جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی : این کتاب استدلال می کند که بخش اساسی از تفکر تاریخی-سیاسی هگل از چشم مفسران آن دور مانده است. معروف است که هگل تاریخ را پیشرفت تدریجی تفکر عقلانی و اشکال زندگی سیاسی می داند. اما معمولاً تصور می‌شود که او خود را در پایان این فرآیند قرار می‌دهد - هدف فلسفی او ارائه شرحی عقلانی از پایان این فرآیند، یعنی زندگی اخلاقی مدرن است. این مسئله نادیده گرفته می شود که چگونه شکل جدیدی از زندگی اخلاقی پایه گذاری می شود. هگل معتقد است که عمل پایه‌گذاری شکل جدیدی از زندگی، کنش یک عامل ناخواسته است و لزوماً با عدم درک خشونت‌آمیز جامعه‌ای مواجه می‌شود که آن را تغییر می‌دهد. تراژدی آنتیگون، انقلاب فرانسه و پیامدهای آن (ترور و جنگ های ناپلئونی)، و جنگ ها به طور کلی، همه نمونه هایی از پایه و اساس خشونت آمیز تراژیک شکل جدیدی از زندگی هستند. علاوه بر این، هگل ادعا نمی کند که اساس زندگی اخلاقی مدرن واقعیتی از گذشته است - بلکه در آینده نهفته است.

ترجمه ماشینی : شامل مقالات ارائه شده در جلسه 1974 انجمن، که در جورج تاون برگزار شد. دانشگاه. جلد حاضر کار علمی را روی دو بخش از خلاقانه ترین بخش ها در دسترس قرار می دهد فلسفه هگل، زیبایی شناسی و منطق او.

ترجمه ماشینی : در کتاب هگل درست بود، نویسنده نشان می‌دهد که سنت فلسفه بزرگ (افلاطون، ارسطو، دکارت، هیوم، کانت و هگل) عطای برخی از تزهای کلیدی را برای بشریت مهم ساخته است. این تزها به طور گسترده در برابر حمله مثبت گرایی و شک گرایی مقاومت می کنند. کلید اثباتی عبارت است از درک این موضوع که مفاهیم کلیدی معنای تجربی ندارند، بنابراین خودآگاهی تنها خاستگاه ممکن مفاهیم است. به هر حال این توضیح می دهد که چگونه انسان های فرهنگ های مختلف قادر به درک یکدیگر هستند. مسیر برهانی همه مفاهیم بنیادی (از جمله مفاهیم به اصطلاح «علوم تجربی») در «علم منطق» هگل و در «تاریخ فلسفه» او آمده است. این کتاب تعادل را ایجاد می کند.

ترجمه ماشینی : این کتاب به بررسی رابطه بین آزادی و دانش واقعی می‌پردازد، که بخش مرکزی بحث داغ آزادی انسان است. آیا حقیقت برای رسیدن به آزادی لازم است؟ آیا زندگی آزاد مستلزم درک روشنی از واقعیت است؟ و اگر بله تا چه حد؟ این سؤالات به یک بحث فلسفی کلاسیک منتهی می شود که اولین فصل اصلی آن توسط افلاطون نوشته شده است. او در دیالوگ ها، زندگی انسان را شکلی خاص از زندان توصیف می کند و خواهان رهایی جهانی از شناخت انسان است. این اثر به تحلیل این پروژه بلندپروازانه و تأثیر منحصر به فرد آن بر آثار دو نویسنده مدرن، هگل و نیچه می پردازد که به صراحت مفاهیم جهل و حقیقت را با مفاهیم اسارت و آزادی -یا بردگی و ارباب- مرتبط می دانند و فلسفه های آنها نیز بر محوریت است. رهایی آگاهی انسان این کتاب با پیروی از رویکردی تاریخی و نظام مند، مورد توجه خوانندگانی است که به طور منطقی با تاریخ فلسفه باستان و مدرن آشنا هستند، از جمله دانشجویان کارشناسی و کارشناسی ارشد، و همچنین محققانی که در زمینه افلاطون، ایده آلیسم آلمانی، نیچه و سایر زمینه های مرتبط کار می کنند.

ترجمه ماشینی : این مجموعه در بررسی سیستماتیک مفهوم هگل از فلسفه و تمام جنبه‌های مختلف مرتبط با آن، به بررسی این موضوع می‌پردازد که چگونه هگل و درک او از رشته‌اش را می‌توان در گفت‌وگو با پژوهش‌های متافلسفی جاری قرار داد و بر بررسی فلسفی ماهیت هگل روشن کرد. خود فلسفه با در نظر گرفتن جنبه های خاصی از توضیح هگل در مورد فلسفه، مانند علمی بودن فلسفه به عنوان یک فرآیند عقلانی خودبنیاد و تبیین او از رابطه بین فلسفه و تاریخ فلسفه، یک صف بین المللی از مشارکت کنندگان در نظر می گیرند: - مفهوم هگل از فلسفه به طور کلی از شک گرایی، ایده آلیسم، تاریخ و تفاوت، تا زمان، سیاست و مذهب. - رابطه مفهوم هگل از فلسفه با دیگر سنت ها و فیلسوفان فلسفی از جمله کانت، فیشته، شلینگ و ژاکوبی. - مفهوم هگل از فلسفه با اشاره به رابطه فلسفه با سایر اشکال عقلانیت و رشته ها. - رابطه مفهوم هگل از فلسفه با موضوعات خاص در بحث های متافلسفی حاضر. این جلد با انعکاس علاقه مجدد و گسترده به هگل که در فلسفه تحلیلی و تفکر قاره ای مشاهده می شود، مطالعه ابزارهای مفهومی هگل را پیش می برد و خوانش های جدیدی از مسائل فلسفی سنتی ارائه می دهد.

ترجمه ماشینی : کتاب پدیدارشناسی روح هگل در سال 1807 به دلیل اینکه یکی از چالش برانگیزترین و مهم ترین کتاب ها در فلسفه غرب است، شهرت دارد. مهم‌تر از همه، به‌خاطر طرح رویکردی جدید به استدلال و استدلال فلسفی مشهور است، رویکردی که به تأثیرگذاری بر کارل مارکس، ژان پل سارتر و بسیاری دیگر از فیلسوفان کلیدی مدرن نسبت داده شده است. این رویکرد به اصطلاح «دیالکتیک هگلی» است - یک توالی بی پایان از استدلال و استدلال که در آن مفاهیم متناقض ایجاد می‌کنند و در مفهوم سوم پیچیده‌تر ادغام می‌شوند. در حالی که پدیدارشناسی همیشه به وضوح از این روش دیالکتیکی استفاده نمی کند - و معروف است که یکی از دشوارترین آثار فلسفه تا کنون نوشته شده است - دیالکتیک هگلی الگوی کاملی برای مهارت های استدلال تفکر انتقادی فراهم می کند. نشانه بارز استدلال خوب در ساخت یک استدلال، و جست و جوی پاسخ ها لزوماً باید دیدگاه ها یا شواهد متناقضی را در نظر بگیرد. برای هگل، تضاد کلیدی است: دقیقاً چیزی است که به استدلال اجازه پیشرفت می دهد. تنها با گنجاندن و غلبه بر تضادها، طبق روش او، اصلاً امکان پیشرفت اندیشه وجود دارد. اگرچه نوشتن مانند هگل توصیه نمی شود، اما فکر کردن مانند او می تواند به ارتقای استدلال شما کمک کند.