جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی : هدف این پایان نامه اشاره به یک سوتریولوژی کاتولیک رومی برای موجود گناهکار است که از «هان» به عنوان منبع الهیات اساسی استفاده می کند. این پایان نامه به دو حوزه اصلی مربوط می شود - جامعه شناسی کاتولیک رومی و گفتگوی الهیات بین فرهنگی - به دلیل اهمیت فزاینده آنها در قرن بیست و یکم که در آن جهانی شدن همچنان به عنوان نیروی محرکه ای است که ساختارهای اقتصادی، اجتماعی، فرهنگی و سیاسی را سازمان می دهد. جهان، به نفع برخی و غیرانسانی کردن بسیاری دیگر. من استدلال می‌کنم که الهیات کره‌ای-آمریکایی و انسان‌شناسی «هان» منبع مهمی برای تکمیل و توسعه جامعه‌شناسی نسبتاً ناکافی کاتولیک رومی است که تقریباً منحصراً بر بیگانگی بین مخلوق گناه‌کار و خالق گناه‌کار تمرکز دارد. «هان» از طریق ارائه تمرکز صریح‌تر بر کار خدا برای التیام زخم‌های اعمال «گناه‌شده» در این جهان، به تکمیل این سوتریولوژی کمک می‌کند. من معتقدم که "هان" می تواند "توصیفی ضخیم" از وسعت و عمق جراحت انسان ارائه دهد و از این طریق به عنوان یک انسان شناسی فرهنگی بنیادی عمل کند که بر اساس آن یک جامعه شناسی کاتولیک رومی را برای موجودی که در برابر آن گناه کرده است تا حدی نسبی بیان کند. کفایت در بستر جهانی شدن و بین فرهنگی. من از الهیات ادوارد شیل بیککس، اندرو سونگ پارک، وونهی آن جو، و قانون اساسی شبانی در مورد کلیسا در دنیای مدرن، Gaudium et Spes، برای پیشبرد بحث خود استفاده می کنم. روش من برای آوردن این الهیات متنوع به گفتگو بر اساس هرمنوتیک بین فرهنگی و نشانه شناسی فرهنگ است.

ترجمه ماشینی: این مجموعه از مقالات متکلمان مشهور به بررسی نقش اندیشه ادوارد شیلبیکس در الهیات معاصر می پردازد.

ترجمه ماشینی: واقعیت رنج بزرگترین چالش در برابر ایمان به خیر خلقت و امکان رستگاری است. ادوارد شیلبیککس نه تنها این را در نظر می گیرد، بلکه به لحاظ دیالکتیکی واقعیت رنج را در الهیاتی که عموماً با تمرکز آن بر موضوعات مرتبط آفرینش، رستگاری، و امید آخرت شناختی تعریف می شود، وارد می کند. کاتلین آن مک‌مانوس، O.P. در «ارتباطات ناشکسته»، ریشه‌های اندیشه شیل‌بیکس، توسعه و پیامدهای آن را دنبال می‌کند. شیلبیکس کل پروژه الهیات خود را در وعده آینده الهی/انسانی که در خلقت نمایان می شود و به آزادی انسان سپرده می شود، پایه گذاری می کند. از آنجایی که رنج بسیار ملموس در تجربه بشری وجود دارد، از نظر دیالکتیکی ابزاری برای تصویرسازی افق امید ما فراهم می کند. بنابراین شیلبیکس رنج را به امید تبدیل می کند.