مرور درختی موضوعات | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی: این کتاب اولین اثر مهمی است که به یک سوال اصلی در تحقیقات زیست پزشکی می پردازد: مسئله خطر قابل قبول. سطح قابل قبول خطرات با الزام تناسب در قانون تحقیقات زیست پزشکی تنظیم می شود، که بیان می کند که خطر و بار برای شرکت کننده باید متناسب با منافع بالقوه برای شرکت کننده، جامعه یا علم باشد. این تحقیق به تحقیقات روی داوطلبان سالم، کودکان، افراد آسیب‌پذیر می‌پردازد و شامل آزمایش‌های بالینی کنترل‌شده با دارونما می‌شود. این یک سهم عمده در روشن کردن مهم‌ترین، اما بحث‌برانگیزترین و پیچیده‌ترین موضوع در قانون تحقیقات زیست پزشکی و اخلاق زیستی است. دستورالعمل کارآزمایی بالینی اتحادیه اروپا، کنوانسیون اویدو شورای اروپا (و پروتکل الحاقی آن) و مقررات ملی در کشورهای عضو پوشش داده شده است. این یک کار مرتبط برای حقوقدانان و متخصصان اخلاق است و رویکرد عملی آن ابزار ارزشمندی برای محققان و اعضای کمیته‌های اخلاق پژوهشی است که بر تحقیقات زیست پزشکی نظارت می‌کنند.

ترجمه ماشینی: فرهنگ، سلامت و تغییرات اجتماعی اولین جلد از سه جلد در مورد سالمندی است که برای کتابخانه بین المللی اخلاق، حقوق و پزشکی جدید طراحی شده است. دانشمندان برجسته از طیف وسیعی از رشته ها برخی از پارادایم های غالب در مورد پیری را به چالش می کشند و روندهای مدرن در سیاست های سلامت اجتماعی را به طور انتقادی ارزیابی می کنند. نحوه برخورد و درک ما از «پیری» تأثیرات محو نشدنی بر شهروندان مسن موجود و آینده خواهد داشت. بنابراین اذعان به تفاوت‌های فرهنگی که در تجربه انسان از سالمندی وجود دارد، برای پاسخگویی به نیازهای فردی به شیوه‌ای که پدرانه، تبعیض‌آمیز یا طردکننده نباشد، اهمیت حیاتی دارد.

ترجمه ماشینی: در گذشته افراد به عنوان سالم یا بیمار طبقه بندی می شدند. با آزمایش و غربالگری ژنتیک، بزرگسالان ممکن است سالم، مستعد ابتلا به بیماری، احتمالا در معرض خطر، در معرض خطر، یا ناقلان برخی از خطرات باشند. آزمایش و غربالگری ژنتیکی یکی دیگر از نکات قابل توجهی است که سلول‌ها و جنین‌ها آزمایش می‌شوند و متعاقباً تغییر می‌کنند تا به اهداف کمال برسند. این کتاب روشنگر تئوری و عمل اجتماعی را با هم ترکیب می کند و از طیفی از رشته ها استفاده می کند و دیدگاه های متضادی را ارائه می دهد.

ترجمه ماشینی: تجربه هلندی بر بحث در مورد اتانازی و مرگ با عزت در سراسر جهان تأثیر گذاشته است، به ویژه در مورد اینکه آیا خودکشی و اتانازی با کمک پزشک باید مشروع یا قانونی باشد. بررسی ادبیات، دیدگاه‌های پیچیده و اغلب متناقض را در مورد تجربه هلندی نشان می‌دهد. برخی ادعا می کنند که هلند الگویی را برای جهان ارائه می دهد که باید از آن پیروی کرد. دیگران بر این باورند که هلند به جای وعده، نشان دهنده خطر است، و تجربه هلندی پاسخ قطعی در مورد این است که چرا ما نباید اتانازی فعال و خودکشی با کمک پزشک را بخشی از زندگی خود کنیم. با توجه به این دیدگاه های متناقض، روشن شده است که کار میدانی برای ایجاد نظر آگاهانه تر ضروری است. با بررسی تجربه هلندی برای چند سال، و پس از مطالعه کامل ادبیات گسترده منتشر شده به زبان انگلیسی، در تابستان 1999 به مدت یک ماه به هلند رفتم تا وضعیت محلی را درک کنم. من احساس می‌کردم که این مبنایی را فراهم می‌کند که بر اساس آن بتوانم یافته‌های ادبیات موجود را بهتر تفسیر کنم. من از مراکز عمده اخلاق پزشکی و همچنین برخی بیمارستان های تحقیقاتی بازدید کردم و با چهره های برجسته در سیاست و عمل اتانازی صحبت کردم. زمان صرف شده بسیار مفید و غنی بود. من راه کارلوس گومز را دنبال کردم، که 1 کتابی را پس از یک ماه تحقیق گسترده در هلند منتشر کرد.

ترجمه ماشینی: برای چندین دهه، متخصصان بهداشت بر اهمیت مشارکت عمومی در مداخلات برای سلامت تاکید کرده اند. پزشکی مشارکت بیمار در تصمیم گیری بالینی را دنبال کرده است. در حوزه سلامت عمومی، از گروه های هدف خواسته شده است تا در طراحی و اجرای طرح های بهداشتی کمک کنند. با این حال، در عمل، بیماران و جمعیت ها از متخصصان بهداشت انتظار دارند که توصیه کنند و - در برخی موارد - از طرف آنها تصمیم بگیرند. این دلالت بر محدودیت هایی برای ایده آل مشارکت دارد. نویسنده در این اثر ابتکاری، درک عمومی و حرفه ای از سلامت و بهترین راه های دستیابی به سلامت را در مقابل هم قرار داده است. نتیجه یک مدل مشارکت غیر روحانی در ساختار فعالیت های پزشکی و بهداشت عمومی است. این کتاب به دلیل مطالعات کمی و کاربردی و تحلیل نظری آن از آثار رنه دوبوس و آرون آنتونوفسکی منحصر به فرد است. برای متخصصان ارتقای سلامت، آموزش بهداشت، انسان شناسی پزشکی و اپیدمیولوژی اجتماعی ارزشمند خواهد بود.

ترجمه ماشینی: شفای پزشکی مستلزم آگاهی از مفروضاتی است که زیربنای درک ما از «سلامت» است، و به‌علاوه، چگونه بهزیستی و متضادهای آن، بیماری و بیماری را تعریف می‌کنیم. امروزه بهداشت، مراقبت های بهداشتی (کسب و کار، تندرستی، تفریح) و پزشکی (به ویژه پزشکی علمی پژوهش محور) به نهادهای جداگانه ای با نهادها، بودجه ها، فلسفه های بازاریابی و "فرهنگ های شرکتی" متفاوت تبدیل شده اند. علاوه بر این، شفا فردی و ذهنی است، اما در عین حال از نظر فرهنگی نیز تعیین می شود. جلد حاضر مقالاتی را در مورد این موضوعات در یک رویکرد بین‌رشته‌ای منحصربفرد گرد هم می‌آورد. این کتاب چارچوبی اخلاقی برای مراقبت های بهداشتی از دیدگاه سیاسی ارائه می دهد. تعاریف اصطلاحات شفا و سلامتی و پیامدهای اخلاقی و پزشکی آنها از جمله زمینه های تاریخی آنها را مورد بحث قرار می دهد. بخش جداگانه ای موضوع ساخت فرهنگی شفا را با مفاهیم طب سنتی چینی و هومیوپاتی گسترش می دهد. پزشکی مدرن تمرکز زیادی بر مراقبت‌های حاد دارد، که نیاز فوری به تاکید بیشتر بر پزشکی پیشگیرانه از جمله اهمیت حیاتی عوامل اجتماعی بر سلامت و ظهور "سلامت عمومی" دارد. دیدگاه مفاهیم تجاری، پتانسیل و محدودیت های آنها به هیچ وجه نادیده گرفته نمی شود و پیامدهای قانونی تحقیقات ژنتیکی و استراتژی های پزشکی نوآورانه با توجه به برخی از اساسی ترین مفاهیم ما مورد بحث قرار می گیرد.

ترجمه ماشینی: از سال 2005، 12 ایالت و بیش از 15 متخصص کمبود پزشک را گزارش کرده اند یا در چند سال آینده کمبود پزشک را پیش بینی کرده اند. این کمبود پیش‌بینی‌شده و بدتر شدن توزیع پزشک با افزایش تقاضای پیش‌بینی‌شده برای خدمات مراقبت‌های بهداشتی زنان ترکیب می‌شود. مراقبت‌های بهداشتی زنان به‌ویژه آسیب‌پذیر است، زیرا نیروی کار متخصص زنان و زایمان در حال پیر شدن است و جزو کم‌ترین رضایت‌بخش‌ترین متخصصان پزشکی است. علاوه بر این، آموزش فلوشیپ در مراقبت‌های بهداشتی زنان در پزشکی داخلی و سلامت کودک مادر در پزشکی خانواده و جامعه تنها شامل بخش کوچکی از متخصصان داخلی عمومی و پزشکان خانواده می‌شود. در پاسخ به این چالش، انجمن کالج های پزشکی آمریکا خواستار گسترش دانشکده های پزشکی و ثبت نام تحصیلات تکمیلی پزشکی شد. از آنجایی که ما با تغییرات قابل توجه و سریع در سازمان‌ها و بازپرداخت‌ها کنار می‌آییم، گروه‌های دانشگاهی زنان و زایمان، پزشکی خانواده و جامعه، و پزشکی داخلی فرصت‌هایی برای ایجاد یک برنامه درسی یکپارچه سلامت زنان برای دانشجویان مقطع کارشناسی، به اشتراک گذاشتن سلامت پیشگیرانه و تخصص زنان خوب در این زمینه دارند. برنامه های آموزشی، تداوم بهبود یافته مراقبت را فراهم می کند، مفاهیم یادگیری مادام العمر را به فارغ التحصیلان ما القا می کند و برنامه های تحقیقاتی ما را بهتر توسعه می دهد. فصل‌های این جلد بر برنامه‌ریزی استراتژیک از طرف هیئت علمی دانشگاهی متمرکز است که بار اضافی پیش‌بینی‌شده دانشجویان، دستیاران و همکاران در مراقبت‌های بهداشتی زنان را آموزش خواهند داد. -تغییر جمعیت شناسی اساتید - گسترش نقش مربیان بالینی - پزشکان محقق و آینده آنها - ارزش پنهان هیئت علمی پاره وقت -حقوق هیئت علمی - مهارت های مورد نیاز رهبران دانشگاهی -معنای تصدی و رضایت و ابقای اساتید. توصیه‌هایی که در اینجا از نویسندگانی با مهارت‌های رهبری برجسته ارائه شده است، حاکی از اجماع است، اما نه اتفاق نظر. در پیشبرد این اهداف، ما در فصل آخر تخصص جمعی خود را خلاصه می کنیم و راه هایی برای اجرای توصیه هایی برای آمادگی بهتر برای نیازهای فردا در مراقبت های بهداشتی دانشگاهی زنان ارائه می دهیم.

ترجمه ماشینی: در اواسط دهه 1990، گزینه های درمانی جدید، عصر جدیدی از ایدز را معرفی کرد. این کتاب مطالعه پیچیده ای از شکل گیری این دوره جدید است. با اطلاعات قوم‌نگاری و همچنین آماری، فرآیندهای پیچیده و مبهم تغییر در زمینه HIV/AIDS و فراتر از آن را آشکار می‌کند. این تحقیق از تغییر مفاهیم بیماری و بدن به نقش‌های تعریف‌شده مجدد بیماران و پزشکان منتهی می‌شود و در نهایت به تغییرات در تولید و انتشار دانشی می‌پردازد که سیستم مراقبت بهداشتی متحمل شده است. با انجام این کار، این کتاب دوران جدید ایدز را از دیدگاه‌های متعدد و از طریق صدای پزشکان و همچنین افراد مبتلا به HIV به تصویر می‌کشد. این یک گزارش در دسترس و جذاب از پاسخ های گسترده ای که این بیماری ایجاد می کند ارائه می دهد. این کتاب به‌عنوان کمکی اصیل و به‌موقع به پرسش‌های پول قابل‌توجهی در پزشکی و علوم اجتماعی، علایق متخصصان، متخصصان، محققان و دانشجویان را برآورده می‌کند.

ترجمه ماشینی: امروزه اسکن مغز افکار، حالات و خاطرات ما را به وضوح آشکار می کند، همانطور که اشعه ایکس استخوان های ما را نشان می دهد. ما در واقع می‌توانیم مغز یک فرد را در حال ثبت یک شوخی یا تجربه یک خاطره دردناک مشاهده کنیم. ریتا کارتر با تکیه بر آخرین فناوری تصویربرداری و تخصص دانشمندان برجسته، جغرافیای مغز انسان را بررسی می کند. نوشته‌های او واضح، در دسترس، شوخ‌آمیز است و 150 تصویر کتاب - که اکثراً رنگی هستند - راهنمای مصور آن توده خاکستری حیرت‌انگیز، به‌اندازه نارگیل و چروک‌شده‌ای است که درون سرمان حمل می‌کنیم. نقشه‌برداری ذهن، نحوه شکل‌گیری رفتار و فرهنگ انسان توسط چشم‌انداز مغز را ترسیم می‌کند. کارتر نشان می‌دهد که چگونه شخصیت‌های ما مکانیسم‌های زیست‌شناختی زیربنای تفکر و احساسات را منعکس می‌کنند و چگونه عجیب‌وغریب‌های رفتاری ممکن است به ناهنجاری‌ها در مغز فردی ردیابی شوند. به نظر می رسد وسواس و اجبار ناشی از یک سوئیچ عصبی گیر کرده در ناحیه ای است که محیط را از نظر خطر زیر نظر دارد. اعتیاد از اختلال در عملکرد سیستم پاداش مغز ناشی می شود. حتی احساس تجربه مذهبی با فعالیت در ناحیه خاصی از مغز مرتبط است. تفاوت‌های مغز زنان و مردان، مسئله «مغز همجنس‌گرا» و شرایطی مانند نارساخوانی، اوتیسم و ​​شیدایی نیز مورد بررسی قرار گرفته است. کارتر می نویسد، با نگاهی به داخل مغز، می بینیم که اعمال از ادراک ما ناشی می شود، که ناشی از فعالیت مغز است که توسط ساختار عصبی ایجاد شده از تعامل بین ژن های ما و محیط ایجاد شده است. بدون نادیده گرفتن مسئله اراده آزاد، کارتر پیشنهاد می کند که نسل های آینده از دانش فزاینده ما در مورد مغز برای "تقویت آن ویژگی های ذهنی که به زندگی ما شیرینی و معنا می بخشد، و برای ریشه کن کردن آن هایی که مخرب هستند" استفاده خواهند کرد.

ترجمه ماشینی: آیا زندگی روزمره ما را از اسرار زندگی دور می کند؟ آیا اکثر آمریکایی ها تفکر معنوی را بیشتر به عنوان یک سرگرمی ارزش می دهند تا یک رویکرد فراگیر به زندگی؟ آیا مفهوم روح پس از چند نسل آینده از بین خواهد رفت؟ رابرت کولز، روانپزشک کودک و نویسنده پرفروش، مراقبه عمیقی در مورد چگونگی رسوب فرهنگ سکولار در قلب و ذهن آمریکایی ها ارائه می دهد. این کتاب مقاله ای جامع در مورد تغییر از کنترل مذهبی بر جامعه غربی به سلطه علمی ذهن است. تلاش شخصی کولز برای درک اینکه چگونه حس مقدس در زندگی افراد - چه افراد مشهور و چه افراد معمولی که او آنها را می‌شناخت - حتی زمانی که با شک و تردید دست و پنجه نرم می‌کردند - ثابت مانده است. کولز از پل تیلیش در مورد معنای «ذهن سکولار» سؤال کرد و شیفتگی او نسبت به تضاد بین سکولار و مقدس در طول سالها تشدید شد. این کتاب گفتگوهایی را که کولز با چهره هایی مانند آنا فروید، کارن هورنی، ویلیام کارلوس ویلیامز، واکر پرسی و دوروتی دی داشته است، بازگو می کند. سخنان آنها ناامیدی و لذت زندگی در هر دو قلمرو سکولار و مقدس را به نمایش می گذارد. کولز به طرز ماهرانه ای از منابع ادبی مختلفی استفاده می کند که رابطه قدسی و سکولار را دنبال می کند: داستان های ابراهیم و موسی، نوشته های سنت پل، آگوستین، کی یرکگور، داروین و فروید، و داستان های داستانی جورج الیوت، هاردی، مردیت، فلانری اوکانر و هاکسلی. کولز به ما نشان می‌دهد که از زمان‌های کتاب مقدس، رابطه بین این دو قلمرو بر اساس تعارض و تطابق رشد کرده است. کولز همچنین خاطرنشان می‌کند که روانکاوی ابتدا به عنوان رقیب دین از نظر دستیابی به حقایق درونی تلقی شد. او به طرز تحریک آمیزی نشان می دهد که چگونه روانکاوی یا در تفکر بسیاری از فرقه های مذهبی گنجانده شده است یا به خودی خود به نوعی دین تبدیل شده است. چگونه مردم در هزاره آینده با پیشرفت های شیمی و عصب شناسی برخورد خواهند کرد؟ آیا این علوم در کنترل تفکر و احساس ما از روانکاوی پیشی خواهند گرفت؟ این کتاب برای هر کسی است که در مورد سرنوشت روح و توانایی ما برای جستجوی مقدسات در دنیای دائماً در حال تغییرمان تعجب کرده است.