جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
مرور > مرور اعلام
>
خمینی, روح الله (امام خمینی، فقیه، عارف و فیلسوف معاصر،اولین رهبر و بنیان‎گذار جمهوری اسلامی ایران), 1281ش.خمین 1368ش.تهران
جستجو در برای عبارت
مرتب سازی بر اساس و به صورت وتعداد نمایش فرارداده در صفحه باشد جستجو
  • تعداد رکورد ها : 2665
تحلیلى بر نهضت ملى شدن نفت ایران (29اسفند 1329) (درسها و عبرتها)
نویسنده:
محمدجمال خلیلیان
نوع منبع :
مقاله , کتابخانه عمومی
منابع دیجیتالی :
نسخه متنی
وضعیت نشر :
قم: موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمينی قدس‌سره,
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
امام خمینی
چکیده :
یکى از صحنه ‏هاى مبارزات ملت ایران علیه استعمار خارجى و استبداد داخلى، نهضت ملى شدن نفت در سال 1329 است. براى‏ بررسى و تحلیل عمیق ‏تر این موضوع، اجمالى از حوادث نیم قرن قبل ‏از این‏ واقعه در ارتباط با مساله نفت را بیان مى‏ کنیم. عنوین این موضوعات این سیر عبارتند از: سیر تحولات قبل و بعد از ملى شدن نفت ایران، نخست وزیرى دکتر مصدق، قیام 30 تیر و بازگشت دکتر مصدق به قدرت، دکتر مصدق و رابطه با آمریکا، زمینه‏ هاى کودتاى 28 مرداد و عوامل شکست نهضت.
مشخصات اثر
جایگاه مردم در اندیشه و عمل سیاسی علمای شیعه
نویسنده:
ناصر جمال زاده
نوع منبع :
مقاله , کتابخانه عمومی
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
تهران: دانشگاه امام صادق (ع),
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
امام خمینی
چکیده :
این مقاله در پی آن است تا نشان دهد که هر چه از عصر جنبش تنباکو و مشروطه به عصر انقلاب اسلامی نزدیکتر می‌شویم تکیه بر نقش مردم در حکومت در اندیشه سیاسی علما افزوده می‌شود. به تبع آن رهبران نهضت خواهان مشارکت سیاسی بیشتر مردم در حکومت می‌شوند و چون به عنوان رهبران دینی و معنوی جامعه مورد قبول مردم بودند، لذا خواسته آنان در حرکتهای اجتماعی و سیاسی مورد اقبال جامعه قرار می‌گیرد . در عمل سیاسی نیز شاهد مشارکت بیشتر مردم در تضمین سرنوشت خویش هستیم ؛ به گونه‌ای که بعد از پیروزی انقلاب اسلامی، مشارکت سیاسی مردم در امر حکومت نهادینه شده و به صورت یک حق و بلکه ـ بالاتر ـ تکلیف در می‌آید.
صفحات :
از صفحه 33 تا 57
مشخصات اثر
تبيين و تحليل قلمرو دين از ديدگاه امام خميني ره
نویسنده:
‫محمد باقر کريمي
نوع منبع :
رساله تحصیلی
وضعیت نشر :
‫قم : ‫مرکز اطلاعات و مدارک اسلامي، آيت الله العظمي حائري (مدرسه فيضيه قم) ,
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
امام خمینی
چکیده :
---
مشخصات اثر
رابطه دين و اخلاق از نگاه امام خميني
نویسنده:
‫شيرآقا حسيني
نوع منبع :
رساله تحصیلی , کتابخانه عمومی
وضعیت نشر :
‫قم : ‫مرکز اطلاعات و مدارک اسلامي، جامعة المصطفی العالمیة,
کلیدواژه‌های فرعی :
نسبت = رابطه = ارتباط = ربط ,
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
امام خمینی
چکیده :
‫مسئله رابطه دين و اخلاق، در دو حوزه فلسفه دين و فلسفه اخلاق، بحث و بررسي مي‌شود. در اين باره، هم در دنياي غرب و هم در دنياي اسلام، رهيافت‌ها و ديدگاه‌هاي مختلفي وجود دارد. گروهي بر اين باورند که بين اين دو رابطه‌اي نيست و گروهي قائل به وجود رابطه بين اين دو هستند. در اين صورت، برخي قائل به تأثيرپذيري دين از اخلاق و برخي قائل به تأثيرپذيري اخلاق از دين هستند. اين پژوهش در پنج فصل، به دنبال بررسي چگونگي ارتباط بين دين و اخلاق از نگاه امام خميني? است. در باب نحوه ارتباط دين اخلاق، سه ديدگاه مطرح شده است که عبارتاند از: تباين، اتحاد، و تعامل و تعاضد. بر اساس رويکرد تعامل و تعاضد، دين و اخلاق، هر يک، هويتي مستقل دارند؛ ولي از زواياي گوناگون به هم نياز دارند. پذيرش پاره‌اي از گزاره‌هاي ديني، بر برخي قضاياي اخلاقي مبتني است و تصديق دسته‌اي از گزاره‌هاي اخلاقي، متوقف بر پاره‌اي از قضاياي ديني است. ديدگاه امام خميني? در نقش اخلاق نسبت به دين، در هدف دين و در کمال و تهذيب نفس، در اين پژوهش برجسته است. نياز اخلاق به دين در تعريف، از نظر شيعه و به تبع، از نظر امام? پذيرفته نيست. نياز اخلاق به دين در اطلاعات ناظر به واقع و ضمانت اجرايي، در معرفي انسان، و در شکوفايي اخلاق، از نظر امام?، در اين پژوهش برجسته است. امام خميني? علم را به عنوان منشأ انگيزش اخلاق نمي‌پذيرد و دين را يکي از مهم‌ترين منشأهاي انگيزش براي اخلاق مي‌داند. امام خميني? به عنوان يکي از علماي صاحب نظر و برجسته عدليه، حسن و قبح ذاتي اشيا را مي‌پذيرد. يکي از مسائل مطرح در مسئله ارتباط دين و اخلاق، نسبيت اخلاقي است که منشأ آن دنياي غرب است و پيامدهاي منفي آن از نگاه امام(، انکار اخلاق، نفي حکمت عملي، نفي تربيت انسان‌ها، به وجود آمدن پلوراليسم اخلاقي، از بين رفتن الگوهاي جاويدان، نفي اعتقاد به کتاب‌هاي الهي و سليقه‌اي شدن ارزش‌هاست. نويسنده در پايان به بررسي اخلاق سکولار پرداخته است که عبارت است از اخلاق منهاي دين. چون از نظر امام، دين و اخلاق و سياست از يک منبع مي‌جوشد و هدف واحد، يعني سعادت بشر را دنبال مي‌کند، جدايي اخلاق از دين معنايي ندارد و اخلاق منهاي دين در معرض سقوط است.
مشخصات اثر
خاتم اولياء در عرفان با تکيه بر آراء امام خميني و ابن عربي
نویسنده:
‫يونس برهاني
نوع منبع :
رساله تحصیلی , کتابخانه عمومی
وضعیت نشر :
‫قم : ‫مرکز اطلاعات و مدارک اسلامي، جامعة المصطفی العالمیة,
کلیدواژه‌های اصلی :
عرفان نظری
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
امام خمینی
چکیده :
‫ختم ولايت در عرفان نظري پس از ابن عربي، از مباحث مهم عرفاني است و در حقيقت، پايان سير عارفان است و اساس جميع کمالات در عرفان به حساب ميآيد. تجلي اين صفت در خاتم اوليا، بالاترين مراتب قرب به حق شمرده ميشود. البته کلمات به ظاهر ناسازگار ابن عربي در مورد ولايت مطلقه که مصداق آن حضرت عيسي عليه السلام است، و ولايت مقيده که مصداق آن گاهي اميرالمؤمنين عليه السلام وگاهي امام مهدي? و يا مردي از عرب و گاهي خود ابن عربي است، ايجاد پارهاي از اشکالات و انتقاد از وي شده است. امام خميني نيز خاتم اوليا را بر مبناي انديشه شيعي و عرفاني، حضرت حجت? دانسته و آراي اين دو عارف در نهايت به هم ميرسد. پژوهش حاضر در ضمن پنج فصل، به بررسي خاتم اوليا از ديدگاه امام خميني و ابن عربي پرداخته است. نگارنده در آغاز پس از بيان مفاهيم کليدي، به بيان حقيقت ولايت و خاتميت پرداخته و پس از آن، چيستي خاتميت و نبوت و ارتباط آن با ولايت را بررسي کرده و مباني و شرايط ولايت را از نظر امام خميني و ابن عربي بيان کرده است. وي در ادامه به مبحث اصلي، يعني خاتم اوليا در انديشه ابن عربي و امام خميني پرداخته و اين نتيجه را بيان کرده است که در کلام ابن عربي تنافي وجود ندارد. بالاترين مقام به معصومان عليه السلام اختصاص دارد و اولياي الهي نيز به شئوني از آن دست مييابند. ولايت باطن نبوت به شمار ميآيد و در واقع جنبه الهي نبوت است. کسي که به مقام فناي حق رسيده است، اگر جنبه رسالت داشته باشد، نبي ورسول خواهد بود، و اگر جنبه رسالت نداشته باشد، فقط ولي و نبي خواهد بود. در ديدگاه امام خميني، ولايت عامه در وجود حضرت آدم و عيسي عليه السلام تحقق پيدا کرده است. با اين وجود، امام خميني? معتقد نيست که وجود ايشان با وجود حق يکي شده است. اما ولايت خاصه که بعد از فناي عبد حاصل ميشود، مخصوص مهدي? است.
مشخصات اثر
نقد و ارزيابي ديدگاه‌هاي معارض ولايت فقيه با تاکيد بر ديدگاه حضرت امام خميني ره
نویسنده:
‫علي جعفرزاده ديزآبادي
نوع منبع :
رساله تحصیلی , کتابخانه عمومی
وضعیت نشر :
‫قم : ‫مرکز اطلاعات و مدارک اسلامي، آيت الله العظمي حائري (مدرسه فيضيه قم) ,
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
امام خمینی
چکیده :
---
مشخصات اثر
شئون و وظايف پيامبر با تأکيد بر ديدگاه امام خميني
نویسنده:
‫حسين صالحي
نوع منبع :
رساله تحصیلی , کتابخانه عمومی
وضعیت نشر :
‫قم : ‫مرکز اطلاعات و مدارک اسلامي، جامعة المصطفی العالمیة,
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
امام خمینی
چکیده :
‫در اين تحقيق، حقيقت نبوت و جايگاه آن و صفات و وظايف پيامبران، به ويژه پيامبر اکرم صلي الله عليه و آله و سلم از ديدگاه امام خميني? مطالعه شده است. نگارنده ابتدا حقيقت نبوت را از نگاه برخي عارفان و دانشوران اسلامي بيان مي‌کند. سيد حيدر آملي نبوت را قبول نفس قدسي، حقايق، معلومات و معقولات از جانب خداي متعال به واسطه جوهر عقل اول که جبرئيل و گاهي روح‌القدس ناميده مي‌شود، تعريف مي‌کند و رسالت را تبليغ همان معلومات و معقولات مي‌داند. وي ولايتي را که نصيب انبيا مي‌شود، عبارت از مشاهده ذات حق و صفات و افعال او در مظاهر کمالاتش به واسطه چشم بصيرت مي‌داند و آن را باطن نبوت ذکر مي‌کند. از نگاه امام خميني، نبوت کشف و بسط حقايق يا درک مقام وحدت و کثرت و ولايت باطن نبوت و باطن قرآن است. نگارنده در ادامه، به جايگاه پيامبر خاتم صلي الله عليه و آله و سلم پرداخته و برتري آن حضرت بر تمامي ساکنان عالم جبروت و احاطه قيومي پيامبر صلي الله عليه و آله و سلم نسبت به مخلوقات و برتري ايشان و ائمه اطهار( نسبت به ساير انبيا را از ديدگاه امام خميني بيان کرده است. از نگاه امام خميني?، پيامبر به عنوان انسان کامل، همه اوصاف کمالي را داراست؛ اما صفاتي چون اعجاز، علم لدني يا علم غيب و عصمت، از ويژگي‌هاي بارز پيامبر است و پيامبر به اذن الهي براي مجاب کردن مخالفان و تثبيت کلام صدق خويش، دست به معجزه مي‌زند و چون هدايتگر انسان به سوي کمال است، از هر گونه عيب، نقص و خطا مصون است. وظايف پيامبر از ديدگاه امام خميني در قالب رسالت و نبوت، زمامداري و حکومت، و قضاوت مطرح مي‌شود. در بستر رسالتي پيامبر، ابلاغ وحي و رساندن پيام و احکام الهي و تعليم و تربيت انسان الهي جاي مي‌گيرد. اما در شأن وظايف حکومتي، پيامبر از جانب خداوند مأمور است که جامعه انساني را در چارچوب احکام الهي و تشخيص مصالح انساني مديريت کند. وظيفه مهم ديگر پيامبر، ايجاد نظم عادلانه و اجراي عدالت در جامعه است. نگارنده همچنين انديشه‌هاي حکومتي وسيره حاکميتي پيامبر گرامي اسلام را از نگاه اين رهبر فرزانه تبيين مي‌کند.
مشخصات اثر
بررسي ديدگاه‌هاي تقريبي امام خميني (ره) و مولانا سيدابوالعلي مودودي (ره)
نویسنده:
حسن‌مهدي کاظمي
نوع منبع :
رساله تحصیلی , کتابخانه عمومی
وضعیت نشر :
‫قم : ‫مرکز اطلاعات و مدارک اسلامي، جامعه المصطفي ,
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
امام خمینی
چکیده :
‫در اين پژوهش ديدگاه‌هاي شخصّيت بزرگ جهان شيعه، امام خميني و شخصيت بزرگ جهان اهل سنّت، ابوالعلي مودودي درباره وحدت مسلمانان، تقريب مذاهب اسلامي و راهکارهاي آن و نيز نقطه نظرهاي مشترک آنان در زمينه موانع و آفات وحدت اسلامي منعکس گرديده است. اين نوشتار در چهار فصل سامان گرفته است. او در فصل اوّل ابتدا کلّياتي درباره مفهوم واژگان کليدي، مانندِ وحدت، تقريب مذاهب اسلامي ارائه کرده، آن گاه سيره عملي و سخنان اهل بيت (ع) را در اهمّيت وحدت و ضرورت تعامل شيعيان با مخالفان خويش، پرهيز از کينه‌ورزي به عالمان اهل سنّت و پيروان آنان ترسيم شده و روش عالمان شيعه و سُنّي در زمينه تقريب بين مذاهب اسلامي و وحدت مسلمانان ارزيابي گرديده است. در فصل دوم وي ضمن بررسي گوشه‌هايي ازحيات امام خميني و ابوالعلي مودودي، مباني فکري و نظري آنان را در زمينه نقد تقريب بين مذاهب اسلامي تشريح نموده است. بحث درباره محورهاي اتّحاد مسلمانان در عمل به دستورهاي ديني و تعاليم قرآن، پاي‌بندي به اصول مشترک فکري و اعتقادي همه مسلمانان، توجّه به مباني عقلي و اجتهادي اتّحاد مسلمانان، توجّه کردن به سيره پيامبر اسلام و صحابه، از ديدگاه‌هاي مشترک امام خميني و ابوالعلي مودودي در مورد وحدت اسلامي دانسته شده است. در فصل سوم آفات و موانع عمده وحدت و تقريب بين مذاهب اسلامي از ديدگاه امام خميني و ابوالعلي مودودي وارسي گرديده و متابعت از هواي نَفس، دوري از اسلام و قرآن، جهل و ناداني، گروه گرايي و فرقه گرايي، استفاده از حربه تکفير و اختلاف روحانيان از مهم ترين عوامل اختلاف و تفرقه مسلمانان و فاصله گرفتن آنان از يکديگر برشمرده شده است. در فصل چهارم و پاياني ديدگاه‌هاي مشترک امام خميني و ابوالعلي مودودي در زمينه راهکارهاي رسيدن به وحدت و تقريب بين مذاهب اسلامي، و پيش شرط‌هاي تحقّق اين وحدت از منظر آنان و اقدام هاي سياسي و فرهنگي لازم در اين زمينه بيان مي‌گردد.
مشخصات اثر
جایگاه اخلاق در مدیریت سیاسی امام خمینی(ره)
نویسنده:
ابوالحسن حسین زاده
نوع منبع :
مقاله , کتابخانه عمومی
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF چکیده
وضعیت نشر :
انسان پژوهی دینی,
کلیدواژه‌های اصلی :
اخلاق , مدیریت سیاسی
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
امام خمینی
چکیده :
در حالی‌که برخی از اندیشمندان سیاسی برای اخلاق در مدیریت و سیاست جامعه جایگاهی قائل نیستند و آنهایی هم که قائلند، اخلاق را فقط تعهد به دین یا وجدان می‌دانند، امام(ره) با عنایت جدی به جایگاه رفیع اخلاق در عرصه مدیریت سیاسی کشور و تعهد به عرصه‌های اساسی در حیات آدمی، حوزه‌های سه گانه دین، جامعه (مردم) و نفس را بر اساس شناخت و اعتماد بسیار بالایی به آن پایه‌ریزی کرده و مدیریت حکومتی خویش رابر اساس آن (تکلیف محور، مصلحت‌گرا، مهذب، خودباور و آرامش طلب) طراحی کرده‌اند تا خدمت به این سه حوزه را سرلوحه خود قرار دهند.
صفحات :
از صفحه 29 تا 55
مشخصات اثر
پژوهشى درخصوص جایگاه جنگ روانى در اسلام
نویسنده:
محمدجواد نوروزى
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه متنی
وضعیت نشر :
قم: موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمينی قدس‌سره,
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
علامه حلی , مرتضی مطهری , جعفر سبحانی , امام خمینی
چکیده :
از آن زمان كه جنگ به عنوان يك پديده مورد مطالعه قرار گرفت، جنگ روانی نيز به عنوان ابزاری در خدمت جنگ بوده و بدان توجه شده‌ است. نويسندگان غربب جنگ روانی را پديده‌ای منتج از دو جنگ جهانی بخصوص جنگ جهانی دوم می دانند كه طی آن آلمان ‌نازی از اين پديده به طور وسيع استفاده نموده و «گوبلز» (Goebbls) را به عنوان يكی از پيشگامان و مبتكران جنگ روانی دانسته‌اند. برخی نیز پيشينه جنگ روانی را به عصر مغولها به ويژه زمان چنگيز رسانيده‌اند. به نظر نگارنده، جنگ روانی مفهوم جديدی نیست و مطالعه پيشينه تاريخی جنگ، بيانگر آن است كه جنگ روانی همزاد با آن است؛ و كمتر جنگی است كه در آن از جنگ روانی استفاده نشده باشد. اما نكته قابل تأمل اين كه مفهوم مزبور مانند ساير مفاهيم در بستر تاريخی و همراه با تحول مقتضيات زمان و مكان، متحول بوده و سير تطوری خود را تا به امروز پيموده ‌است. به طوری ‌كه در عصر حاضر تكنولوژی به خدمت آن درآمده، و بر پيچيدگی آن افزوده است. در حاليكه در گذشته ابزار جنگ روانی همچون ادوات جنگی ابتدايی و ساده بوده است. در این مقاله با بررسی زمینه های تئوری این موضوع، ریشه های آن در قرآن و سنت پی گیری و تبیین شده است.
مشخصات اثر
  • تعداد رکورد ها : 2665