مرور درختی موضوعات | کتابخانه مجازی الفبا

جستجو در برای عبارت

شامل عبارت باشد

تنها فراداده‌های دارای منابع دیجیتالی را بازیابی کن

نوع منبع:

فرمت:

مرتب سازی بر اساس و به صورت وتعداد نمایش فرارداده در صفحه باشد جستجو

5 6 7 8 9 10 11 12 13 14

تعداد رکورد ها : 295

عنوان :

امام علي(ع) مظهر نيكوكاري

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی

پاسخ تفصیلی:

«بِرّ»، از اوصاف فعلي خداوند است و «بَرّ» از اسماي حسناي او «... إنّه هو البَرّ الرّحيم» طور/28 او بسيار نيكوكار و مهربان است.
امير مؤمنان(ع) مظهر اَتّم اين اسم اِلاهي است. نيكوكاري آن حضرت و ساير معصومين(ع) در حدّي بود كه اساس و ريشه ابرار نام بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

آيه ابلاغ واثبات امامت

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی

پاسخ تفصیلی:

خداوند در اين آيه مي‎فرمايد ـ مائده/67 «يا آيُهَا الرَسولُ بَلِّغ ما ا‘نزِلَ اِلَيكَ مِن رَبِكَ وَاِن لَم تَفعَل فَما بَلًغتَ رِسالَتُه» (اينجا لحن خيلي شديد است) [اي پيامبر! آنچه را كه بر تول نازل شد، تبليغ كن و اگر تبليغ نكني رسالت الهي را تبليغ ن بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

چگونگی رسیدن به كمال حضرت علی (ع)

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی

پاسخ تفصیلی:

انسان همواره در پي كمال بوده و هست و در واقع كمال براي او غايت و هدفي است زيبا و خواستني. كمال هر موجودى رسيدن به درجات وجودى است كه امكان رسيدن به آن را دارد ؛ مثلا يك دانه سيب قوه تبديل شدن به يك درخت تنومند و زيبا و پر از شاخه‏هاى سرسبز و ميوه‏هاى بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

تفسير ایه هل اتي

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی

پاسخ تفصیلی:

1ـ خداوند متعال فرمود: « هَلْ أَتى‏ عَلَى الْإِنْسانِ حينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئاً مَذْكُوراً ؛ إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنْسانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشاجٍ نَبْتَليهِ فَجَعَلْناهُ سَميعاً بَصيراً : آيا زمانى طولانى بر انسان گذشت كه چيز قابل ذكرى ن بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

علم امام علي(ع) وشكستن پهلوي فاطمه(س)

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی

پاسخ تفصیلی:

روایات اهل بیت (ع) صراحت در این معنا دارد که آن بزرگواران به هر آنچه زیر عرش خدا است ، عالم بوده اند. لذا یقیناً آن حضرت از ستمی هم که بر حضرت فاطمه (خیرالنساء العالمین عصمت الله کبری) شده بود خبر داشتند و هیچ دلیلی نیست که نشان دهد آن بزرگوار از این بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

حصن ولايت

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی

پاسخ تفصیلی:

مقصودْ ولايت شخصي حضرت اميرالمؤمنين (ع) نيست بلكه ولايتِ نوعي اهل بيت عصمت و طهارت(ع) است و اين بدان معنا نيست كه ولايت آن ذوات نوراني قلعه‏اي است در قبال حصن حصين توحيد الهي، چون دو قلعه بالذات و مستقل امكان ندارد، فقط يك دژ امن ذاتي وجود دارد و به بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

اعجاز بودن کندن در خيبر

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی

پاسخ تفصیلی:

خوب است به اين نکته توجه نماييد که کرامت و معجزه با هم فرق دارند و آنچه از حضرات معصومين(ع) مانند امام علي(ع) صادر مي شده اصطلاحا, کرامت خوانده مي شود ، مساله روشن می گردد.
قبل از بيان فرق اين دو,تـوضـيـح مشابهت اين دو نيز خالى از فايده نيست مشا بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

برتري امام علي(ع)

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی

پاسخ تفصیلی:

افضليّت فردى بر فرد ديگر مربوط به تفاوت معرفت و خداشناسى و كمال نفسانى او است اگر دو نفرى را فرض كنيم كه يكى معرفتش به خدا بيشتر و داراى روحى بزرگ و نفسى كامل تر باشد مسلماً او بر ديگرى برترى دارد. افضليت حضرت اميرالمؤمنين»عليه السلام« نيز روى اي بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

اولین مسلمان

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی

پاسخ تفصیلی:

تمام امت اسلامي متفقند كه از ميان زنان خديجه كبري (س) نخستين نفر بود و امّا از ميان مردان ، با اينكه عدّه‏اي اصرار دارند مسأله را پيچيده و قابل بحث و گفتگو قرار دهند از مطالعة مجموع احاديث و تواريخ ترديدي براي يك ناظر بي‏طرف باقي نمي‏ماند كه نخستين بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

علت برتری امام علی(ع) نسبت به پيامبران(ع)

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی

پاسخ تفصیلی:

مقام حضرت على(ع) افضل از ديگر انبيا غير از حضرت خاتم المرسلين مى‏باشد. دررابطه با دليل اين مسأله ابتدا بايد توجه داشته باشيد كه نوعا در مسائل مختلف سه گونه استدلال وجود دارد: عقلى نقلى و حسى.
(1) دلايل عقلى در رابطه با امور كلى مى‏باشند و در چنين بیشتر ...

مشخصات اثر

5 6 7 8 9 10 11 12 13 14

تعداد رکورد ها : 295

از :	{0}
پست الکترونیک :	{1}
تلفن :	{2}
دورنگار :	{3}
Aaddress :	{4}
متن :	{5}

مرور درختی موضوعات | کتابخانه مجازی الفبا

ورود

ثبت نام

در تلگرام به ما بپیوندید