جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی : این کتاب می کوشد تا با رویکردی کامل، واحد و منطقی به اندیشه هگل بپردازد و این ایده را تقویت کند که فلسفه تا آنجایی که بتواند به طور پیوسته به مسئله خودآگاهی بپردازد سختگیرانه است. نتیجه می شود که منطق زیربنای هر علاقه فلسفی به بررسی خود ارجاعی درباره زندگی در شیوه خودآگاهی بازمی گردد، که توسط آن می توان اعمال اجتماعی و تاریخچه آنها را درک کرد. هنگامی که ارزیابی کنیم که خودآگاهی زندگی از طریق این مفهوم است، می‌توانیم ساختار منطقی زیربنای نتایج تاریخی آن را درک کنیم.

ترجمه ماشینی : با روحیه عینی و مطلق مطابق هگل. هنر، دین و فلسفه در داخل و خارج از جامعه و تاریخ، توماس اوهل و آرتور کوک مجموعه گسترده ای از مقالات را ارائه می دهند که طیف گسترده ای از فلسفه روح هگل را از منظر تمایز بین روح عینی و مطلق بررسی می کند. ویراستاران، با به چالش کشیدن گرایش کنونی هگلیسم برای تقلیل روح مطلق به روح عینی، تعداد زیادی از هگل شناسان گرانقدر را دعوت کرده اند تا درباره حوزه های روح مطلق (هنر، دین و فلسفه) و رابطه آنها با جامعه و تاریخ تأمل کنند. مسئله جهانی در مورد اینکه آیا پدیده های فرهنگی وجود دارد که جامعه و تاریخ را از منظر هگل فراتر می برد.

ترجمه ماشینی : روابط بین اندیشه و زبان، ابدیت و زمان، بازنمایی و مفهوم پرسش‌های نظری اساسی است که هگل به آن پرداخته است. این جلد تلاش می‌کند تا آنها را در پرتو یک موضوع اصلی تفسیر کند: قرار گرفتن در معرض حدس و گمان. مراحل رشد اندیشه هگلی از طریق تحلیل دقیق متون، از نوشته های ینا تا وورده پدیدارشناسی، از روانشناسی 1830 تا پیشگفتار دوم منطق، بازسازی می شود. در ریشه نظام، تنش‌ها و آپوریاها برجسته می‌شوند که اگر از یک سو برای استقرار دستگاه دیالکتیکی کاربردی به نظر می‌رسند، از سوی دیگر به نظر می‌رسد انسجام آن را به خطر می‌اندازند و آن را در جهت تفکر معاصر می‌گشایند.

ترجمه ماشینی : فلسفه هگل دید عمیق از پدیده دین را باز می کند - دیدگاهی که می تواند در برابر آتش انتقاد روشنگری مقاومت کند. دین معنای زندگی موجود در کلیت خود را ایجاد می کند. در این امر ، تحقق عقل است که خود را در واقعیت خود درک می کند. این چه ارتباط پایداری دارد؟ مشارکت در جلد این سؤال را بررسی می کند. فلسفه هگل بینش عمیقی از پدیده دین ارائه می دهد - یکی که در برابر آتش انتقاد روشنگری مقاومت می کند. دین معنای زندگی را در کلیت خود نشان می دهد. با این کار ، دین تحقق عقل است که خود را در واقعیت خود درک می کند. این چه ارتباط پایداری دارد؟ مشارکت در این جلد این سوال را بررسی می کند.

ترجمه ماشینی : آزادی و سنت در هگل در تقاطع سه جریان حیاتی در اخلاق معاصر قرار دارد: بحث در مورد انسان شناسی فلسفی و اهمیت آن برای اخلاق، ارزیابی مجدد سنت و مدرنیته، و تجدید علاقه به هگل. توماس A. لوئیس این سه جریان فکری را در پرتو کتاب Vorlesungen über die Philosophie des Geistes اخیراً منتشر شده هگل درگیر می کند. لوئیس با استفاده گسترده از این سخنرانی ها، با ارائه تحلیلی نظام مند از انسان شناسی فلسفی هگل و سپس بررسی نقش اساسی آن در اندیشه اخلاقی و دینی هگل، به خلأ مهمی در پژوهش هگلی می پردازد. لوئیس معتقد است که انسان‌شناسی هگل در پی توضیح اهمیت مستمر سنت‌های دینی و فلسفی است که در آن رشد کرده‌ایم و توانایی ما برای فراتر رفتن از این سنت‌ها. لوئیس با تعقیب مفاهیم نقش جدایی‌ناپذیر پراتیک در انسان‌شناسی هگل، برای تفسیری مترقی‌تر از اخلاق هگل و نقد «هگلی» مشکل‌سازترین اظهارات هگل در مورد مسائل سیاسی و اجتماعی استدلال می‌کند. لوئیس نتیجه می گیرد که هگل استراتژی قدرتمندی برای آشتی دادن آزادی و سنت ارائه می دهد. این تفسیر تازه از آثار هگل دیدگاه جدیدی چالش برانگیز در مورد اندیشه اخلاقی و مذهبی او ارائه می دهد. برای دانشجویان و دانش پژوهان در مطالعات دینی، فلسفه و نظریه سیاسی ارزش قابل توجهی خواهد داشت.

ترجمه ماشینی : رابرت براندوم «نفی قطعی» را بنیادی‌ترین ابزار مفهومی هگل نامیده است. در این کتاب، ترجه اسپاربی در مورد اهمیت این اصطلاح موافق است، اما تفسیر براندوم از آن را رد می کند. استفاده واقعی هگل از این اصطلاح ممکن است در ابتدا ناسازگار به نظر برسد، چیزی که در این پژوهش منعکس شده است. با این حال، با بررسی دقیق‌تر، سه شکل از نفی قطعی را می‌توان در متون هگل تشخیص داد: چیزی که چیزی است، لحظه‌ای از دگرگونی از طریق از دست دادن (مانند ققنوس که از خاکستر برمی‌خیزد)، و وحدت اضداد. از طریق تفسیری عمیق از کار هگل، گزارشی جامع از نفی قطعی ایجاد می‌شود که در آن این ایده‌های چالش‌برانگیز فلسفی به‌عنوان بخش‌هایی از یک فرآیند فراگیر دیده می‌شوند.

ترجمه ماشینی : این کتاب بسیار خواندنی و جذاب - اولین کتاب از مجموعه سه جلدی درک ذهن انسان - بر سه شخصیت اصلی تمرکز دارد که تصویر ما را از انسان تغییر داده اند. کافمن مفاهیم سنتی گوته، کانت و هگل را به شدت بازبینی می‌کند و نشان می‌دهد که چگونه ایده‌های آنها درباره ذهن توسط ذهنیت‌های متمایز خودشان شکل گرفته است. نسخه کافمن از تاریخچه روانی از شایعات دور است و به دقت مستند شده است. او درک کاملاً جدیدی از دو قرن تاریخ فکری به ما ارائه می دهد، اما تمرکز اصلی او بر خودشناسی است. به گفته استفان اسپندر، «بهترین مترجم فاوست»، او در موقعیت منحصر به فردی برای انجام این وظیفه است. و از نظر سیدنی هوک «بی‌تردید جالب‌ترین و آموزنده‌ترین نویسنده هگل در زبان انگلیسی است». برجسته ترین مفسر کانت، لوئیس وایت بک، این کتاب در مورد گوته، کانت و هگل را «جذاب‌کننده» نامیده است - اثری که «با گفتن چیزهایی که هرگز نشنیده‌اند، بسیاری از مردم را برانگیخته می‌کند و جایگزینی ارائه می‌کند. خوانش پذیرفته شده آن بخش از تاریخ فلسفه چگونه است. داستان این که چگونه شخصیت بر فلسفه تأثیر می گذارد هرگز بهتر از این گفته نشده است.» به ما نشان داده می شود که چگونه گوته بیش از هرکسی قبل از خود کشف ذهن را پیش برد، در حالی که کانت از بسیاری جهات یک فاجعه بود. هگل مانند دیگران بین سالهای 1790 تا 1990 سعی کرد کانت و گوته را آشتی دهد. کافمن نشان می‌دهد که این غیرممکن است. او تصویر بزرگی را ترسیم می‌کند، اما او همیشه بسیار دقیق است و مشارکت‌های اصلی گوته و هگل و همچنین روش‌هایی را که تأثیر عظیم کانت فاجعه‌بار نشان می‌دهد، جزئیات می‌دهد.