مرور درختی موضوعات | کتابخانه مجازی الفبا

الجعفریات کتابی است از محمد بن اشعث کوفی که روایات اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام را در خود جای داده است. این کتاب یکی از اصول بر جای مانده از اصول چهارصدگانه شیعه امامیه است. با توجه به اینکه بیشتر روایات این کتاب به امام جعفر صادق - علیه السلام - برمی گردد، به آن جعفریات می گویند؛ و به دلیل اینکه راوی آن محمد بن محمد بن اشعث می باشد، «الاشعثیات» نیز نامیده می شود. محتوای جلد دوم: کتاب آداب و سیر ، کتاب تفسیر، کتاب الجنائز، کتاب دعا، کتاب الطب و... می باشد.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

خمسون درساً فی الأخلاق

نویسنده:

الشیخ عباس القمی؛ تحقیق نزار الحسن

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

کویت: مکتبه الامین,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

اخلاق اسلامی و دینی , 4. اصطلاحنامه سایر موضوعات , اصطلاحنامه اخلاق اسلامی , رذایل اخلاقی , فضایل اخلاقی , کتب اخلاق اسلامی , 01- کافی : شیخ کلینی , مستدرک الوسائل , وسائل الشیعه , المحجة البیضاء فی تهذیب الاحیاء (ملا محسن فیض) , تفسیر عیاشی (روایی) , جامع السعادت (مهدی نراقی) , 02- نهج البلاغه , بحار الانوار (علامه مجلسی) , کنز العمال: متقی هندی

کلیدواژه‌های فرعی :

غضب , استهزا , حسد , ریا , امر به معروف و نهی از منکر , حلم , عفو , آرزوی کوتاه , خشیت , سخاوت , صبر , بخل , تفاخر , حب دنیا , عجب , آرزوی طولانی , شتابزدگی , عداوت , آزار پدر و مادر , رجا ,

شماره ديويي:

297 / 61 ق 773 خ

چکیده :

کتاب متضمن پنجاه درس در حوزه اخلاق اسلامی است که در آن پاره‌ای از فضایل و رذایل اخلاقی به زبان عربی تشریح می‌شود؛ از جمله موضوعاتی همچون: خوف، رجا، غیرت و حمیت، غضب، حلم، عفو، رفق، خودپسندی، قساوت، حرص، طمع، بخل، و غیبت.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

بین یدی الأستاذ

نویسنده:

السید حسن الأبطحی؛ ترجمه کمال السید

نوع منبع :

کتاب , ترجمه اثر , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

کویت: مکتبه الفقیه,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

اخلاق اسلامی و دینی , 4. اصطلاحنامه سایر موضوعات , اصطلاحنامه اخلاق اسلامی , کتب اخلاق اسلامی , 01- کافی : شیخ کلینی , من لا یحضره الفقیه , وسائل الشیعه , المحجة البیضاء فی تهذیب الاحیاء (ملا محسن فیض) , 02- نهج البلاغه , 03- صحیفه سجادیه , بحار الانوار (علامه مجلسی) , عیون أخبار الرضا علیه السلام (شیخ صدوق)

کلیدواژه‌های فرعی :

عالم ذر , قبح ظلم , وسوسه شیطان , بُخل , خیانت , حسد , طمع , نفاق , ریا , زهد , صبر فی الله , صبر لله , خوف از مرگ , اسراف , جاه طلبی , حب دنیا , غرور , تکبر (اخلاق) , حرص , حرص مذموم , ملائکه , شیطان ,

کد کنگره:

BP 247 / 8 ‏‫‭ / ‮ الف ‬8 د 4

چکیده :

کتاب، ترجمه عربی "در محضر استاد "تالیف سید حسن ابطحی است که در باب اخلاق اسلامی و مسائل متفرقه فقهی و دینی و با موضوعاتی از این قبیل نگاشته شده است : حب دنیا و جاه، ریا، ظلم، نفاق، بدخلقی، حلال و حرام، حسد، بخل، حیا، انتقام، صبر، معرفت نفس، مقام اخلاص و توحید، عفو الهی و عالم ملکوت .

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

اگر کار نیکی را با نیّت خالص انجام دهیم، و تلاشمان آن باشد که اطلاع دیگران، تأثیری بر ما نداشته باشد، اما به صورت ناخودآگاه از آن خوشحال شویم، آیا ریا محسوب می شود؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

درباره تعریف ریا و راه درمان آن به سؤال 5073 (سایت: 5295) مراجعه شود. کارهای خوبی که انسان انجام می دهد، اگر به گونه ای باشد که بودن یا نبودن دیگران در انجام آن کار خوب تأثیر و نقشی نداشته باشد، حتی اگر در حضور دیگران انجام شود، ایرادی نداشته و در بیشتر ...

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

نیت خالص , ریا (اخلاق) , عرفان عملی و اخلاق

کلیدواژه‌های فرعی :

ریا و خودنمائی , ریا , ریا , ریا در اعمال , درمان ریا , نفی ریا ,

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

اگر کسی کاری را برای رضایت خداوند انجام دهد ولی هنگامی که شخصی از آن کار باخبر می شود، ناخواسته کمی خجالت در دلش احساس می کند. آیا این احساس خجالت به معنای عدم خالص بودن و باطل بودن عمل است؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی

پاسخ تفصیلی:

قبل از پاسخ به سؤال ابتدا معنای اخلاص و ريا را روشن مي كنيم. اخلاص ضد ريا است[1] اخلاص يعني قصد را از غير خدا خالص ساختن. ريا يعني قصد نشان دادن به مردم براي آن كه نزد مردم قدر و منزلت پيدا كند. شرط صحت عبادت اخلاص است و فقط بايد براي خدا باشد. اگر ذ بیشتر ...

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

دوری از رذایل اخلاقی , رذایل اخلاقی , ریا (اخلاق)

کلیدواژه‌های فرعی :

ریا و خودنمائی , ریا , حرمت ریا , ریا , ریا در اعمال , ریا در عقاید , ریا در اصل عبادت , درمان ریا , نفی ریا ,

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

در بعضی از کارها از قبیل رفتن به مراسم ادعیه و نماز جمعه و نماز احساس ریا می‌کنم چگونه می‌توانم از دست این مرض و بیماری رهایی پیدا کنم؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی

پاسخ تفصیلی:

تمام كارهاي عبادي بايد نيّت وجود داشته باشد و نيّت هم خالص و قصد انجام كارها تنها براي رضاي خدا باشد و اگر در اعمال انسان ريا و خودنمائي وجود داشته باشد، آن اعمال ثمرة واقعي را در بر نخواهد داشت و مقبول درگاه الهي نمي‎گردد.براي تشخيص ريا راه‌هائي وجو بیشتر ...

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

دوری از رذایل اخلاقی , رذایل اخلاقی , ریا (اخلاق)

کلیدواژه‌های فرعی :

ریا و خودنمائی , ریا , حرمت ریا , ریا , ریا در عبادت , ریا در نماز , ریا در اجزای نماز , ریا در عبادت , ریا در اصل عبادت , درمان ریا , نفی ریا ,

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

شخصی هستم که در مسائل دینی دچار ریا هستم و بسیار رنج می برم بنده را راهنمایی کنید.

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی

پاسخ تفصیلی:

در تمام كارهاي عبادي بايد نيّت وجود داشته باشد و نيّت هم خالص و قصد انجام كارها تنها براي رضاي خدا باشد و اگر در اعمال انسان ريا و خودنمائي وجود داشته باشد، آن اعمال ثمرة واقعي را در بر نخواهد داشت و مقبول درگاه الهي نمي‎گردد. علائم فرد رياكار براي بیشتر ...

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

دوری از رذایل اخلاقی , رذایل اخلاقی , ریا (اخلاق)

کلیدواژه‌های فرعی :

ریا و خودنمائی , ریا , حرمت ریا , ریا , ریا در عبادت , ریا در اعمال , ریا در عبادت , ریا در اصل عبادت , درمان ریا , نفی ریا ,

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

ریا در اعمال چیست؟ آیا به واسطة آن‌که انسان یک لحظه فکر ریا به ذهنش می‌آید و سریع از آن ناراحت می‌شود و برمی‌گردد، ریا محسوب می‌شود و عبادتش باطل می شود؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی

پاسخ تفصیلی:

مقدمه: «إنَّ السمع و البَصَرَ و الفواد و كل اولئك كان عنه مسؤولاً» (اسراء/36) به طور كلي گناهان به دو دسته تقسيم مي شوند: 1. گناهان عضوي كه انسان به‌وسيله اعضا و جوارح آنها را مرتكب مي‌شود. مانند: دزدي، غيبت، دروغ و ... 2. گناهان قلبي، گناهاني كه در بیشتر ...

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

دوری از رذایل اخلاقی , رذایل اخلاقی , ریا (اخلاق)

کلیدواژه‌های فرعی :

ریا و خودنمائی , ریا , حرمت ریا , ریا , نفاق , ریا در اعمال , ریا در عقاید , ریا در عبادت , ریا در اصل عبادت , درمان ریا , نفی ریا ,

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

یکصد و بیست درس زندگی از سیره حضرت محمد ( صلی الله علیه و آله )

نویسنده:

حمیدرضا کفاش

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه قائمیه فهرست

وضعیت نشر :

تهران: عابد,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

دنیا طلبی , حلم , حلال و حرام , غیبت , وفای به عهد , ریا , آداب تعلیم و تعلم , سیره نبوی(پیامبر ص) , کتب سیره نبوی , کتب اخلاق اسلامی

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

بررسی تطبیقی نیت در عبادات

نویسنده:

جمال‌الدین علی‌خواجه پساوه‌ئی

نوع منبع :

رساله تحصیلی , کتابخانه عمومی , مطالعه تطبیقی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

ایرانداک,

کلیدواژه‌های اصلی :

پرستش , اراده , معارف اسلامی , نیت , قصد , ریا , اخلاص , هنر و علوم انسانی , اهانت به مقدسات

چکیده :

"نيت" در لغت به معناي قصد است و در شرع- به تناسب مفهوم عبادت- عبارت است از قصد و اراده اي جهت دار براي طلب رضاي خداوند و امتثال امرش. نيت براي تمييز عبادات از عادات و يا براي تشخيص مراتب عبادات از يكديگر واجب است و فقها براي اثبات اين امر به قرآن(بينه/آيه ي 5)، سنت: "إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ" و"لَا عَمَلَ إِلّا بِالنّيّة"، و همچنين اجماع و عقل استناد كرده اند.صحت آن دسته از اعمالي كه ترك كردني هستند- مانند زدودن نجاسات و باز پس دادن اموال غصبي و عاريه اي و مانند آن- منوط به اعتبار نيت نبوده و عدم نيت موجب بطلانشان نمي گردد؛ اما اگر با قصد قربت انجام پذيرند، ثواب به آنها تعلق مي گيرد.محل نيت قلب است و به زبان آوردن آن لازم نيست. تقارن نيت با اول عبادت واجب است و صورت كلي آن بايد در سراسر عمل عبادي حفظ شود. علاوه بر اشتراط قصد قربت كه اساسي ترين شرط صحت عبادت و وجه مميّزآن از ساير اعمال است، هر عمل عبادي، خصوصيات و ويژگي هايي دارد و در واقع قابل احتمالاتي است- مانند ظهر يا عصر و أدا يا قضا براي نماز- به همين منظور مكلّف بايد براي تمييز هر چه بيشتر نوع عمل، اين قيود را در نيت خود مدّنظر داشته و به آنها پايبند باشد. مراد از نيت قصد فعل نيست؛ چراكه انجام عمل، بدون قصد و شعور از جانب انسان مختار، محال است؛ بلكه مراد از نيت در عبادات، همان خلوص وجه از هر انگيزه اي جز قصد قربت به خداوند متعال است؛ بنابراين مفاهيمي مانند ريا،كفر،شرك و مانندآن با چنين قصدي منافات داشته و باعث نقض آن و در نتيجه سبب بطلان عمل عبادي مي گردند. لذا شايسته است كه فرد در نيت خود از چنين اموري تحرز و دوري كند.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

1 2

تعداد رکورد ها : 16

درخواست مدرک

کاربر گرامی : برای در خواست مدرک ابتدا باید وارد سایت شوید

چنانچه قبلا عضو سایت شده‌اید ورود به سایت در غیر اینصورت عضویت در سایت را انتخاب نمایید

ورود به سایت

عضویت در سایت

ارسال نظر

نوع

توضیحات

آدرس پست الکترونیکی

کد امنیتی **

با موفقیت به ثبت رسید

كليه حقوق محفوظ است ، استفاده از مطالب با ذكر منبع بلامانع است.