جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

عنوان :

آیا جمله «حب علی حسنة لا تضر معها سیئة»، حدیث است؟ مقصود از آن چیست؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

مشخصات اثر

عنوان :

چرا ما شیعیان در طول ماه محرم و صفر نام ائمه را بیشتر از نام خدا بر زبان می آوریم؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

مشخصات اثر

عنوان :

چرا با پیشرفت وسیع علم دانشمندان هنوز قادر به شناخت کامل خداوند نشده اند؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

راه شناخت خدا: راه های پیش روی بشر برای خداشناسی، سه قسم است: الف: راه حس و علم تجربی، یا راه طبیعت؛ این راه به نوبه خود به سه راه دیگر تقسیم می شود: 1. راه تشکیلات و نظاماتی که در ساختمان جهان به کار رفته است؛ 2. راه هدایت و راهنمای بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

چرا شیعه علاقه و اهتمام بیشتری به ائمه(ع) نسبت به پیامبر اسلام(ص) دارد؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

از جمله مسائلی که هر از گاهی علیه شیعه مطرح می‌شود، علاقه و محبت شیعه نسبت به رسول الله(ص) است. با این ادعا که توجه و عنایات شیعه به ائمه(ع) نسبت به رسول خدا(ص) بیشتر است. قبل از بر طرف نمودن این شبهه و بیان واقعیت، پرداختن به یک مقدمه ضروری به نظر م بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

آیا از لحاظ منطقى، احتمال نجات من که مالکى مذهب هستم؛ بیشتر نیست؟ زیرا من علاوه بر حضرت على(ع) سایر صحابه را نیز دوست دارم در این صورت هر یک که اهل نجات باشند من هم اهل نجاتم.

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

بنابر مسلمات منطقى، عمل کردن توأم به آن چیزهایى که امکان نجات آدمى را در پى دارند؛ موجب دفع ضرر محتمل خواهد بود. مثل شخصى که نمى‏داند در ظهر جمعه، نماز جمعه واجب است یا نماز ظهر؛ از این رو براى درک حکم واقعى خداوند متعال و عمل به آنچه که موجب نجات او بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

آیا حدیث زیر صحیح هست: اطاعت از علی (ع) فروتنی و خضوع حقیقی است و عدم اطاعت از او، کفر به خداست؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

این حدیث که امام صادق(ع) از پیامبر اکرم(ص) نقل می کنند که آن حضرت فرمود: اطاعت از علی (ع) فروتنی و خضوع است و عدم اطاعت از او، کفر به خداست. در منابع متعددی آمده ولی ظاهرا منبع اصلی آن کتاب کافی مرحوم کلینی است. [1] منظور از صحیح بودن حدیث دقیقاً روش بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

خداوند در قرآن فرموده که رسولان از دانش غیب بهره‌مندند. چه دلیلی بر آگاه‌بودن امامان بر غیب وجود دارد؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

مشخصات اثر

عنوان :

آیا علم امام معصوم(ع) شامل مسائل امروزی می‌شود؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

مشخصات اثر

عنوان :

آیا علم امام آن گونه که شیعه معتقد است با خاتمیت منافات ندارد؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

مشخصات اثر

عنوان :

قرآن و فلسفه حجاب : دوره 13، شماره 51 : پژوهش های قرآنی

نویسنده:

ابراهیم سجادی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

خراسان رضوی: دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم شعبه خراسان رضوی مرکز پژوهشهای علوم اسلامی و انسانی,

کلیدواژه‌های اصلی :

تبرج , اصطلاحنامه علوم قرآنی , حجاب , حیا , عفت , مطالعات زنان و خانواده , فلسفه حجاب , حریم گیری , حیا و عفاف در قرآن , حجاب در قرآن , زینت زن , علت حجاب زنان , نتایج بی حجابی , حجاب در فرهنگ غربی

کلیدواژه‌های فرعی :

آیه 022 اعراف , آیه 026 قصص , خودنمایی , تجاوز جنسی , آیه 30 نور , آیه 60 نور , آیه 31 نور , آیه 33 نور , آیه 32 احزاب , آیه 53 احزاب , آیه استیذان , آیه حجاب , آیه جلباب , حیا و عفاف در زنان ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

مرتضی مطهری

چکیده :

دراین نوشتار موضوع فلسفه حجاب در پرتو قرآن بررسی می شود. نویسنده حجاب را بازتاب حیاء و عفت می داند و براین باور است که پدیده حیاء و عفت ویژگی ذاتی انسان بوده و در زن قوی تر از مرد می باشد . این ویژگی فطری مبنای پیشنهادهای چندگانه قرآن است که در آیات گوناگون مطرح شده است مانند: مردان باید چشم شان را فروگیرند، عورت شان را بپوشانند و سرزده وارد حریم زندگی خصوص خانواده ها نگردند، زنان چشم شان را فروگیرند، شرمگاه شان را بپوشانند، از خودنمایی، پای کوبی و با کرشمه صحبت کردن بپرهیزند و اندام و زیور آلات خود را ننمایانند. نویسنده عقیده دارد که حجاب خواسته مشترک زنان و مردان است و فلسفه آن با مطالعه چهار تقاضای فطری: حیا و آرایش در زنان و غیرت و شهوت در مردان، قابل درک می باشد و برخورد منطقی و درست با این چهار گرایش، ازدواج عاشقانه و پاک و زندگی خانوادگی همراه با آرامش، دوستی و مهربانی فزاینده را امکان پذیر می سازد.

صفحات :

از صفحه 62 تا 91

مشخصات اثر

از :	{0}
پست الکترونیک :	{1}
تلفن :	{2}
دورنگار :	{3}
Aaddress :	{4}
متن :	{5}

جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ورود

ثبت نام

در تلگرام به ما بپیوندید