جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی : الیزابت وایسر لومان. مقدمه برداشت ینا هگل از تاریخ. هانس مایر. "... این سومین چهره جهانی روح جهانی". تفکر تاریخی جهان در نوشته مشروطه هگل - دیتمار کوهلر. مفهوم تاریخ در پدیدارشناسی روح هگل 2 سخنرانی های تاریخ جهانی برلین. آندریاس گروسمن هگل یا هگل؟ در مورد مشکل رسیدگی فلسفی و ویرایشی سخنرانی های هگل در مورد فلسفه تاریخ - فرانتس هسپه. روح و تاریخ. در مورد توسعه دو اصطلاح در سخنرانی های هگل - الیزابت وایسر-لومان. «اصلاحات» و «فردریک دوم». در سخنرانی های تاریخی - فلسفی هگل - یورگ دیرکن. "اصل پروتستانی" هگل - جئونگ ایم کوون. هنر و تاریخ. درباره احیای جهان بینی شرقی و شکل هنر در مفهوم آموزشی هگل III مفهوم تاریخ جهان هگل: دریافت و نقد. اتو پوگلر. رقابت در فلسفه تاریخ: فردریش شلگل و هگل – نوربرت وازک. قانون ارث گانز به عنوان یک کاربرد حقوقی-تاریخی از فلسفه تاریخ هگل و در چارچوب اختلاف روش حقوقی زمان او - استفان جردن. هگل و تاریخ گرایی - هانس یورگن گورتز. «خدا در دین» نه «خدا در تاریخ». نامزدی روزنزوایگ با هگل - توماس گیل. بازسازی تاریخ جهانی اروپا توسط هانس فریر - بورکهارد لیبش. این طرف از یک "منشا جدید". تأملاتی در مورد رابطه ریکور با ثبت نام هگل - کتابشناسی، گردآوری شده توسط کریستوف بائر - کتابشناسی

ترجمه ماشینی : برداشت هگل از سوژه و رابطه آن با زبان، در مقایسه با همه پیشگامانش، به برداشت جدیدی از فلسفه و به طور کلی وظیفه تفکر منجر می شود. این پرسش دیگر به شناخت اصولی که زیربنای تفکر ما را به عنوان آنچه «قابل پیش بینی است» مربوط نمی کند، بلکه در علم منطق، به کشف راهی است که از طریق آن آنچه پیدا می شود خود را به عنوان واقعیت در درک مطلب نشان می دهد. فكر كردن. هم برای کانت و هم برای هگل، ایده ها موادی را تشکیل می دهند که تفکر باید پردازش کند. مفهوم ایده، که هنوز در کانت مبهم و مبهم بود، در هگل به طور قابل ملاحظه‌ای دقیق‌تر می‌شود: به عنوان وسط بین شهود و تفکر، ایده به گونه‌ای طراحی شده است که به صورت کلامی بیان شود و باید به عنوان زبان درک شود: محصولات ایده. یعنی نشانه ها) ساختارهای بصری وجود عینی و واقعیت دارند. معادله نهایی هگل از امر واقعی و تفکر مبتنی بر این خصلت واقعی محصولات تخیل است: "درک آنچه هست وظیفه فلسفه است، زیرا آنچه هست عقل است."