مرور درختی موضوعات | کتابخانه مجازی الفبا

عنوان :

در سال های اول وفات پیامبر ـ صلی علی علیه و آله ـ که امام علی ـ علیه السّلام ـ خانه نشین شدند همه می گویند به نفع اسلام بود، این که مسلمانان به مذاهب مختلف تقسیم شدند و حتی عقاید کفر آمیزی پیدا کردند کجای آن به نفع اسلام بود؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

اغلب مورخان بر اين عقيده هستند كه شرايط جهان اسلام آن روز كه نهضت اسلام، نهضت جوان و نونهالي بود و هنوز ريشه هاي آن در دلها رسوخ نكرده و اكثريت قابل ملاحظه اي از مردم آن را از صميم دل نپذيرفته بودند، به اتّحاد و يكپارچگي نياز داشت[1]. لذا هر گونه قيا بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

من می خواهم بیشتر در مورد مذاهب اسلامی بدانم مرا راهنمایی کنید؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

بعد از رحلت رسول گرامي اسلام ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ به طور كلي مسلمانان به دو شعبه و مذهب تقسيم شدند. برخي در مسئله امامت و رهبري ديني و سياسي امت اسلامي بر طبق دستور قرآن و نص پيامبر ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ از علي(ع) پيروي كردند و به نا بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

فرق فرقه و مذهب در چیست؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

براي پاسخ گويي به سؤال فوق لازم است نگاهي گذرا به معناي «فرقه» و «مذهب» در لغت و اصطلاح، داشته باشيم. 1. معناي لغوي «فرقه»: كلمه فرقه در لغت از ريشة «فَرْق» به معناي جدا كردن، گرفته شده است و اسم است براي گروهي از مردم.[1] ابن منظور مي گويد: «الفرقة: بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

آیا شیعه اولین فرقه نیست که بعد از پیامبر ـ صلی الله علیه و آله ـ به وجود آمد ه است؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

آنچه از پرسش فوق فهميده مي شود اين است كه پرسشگر در صدد شناسايي اصيل ترين گروه از مسلمين است كه كدام گروه است؟ بانظر علمي و حقيقت جو، اگر تاريخ را مطالعه كنيم اصيل ترين گروه، شيعه اماميه مي باشد و با تحقيق مي توان دريافت كه مذهب تشيع انشعابي از اسلام بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

شیعه و سنی هیچ فرقی ندارند، اگرسنی‌ای با اهل بیت ـ علیهم السلام ـ یا حتی یک فرد از آنان کینه و دشمنی داشته باشد او سنی نیست، بلکه ناصبی است و اگر شیعه‌ای با اصحاب پیامبر ـ صلی الله علیه و آله ـ و یا حتی یک فرد آنان کینه و دشمنی داشته باشد او شیعه نیست، بلکه رافضی است. آیا چنین برداشت و تصوری از شیعه و سنی، صحیح است؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

براي روشن شدن پاسخ به معرفي شيعه، سني، ناصبي، رافضي و صحابي ميپردازيم. شيعه كه در لغت، به معناي پيرو است(چنانكه در آيه 15 قصص و 83 صافات به همين معنا آمده است) در اصطلاح، كاربردهاي مختلفي دارد. 1. شيعه كسي است كه علي و اولادش را دوست داشته باشد، به بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

فرق اسلامی چگونه به وجود آمده اند وچگونه گسترش یافته اند؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

مسئله‌اي كه در اينجا قابل توجه است اينست كه دين اسلام چيزي است و مسلمانان و كساني كه پيرو اين دين هستند چيز ديگري است. اسلام در حفاظت خودش هيچ نيازي به بشر ندارد چون اولاًَ خداوند خودش حافظ دين خودش مي‌باشد و در قرآن كريم مي‌فرمايد: «ما قرآن را نازل بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

فرق بین مذهب و دین چیست؟ آیا این دو با هم منافات دارند یا خیر؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

دين در لغت معاني مختلفي دارد: دين يعني طاعت و لذا خداوند متعال فرموده: « وَلَهُ الدِّينُ وَاصِبًا أَفَغَيْرَ اللَّهِ تَتَّقُونَ ؛ و دين خالص همواره از آن او مي باشد، آيا از غير او مي ترسيد».[1] دين به معني جزاء نيز آمده است، قرآن كريم فرموده: «(خداون بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

مذهب چیست؟ و آیا مذهب لازمة سعادت و خوشبختی است؟‌

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

دركتب لغت براي كلمة مذهب شش معنا ذکر كرده اند‌: ا. جاي رفتن. 2. روش، طريقه. 3. شعبه اي از دين.4. دين ، كيش. 5. هر يك از مسلكهاي فلسفي[1]، نحله. مطمئناً مراد از مذهب در سؤال معناي اول و پنجم نيست حال سه معناي ديگر مي ماند كه معناي دوم خود نيز به نحوي بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

ديانات القديمة : محاضرات فی مقارنات الادیان

نویسنده:

محمد ابوزهره

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF معرفی کتاب

وضعیت نشر :

دارالفکر العربی,

کلیدواژه‌های اصلی :

14. ادیان religions , تاریخ ادیان , کتب ادیان و مذاهب

کلیدواژه‌های فرعی :

کتب اهل سنت , بودایی , عقاید اصلی (در مقابل عقاید فرعی) (ادیان) , دین برهمایی , دین بودایی , تعالیم دین برهمایی , خلود روح , آداب و رسوم , تناسخ نفوس , 3. مذاهب Religious denomination , فرق اسلامی (فرق) , مذاهب بودایی , ادیان چین باستان (ادیان خاموش) , ادیان مصر باستان (ادیان خاموش) , تاریخ مصر , ادیان باستان , ادیان چینی , ادیان هندی , ریاضت نفس ,

چکیده :

كتاب حاضر بخشي از تأليفات ابوزهره در زمينه علم كلام و مباحث مربوط به فرقه‌ هاي اسلامي و ادیان و تاریخ ادیان است. فصل اول کتاب درباره ادیان مصر قدیم است. در این فصل یکتاپرستی از ابتدای ورود به مصر بررسی شده است و سپس به زمان حضرت یوسف پرداخته شده است. در ادامه تقدس فرعون و حیوانات در میان مصریان بیان شده. در فصل دوم دین برهمایی در هند را نقد و بررسی کرده است و عقاید خاص و عام آن نیز بیان شده. همچنین تناسخ ارواح و خلود روح در دین برهمایی را تحلیل کرده است. در ادامه در این فصل نظام طبقاتی در ادیان هند و طبقه برهمایی ها را معرفی و طبقه الزراع، طبقه الخدم و الاسری و... آمده است. فصل سوم کتاب دین بودایی را در برگرفته که از ابتدای پیدایش این دین تا آراء و عقاید بوداییان، ریاضت نفس در میان بودایی ها، آداب و رسوم آنان و در پایان کتاب های بودایی مورد بازیابی قرار گرفته است. فصل چهارم کتاب الکونفوشیویه (کونفوشیوسیه) از ادیان قدیمی و باستانی چین است. در این فصل کلیه آنچه مربوط به این دین است از آغاز پیدایش تا آداب و رسوم و عقاید و مرام های این دین و پیروان آن بررسی شده است.

مشخصات اثر

عنوان :

موانع تقریب بین مذاهب اسلامی و راهکارهای برون رفت آن با رویکردی به نظر حضرت امام خمینی

نویسنده:

محمدسعید نوری

نوع منبع :

رساله تحصیلی

وضعیت نشر :

ایرانداک,

کلیدواژه‌های اصلی :

تقریب , علوم انسانی , اندیشه , موانع , 3. مذاهب Religious denomination

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

امام خمینی

چکیده :

قرن بیستم در نزد متفکران، به قرن ایدئولوژی‌های متفاوت و حتی متعارض نامگذاری شده است. در این قرن، ایدئولوژی‌ها و ایسم‌های گوناگون در صدد تسخیر عرصه‌ی فکر و عمل جوامع انسانی بودند. اگر در کنار ایدئولوژی‌های پرداخته شده توسط انسان‌ها، به ادیان نیز نظر بیفکنیم می‌توان گفت: قرن 19 و 20، قرن و عصر عرضه‌ی ایدئولوژی‌های انسانی و احیای ادیان الهی گوناگون بوده است. در این میان، دین اسلام از جایگاه ویژه‌ای برخوردار است و منادیان اصلاح دینی نیز کم نبوده‌اند. اما در این میان، اگر به اندیشه‌ها و تفکر امام خمینی نگریسته شود باید گفت، امام خمینی در میان احیاگران اسلام ناب، جلوه‌ای خاص دارد و می‌توان نیمه‌ی دوم قرن 20 را عصر امام خمینی و عصر تجلی اسلام ناب محمدی(ص) نامید. امام خمینی دارای اندیشه و تفکری ذوابعاد بودند که ابعاد فلسفی، کلامی، عرفانی اصولی، فقهی، اجتماعی و سیاسی از آن جمله است. البته متفکرانی که دارای ابعاد گوناگون فکری می‌باشند کم نیستند ولی آنچه در مورد اندیشه امام مهم است، انسجام و همگونی مولفه‌های تفکر وی در عرصهنظری و علمی می‌باشد. لذا برای درک هر یک از ابعاد تفکر امام، نباید از تأثیرگذاری و تأثیرپذیری سایر ابعاد اندیشه وی، با عنایت به ارتباط متقابل و منسجم این اندیشه، غفلت نمود. اندیشه سیاسی هر متفکر، جلوه‌ی نهایی و اوج آن اندیشه و بروز بیرونی دستگاه فکری آن متفکر است. اندیشه سیاسی امام خمینی نیز از این قاعده‌ی کلی مستثنی نیست و نظریه سیاسی وی چه در بعد داخلی یعنی نظریه ولایت فقیه و حکومت اسلامی و چه در بعد خارجی یعنی روابط بین‌الملل، منتج از آبشخورهای فلسفی، عرفانی، اصولی و... حضرت امام می‌باشد. در یک کلام، باید گفت: نه تنها اندیشه سیاسی وی کلیتی یکپارچه و همگون است، بلکه منظومه‌ی فکری او نیز برخوردار از انسجام و وحدت می‌باشد. در زمینه‌ی اندیشه سیاسی امام، موضوعات مختلفی قابل طرح و بحث می‌باشد. اما آنچه در این پایان‌نامه به آن می‌پردازیم، موضوع وحدت و تقریب بین مذاهب در اندیشه امام می‌باشد

مشخصات اثر

از :	{0}
پست الکترونیک :	{1}
تلفن :	{2}
دورنگار :	{3}
Aaddress :	{4}
متن :	{5}

مرور درختی موضوعات | کتابخانه مجازی الفبا

ورود

ثبت نام

در تلگرام به ما بپیوندید