Farghani's Perspective
چکیده :
سعیدالدین فرغانی، به عنوان یکی از برجسته‌ترین نمایندگان مکتب ابن‌عربی، نقش مهمی برای عالم مثال در سیر انسان در قوس نزول قائل شده و عالم ذر را در همین عالَم ترسیم کرده است. او برای عالم مثال، وجوهی را ذکر می‌کند که به واسطه‌ آن‌ها تلاش می‌کند تحلیلی نظام‌مند و بدیع از چگونگی حضور انسان در عالم مثال در قوس نزول ارائه دهد. از نگاه فرغانی، عالم مثال دو وجه دارد: یک وجه که ارواح و عقول را در قالب مثالی در می‌آورد و وجه دیگر که موجودات مادی را به شکل موجودات مثالی در می‌آورد. از نگاه فرغانی، صورت طینی آدم(ع) در آغاز خلقتش، مشتمل بر ذرات ذریه او بوده که آدم(ع) و ذریه او بنا به وجه دوم عالم مثال، همگی مثالی شدند و دارای نفس شدند. پدید آمدن نفوس جزئی انسان‌ها در این مرحله، پیش از تولد و پیش از مرحله جنینی بوده است. در جستار پیش‌رو، تبیین شده است که محذورات عقلی‌ای که عموماً برای تقدّم نفس بر بدن مادی ذکر می‌شود، به دیدگاه فرغانی وارد نیست و نیز شواهدی روایی از اهل بیت(ع) در تأیید اجمالی دیدگاه فرغانی وجود دارد. sa'id al-din farghani, as one of the most prominent representatives of the ibn 'arabi school, ascribes an important role to the imaginal world (ʿālam al-mithāl) in the human journey through the descending arc and depicts the primordial covenant world (ʿālam al-dharr) within this realm. he identifies aspects of the imaginal world through which he attempts to provide a systematic and novel analysis of how humans are present in the imaginal world during the descending arc. from farghani's perspective, the imaginal world has two aspects: one aspect that brings spirits and intellects into an imaginal form, and another aspect that transforms material beings into imaginal entities. according to farghani, adam's clay form at the beginning of his creation contained the particles of his progeny, and based on the second aspect of the imaginal world, both adam and his descendants became imaginal beings and acquired souls. the emergence of individual human souls occurred at this stage, before birth and before the embryonic stage. this study demonstrates that the rational objections commonly raised against the soul's precedence over the material body do not apply to farghani's viewpoint, and there exist narrative evidences from the ahl al-bayt confirming farghani's perspective in general terms.
منابع دیجیتالی مرتبط :
نسخه PDF
متکلمان و سایر شخصیت ها :
احمدرضا شاهرخی , عباس ایزدپناه
نویسنده :
علی ایمانی‌نسب ، عباس ایزدپناه ، سید احمدرضا شاهرخی
زبان :
فارسی
منبع اصلی :
http://erfanmag.ir/article-1-1699-fa.pdf
جنس منبع:
متن
پایگاه :
ذ:پایگاه مجلات (پژوهش نامه عرفان - سال 1404- دوره 17- شماره 33- از صفحه 1 تا 22)
یادداشت :
واژه‌های کلیدی: عالم مثال، قوس نزول، عالم ذر، طینت، سعیدالدین فرغانی.
Keywords: Imaginal World, Descending Arc, Primordial Covenant World, Clay Nature, Sa''''''''''''''''id al-Din Farghani.
نوع منبع :
مقاله
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال