جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

جستجو در برای عبارت

مرتب سازی بر اساس و به صورت وتعداد نمایش فرارداده در صفحه باشد جستجو

208 209 210 211 212 213 214 215 216 217

تعداد رکورد ها : 2162

عنوان :

مقایسه اندیشه مهدویت شیعه اثنی عشری و نظریه پایان تاریخ فوکویاما : دوره 10، شماره 2 : تاریخ اسلام

نویسنده:

حسن حضرتی- نفیسه فلاح پور

نوع منبع :

مقاله , مطالعه تطبیقی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

مشخصات اثر

عنوان :

مسئله کلی از دیدگاه ملاصدرا و هگل (گرایش حکمت متعالیه)

نویسنده:

عباس قربانی

نوع منبع :

رساله تحصیلی , مطالعه تطبیقی

مشخصات اثر

عنوان :

بررسی مقایسه ای دیدگاه های هگل، مارکس و گرامشی درباره دولت و جامعه مدنی

نویسنده:

سبزه ای محمدتقی

نوع منبع :

کتابخانه عمومی , مطالعه تطبیقی , نمایه مقاله

مشخصات اثر

عنوان :

نسبت ضرورت و آزادی در نظراسپینوزا، کانت و هگل

نویسنده:

علی م‍رادخ‍ان‍ی‌

نوع منبع :

کتابخانه عمومی , نمایه مقاله

مشخصات اثر

عنوان :

روشنفکرى و روند شکل‏گیرى آن و نقد هگل از آن

نویسنده:

یارعلی کرد فیروز جایی

نوع منبع :

کتابخانه عمومی , نمایه مقاله

چکیده :

این مقاله در صدد است تا تبیینى تاریخى و مفهومى فشرده از روشنفکرى در غرب را ارائه کند. بدین منظور نخست نقطه مقابل آن؛ یعنى جهان‏بینى مسیحیت قرون وسطى توصیف شده است و سپس تحولات فرهنگى اجتماعى اواخر قرون وسطى که زمینه‏ساز نهضت تجدید حیات فرهنگى (رنسانس) و اصلاح دینى (پروتستانتیزم) و بالاخره انقلاب علمى بودند، بیان گردیده و پس از ارائه گزارشى فشرده از نهضت تجدید حیات فرهنگى، نهضت اصلاح دینى و انقلاب علمى به عنوان عوامل تکوّن عصر روشنایى و روشنفکرى، به خود روشنفکرى، اهداف، ویژگیهاى روشنفکرى و روشنفکران پرداخته شده است. جهت ارائه بحثى انتقادى در این زمینه، نقد هگل از روشنگرى که در کتاب پدیدارشناسى روح مطرح شده است نیز گزارش مى‏گردد. قبل از پرداختن به نقد هگل از روشنگرى، ابتدا روند روشنگرى در آلمان و مراحل مختلف آن توصیف و سپس نقد هگل از روشنگرى در دو مرحله مطرح شده است: الف) نقد او از موضع سلبى روشنگرى نسبت به ایمان مذهبى. ب) نقد او از دستاوردهاى ایجابى روشنگرى. هگل در مجموع روشنگرى قرن هیجدهم از نوع فرانسوى آن را روشنگرى کاذب و سطحى مى‏شمرد. اما قبل از پرداختن به نقد هگل از روشنگرى، چگونگى و جایگاه روشنگرى در آلمان را بررسى مى‏کنیم و پیشاپیش خاطرنشان مى‏کنیم که پدیده روشنگرى در آلمان آن روزگار مانند پدیده روشنگرى در ایران امروز، امرى وارداتى، اجنبى و نامطلوب تلقى مى‏شده است.

مشخصات اثر