جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
مرور > مرور اعلام
>
امام هشتم (امام رضا), علی بن موسی (ع), ‎۱۵۳ق./771م. ‎۲۰۳ق./819م.
جستجو در برای عبارت
مرتب سازی بر اساس و به صورت وتعداد نمایش فرارداده در صفحه باشد جستجو
  • تعداد رکورد ها : 1516
دلالت آيه مباهله بر خلافت بلافصل امير المؤمنين
نویسنده:
علی میلانی، اصغر غلامی
نوع منبع :
مقاله , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات)
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF متن
وضعیت نشر :
قم: بنياد فرهنگى امامت,
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
سید بن طاووس , شیخ مفید: محمد بن محمد بن نعمان‏
چکیده :
يكی از دلايل متقن و مستند بر امامت و خلافت حضرت اميرالمؤمنين عليه السلام آيه شريفه مباهله است. در اين آيه خداىْ تعالی به پيامبرش دستور می دهد كه مجادله كنندگان با حق را به مباهله فرا خوانَد تا هردو گروه به همراه فرزندان، زنان و كسانی كه به منزله نفس و جان ايشانند در اين امر شركت كنند. خداىْ تعالی خطاب به رسول خويش می فرمايد: ((إنَّ مَثَلَ عِيسَی عِنْدَ اللهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ* الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلاَ تَكُنْ مِنَ الْمُمْتَرِينَ* فَمَنْ حَاجَّة فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَة مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أبْنَاءَنَا وَ أبْنَاءَكُمْ وَ نِسَاءَنَا وَ نِسَاءَكُمْ وَ أنْفُسَنَا وَ أنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَةَ الله عَلَی الْكَاذِبِينَ* إنَّ هَذَا لَهُوَ الْقَصَصُ الْحَقُّ وَ مَا مِنْ إلَهٍ إلاَّ اللهُ وَإنَّ اللهَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ* فَإنْ تَوَلَّوْا فَإنَّ اللهَ عَلِيمٌ بِالْمُفْسِدِينَ)). و رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم پيرو اين دستور الاهی به همراه حَسنين عليه السلام به عنوان مصاديق «فرزندانمان»، و صديقۀ طاهره عليها السلام، به عنوان مصداق «زنانمان»، و حضرت اميرالمؤمنين عليه السلام ، به عنوان مصداق «جانمان»، برای مباهله با مسيحيانِ نجران خارج شدند. اما مسيحيان كه از راستی ادعای پيامبر اکرم صلی الله علیه وآله وسلم آگاه بودند و با ديدن اين صحنه بر يقينشان افزوده شده بود، از ترس هلاك، حاضر به مباهله نشدند.
صفحات :
از صفحه 37 تا 75
مشخصات اثر
تحليل و بررسي مناظرات توحيدي امام رضا عليه السلام
نویسنده:
علي‌ضيغم زيدي
نوع منبع :
رساله تحصیلی , کتابخانه عمومی
وضعیت نشر :
‫قم : ‫مرکز اطلاعات و مدارک اسلامي، جامعة المصطفی العالمیة,
چکیده :
‫از امام رضا عليه السلام مناظرات زيادي در جهت پاسخ به شبهات مطرح در آن عصر، نقل شده است. اين پژوهش در سه فصل، به تحليل و بررسي مناظرات توحيدي امام عليه السلام پرداخته است. پس از کليات، روش شناسي مناظرات امام عليه السلام ارائه شده است. حضرت عليه السلام در مناظرات خود، از برخي صناعات خمس، مانند برهان و جدل براي اقناع مخاطب بهره جسته است. نويسنده 41 مورد را ذيل روش شناسي مناظرات آن حضرت بيان کرده است که برخي از آنها عبارت است از: محوريت قرآن، به کارگيري استدلالهاي عقلي، بهره گيري از آيات قرآن و روايات پيامبر صلي الله عليه و آله و سلم و امامان پيشين، استفاده از مشترکات بين اديان، استفاده از تشبيه و تمثيل، رعايت آداب مناظره، توجه به سطح فکري مخاطب، قاطعيت در عين تواضع، دفاع از حريم تشيع، رعايت اصل ايجاز، احترام به اديان و کتب مقدس اديان، برانگيختن نيروي خرد مخاطب، تأکيد بر رعايت انصاف و منطق، تکيه بر دلايل متقن به جاي مغالطه، نظم منطقي در مباحث، الزام مخاطب به پذيرش خطاي خود، استفاده از مسلمات خصم، خودداري از نقد شخصيت، استفاده از منابع طرف مقابل، و تبيين معارف الهي در مناظرات. پس از بحث از روش شناسي مناظرات امام عليه السلام، مباحث محتوايي مناظرات امام عليه السلام ارائه شده است. اصل توحيد، توحيد ذاتي، توحيد صفاتي، توحيد افعالي، توحيد در عبادت، توحيد در استعانت، قضا و قدر، جبر و تفويض و ابطال آن دو و اثبات اختيار يا امر بين الامرين، و بداء، برخي از مباحث ذيل مباحث محتوايي در مناظرات امام رضا عليه السلام هستند.
مشخصات اثر
نقش امام رضا (علیه السلام) در تعمیق و گسترش تشیع
نویسنده:
‫خلیل نعمتی
نوع منبع :
رساله تحصیلی , کتابخانه عمومی
وضعیت نشر :
‫قم: ‫مرکز اطلاعات و مدارک اسلامی؛ معاونت آموزش حوزه های علمیه,
چکیده :
---
مشخصات اثر
جایگاه امام رضا (ع) در حدیث شیعه
نویسنده:
‫مریم علیشاهی
نوع منبع :
رساله تحصیلی , کتابخانه عمومی
وضعیت نشر :
‫قم : ‫مرکز اطلاعات و مدارک اسلامی، دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی ,
کلیدواژه‌های اصلی :
علم درایه
چکیده :
---
مشخصات اثر
روش شناسي مناظرات قرآني امام رضا عليه السلام در دفع شبهات کلامي
نویسنده:
جواد حسيني
نوع منبع :
رساله تحصیلی , کتابخانه عمومی
وضعیت نشر :
‫قم : ‫مرکز اطلاعات و مدارک اسلامي، جامعة المصطفی العالمیة,
چکیده :
‫اين پژوهش در چهار فصل، به روش امام رضا عليه السلام در مناظره و چگونگي استفاده آن حضرت از آيات قرآن در مناظرات براي دفع شبهات کلامي پرداخته است. اين مناظرات عبارتاند از: مناظره با علماي يهود و نصارا در بصره و در کوفه، مناظره با مأمون درباره عقيده غلات، مناظره با ابوقرّه در پاسخ به شبهات رؤيت خداوند و مکان پروردگار، مناظره با مأمون و علماي عراق و خراسان در مرو درباره تفاوت بين عترت و امت، مناظره با اهل ملل و اديان و پاسخ به سؤالات علي بن محمد جهم پيرامون عصمت انبيا?، مناظره با مأمون درباره عصمت انبيا?، مناظره با اهل اديان و اصحاب ملل درباره توحيد، و مناظره با سليمان مروزي درباره توحيد. نويسنده در اين موارد، به اَسناد و راوي شناسي و مصادر روايات پرداخته و نتيجه گرفته است که گرچه بر اساس قواعد علم رجال، اسناد اين مناظرات ضعيف است؛ ولي با توجه به نقل اين روايات در منابع مختلف حديثي و همساني محتوايي آنها با آيات قرآن و نزديک بودن با روايات ديگر، نمي‌توان حکم به عدم صدور آنها کرد. مخاطبان امام عليه السلام در اين مناظرات از فرقه‌ها و اديان مختلفي بوده‌اند. با دقت در مناظرات امام عليه السلام مي‌توان ويژگي‌هايي را به دست آورد که از جمله آنها، تسلط کافي بر موضوع مناظره، ابطال مدعاي خصم با کلام خصم، گوش فرادادن کامل به سخنان خصم، توجه نکردن به جايگاه و نفوذ خصم، استفاده از تشبيه و تمثيل در مناظره، و رعايت اصل ايجاز و اختصار در مناظره است. امام عليه السلام در مناظرات، به اصول اخلاقي پايبند بودند که از جمله آنها اخلاص و داشتن هدف الهي، حق جويي، بيان نرم و اهانت نکردن به خصم، و خيرخواهي است.گونه‌ها و روش‌هاي تفسيري امام عليه السلام در مناظرات، عبارتاند از: روش تفسير قرآن به قرآن، روش تفسير روايي، روش تفسير عقلي و اجتهادي، روش تفسير ادبي، استفاده از تاريخ، و تعيين مصداق. نتيجه اينکه در مناظرات، خصم به شکست خود معترف بوده است. همچنين از ويژگي‌هاي مناظرات امام عليه السلام و شيوه اخلاقي آن حضرت در مناظرات، مي‌توان به عنوان الگويي کامل در مناظرات بهره برداري کرد.
مشخصات اثر
جریان شناسی تشیع در عصر امام رضا (ع)
نویسنده:
عبدالکریم حسن پور
نوع منبع :
رساله تحصیلی , کتابخانه عمومی
وضعیت نشر :
‫قم : ‫مرکز اطلاعات و مدارک اسلامی، دانشگاه ادیان و مذاهب ,
چکیده :
---
مشخصات اثر
تحليل قرآني سيره اخلاقي امام رضا عليه السلام
نویسنده:
‫بهارک بسامي
نوع منبع :
رساله تحصیلی
وضعیت نشر :
‫قم : ‫مرکز اطلاعات و مدارک اسلامي، دانشکده اصول دين,
چکیده :
---
مشخصات اثر
شيوه‌هاي عقلاني امام رضا عليه السلام در مناظره با پيروان اديان و مذاهب
نویسنده:
محمد محمودي
نوع منبع :
رساله تحصیلی , کتابخانه عمومی
وضعیت نشر :
‫قم : ‫مرکز اطلاعات و مدارک اسلامي، جامعة المصطفی العالمیة,
کلیدواژه‌های اصلی :
احتجاج امام رضا(ع)
چکیده :
‫امام رضا عليه السلام در جهت تبيين معارف ناب توحيدي و اسلامي، با پيروان اديان و مذاهب، مناظراتي داشتند. اين پژوهش، در پنج فصل، درصدد بررسي شيوههاي عقلاني آن حضرت، در مناظره با افراد ياد شده ميباشد. نخست مباحثي چون تعريف، پيشينه تاريخي، شرايط، موانع، آداب و اخلاق، و فوايد و ثمرات مناظره، روشهاي عقلاني، مباحثي چند درباره حضرت عليه السلام و پيروان اديان ارائه شده است. سپس مؤلفهها و معيارهاي عقلانيت و پس از آن، روشهاي عقلاني امام عليه السلام در مناظره با پيروان اديان ارائه شده است. در اين بخش، مناظرات حضرت با افرادي چون عمران صابي، هربذ کبير، رأس الجالوت و جاثليق نصراني بيان و در هر مورد، محتواي مناظره و روش حضرت عليه السلام در مناظره بيان شده است. مکان مند نبودن خداوند، درک نشدن خداوند با حواس، زمان مند نبودن خداوند، نشانههاي وجود خداوند، حد نداشتن خداوند، توحيد، کيفيت آفرينش مخلوقات، دلايل عدم نياز خداوند به مخلوقات، تغيير پذير نبودن خداوند، راه شناخت خداوند، راههاي صدق دعوت انبيا( و ردّ الوهيت عيسي عليه السلام، از جمله مباحثي است که در مناظرات حضرت عليه السلام بيان شده است. روشهاي عقلاني حضرت عليه السلام در مناظره با پيروان مذاهب، فصل ديگر پژوهش است که در آن، مناظره با سليمان مروزي، ابوقره، يحيي بن ضحاک و مأمون و مناظره درباره توجيه پذيري ولايت عهدي و تفاوت سادات بني الزهرا? با بني العباس ارائه شده است. از محتواي اين مناظرات، ميتوان به تغاير مُريد و اراده، تغاير علم و اراده، حدوث اراده، ازلي نبودن اراده، حدوث کتب آسماني و مکان مند نبودن خداوند اشاره نمود. در پايان، آثار و نتايج مناظرات امام رضا عليه السلام به قرار ذيل بيان شده است: دفاع از ساحت مقدس توحيد و اوصاف پروردگار، اثبات به حق بودن رسالت انبيا(، دفاع از عصمت انبيا(، روشنگري نسبت به عهدين، تبيين جايگاه امام، اثبات منطقي بودن اسلام، و ارشاد و هدايت انسانهاي مستعدِ هدايت و اتمام حجت براي نااهلان.
مشخصات اثر
نگاهى به حکومت اسلامى؛ بخش اول - مبانی حکومت در اسلام
نویسنده:
سید محمدحسین رئیس زاده
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه متنی
وضعیت نشر :
قم: موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمينی قدس‌سره,
چکیده :
موضوع حكومت اسلامی و ولايت فقيه از دير زمان مورد بحث انديشمندان و فقهای اسلامی بود است و شايد بتوان گفت زمان آن به دوران صدر اسلام بر می گردد. پس از پيروزی انقلاب اسلامی اين مساله به طور جدی در سطح جهانی مورد توجه واقع شد و در اين زمينه از طرف صاحب نظران بحث های مدونی صورت گرفت. مقاله ای كه در پيش رو داريم نگاهی است كوتاه به حكومت اسلامی كه در چند بخش تنظيم شده است: ضرورت وجود حکومت، نقد نظریه دولت گریزی، اسلام و مساله حکومت، معیار تحدید آزادی و خواسته های افراد، شرایط قانونگذار، جایگاه حکومت در نظام ارزشی اسلام.
مشخصات اثر
مواضع کلامي امام رضا‌ در برابر انحرافات فکري و عقيدتي مذاهب اسلامي
نویسنده:
‫خادم‌علي اصغري
نوع منبع :
رساله تحصیلی , کتابخانه عمومی
وضعیت نشر :
‫قم : ‫مرکز اطلاعات و مدارک اسلامي، معاونت پژوهشي، دفتر تبليغات اسلامي,
کلیدواژه‌های اصلی :
فرق اسلامی (فرق)
چکیده :
‫زمينه‌هاي فکري و شرايط فرهنگي دوران امام رضا‌( به‌گونه‌اي بود که مذاهب مختلف در حال تثبيت جايگاه خود در جامعه اسلامي بودند. در چنين موقعيتي، امام رضا‌( با برخورداري از جايگاه و شأن علمي ويژه، مسئوليت تبيين انحرافات فکري و اعتقادي مذاهب مختلف را بر عهده گرفته، و با مناظرات و احتجاجات بسيار، به رد شبهات پيرامون عقايد ناب اسلامي پرداخته و مباني مذهب شيعه را تثبيت نمود. يکي از اين گروه‌هاي منحرف، خوارج بودند که بر اساس اعتقادات خود، مرتکبين گناه کبيره را کافر دانسته، شرايط خليفه را منحصر در تقوا، عدالت و شمشير مي‌دانستند، تقيه را حرام، و قتل زنان و کودکان مخالف خود را مباح مي‌شمردند. امام رضا‌( در مقابل، بر تمايز ميان ايمان و اسلام تأکيد نموده و روشن مي‌سازد که هر مرتکب گناه کبيره را نمي‌توان کافر ناميد. او همچنين با تبيين جايگاه امامت، پستي انديشه خوارج را آشکار ساخت و روشن نمود که هر کسي لياقت اين جايگاه را ندارد. از فرمايشات آن حضرت علاوه بر جواز تقيه در اسلام، استفاده مي‌شود که منکر تقيه، در واقع منکر دين است. معتزله نيز از کساني بودند که با حمايت‌هاي مأمون، از جايگاه ويژه‌اي برخوردار بودند. اين گروه نزاع شديدي را با اشاعره بر سر حدوث و قدم قرآن آغاز کرده بودند، اما امام رضا‌( در نقد ديدگاه آن‌ها، شيعيان را از بحث و جدل در اين مسأله نهي مي‌کرد واين جدال را محکوم به گمراهي مي‌دانست. معتزله با گرايش افراطي به‌سوي عقل‌گرايي، ظواهر قرآن وسنت را نيز به آساني تأويل مي‌کردند، و بر همين اساس در مقابل ديدگاه جبرگرايي اشاعره، معتقد به تفويض و اختيار مطلق انسان بودند. امام با هر دو رويکرد جبر و تفويض به مقابله پرداخته، و راه ميانه را به شيعيان نشان مي‌داد. غلات، زيديه، واقفيه و اهل حديث، گروه‌هاي ديگري بودند که ديدگاه آنان در زمينه امامت، توحيد، صفات خدا، قضا و قدر، هدايت و ضلالت، و تناسخ، مورد مقابله از سوي امام رضا‌( قرار گرفته است.
مشخصات اثر
  • تعداد رکورد ها : 1516