مرور درختی موضوعات | کتابخانه مجازی الفبا

معرفی کتاب دین نمرده است اثر مایکل امرسون: دین‌داری و دین‌ورزی و دین‌خویی، عمری به درازنای تاریخ و حتی پیش ‌از تاریخ دارد! شاید به لحظه‌هایی که هنوز بشر نمی‌دانست چگونه بنویسد و مکتوب کند، اما شکلی از دین‌داری را در قالب مناسکی ابتدایی اجرا می‌کرد. جوامع انسانی بی‌وقفه دین‌دار بوده و ماجرای مهم این‌جاست که پس از عصر روشنگری با اینکه آرام‌آرام دین قدرت سابقش را از دست داد، اما اصل دین‌ورزی و دین‌خویی و مناسک آن پابرجا ماندند، هرچند کمرنگ و کمرنگ‌تر شدند. زمانه‌ی اکنون، یعنی دوران پسامدرن، زمانه‌‎ای‌ست که به شکل حیرت‌آوری شاهد برخاستن دین و از سر گرفته شدن دین‌داری از سوی مردم سراسر جهان هستیم. کتاب «دین نمرده است» دست بر روی همین موضوع گذاشته و با پژوهشی جامعه‌شناسانه مسئله‌ی سربرآوردن دین در عصر ما را به کمال بررسی کرده است. نویسندگان این کتاب نشان می‌دهند که چرا و چگونه دین‌داری یک خواست و نیاز جمعی است که با وجود همه‌ی تلاش‌های انسان سفیدپوست سکولار غربی، از نو سربرآورده و تمام جهان ازجمله اروپا و آمریکا را در نوردیده است. جامعه‌شناسی با حساسیتی که همواره نسبت به همه‌ی پدیده‌ها، برساخت‌ها و وضعیت‌های اجتماعی داشته، درخصوص دین نیز با حساسیت و دقت نظری وارد شده که هرچند نمی‌تواند همواره بدون نگاه قضاوت‌کننده و همراه با ارزشیابی باشد، ولی می‌تواند با دقتی بیشتر از همه‌ی حوزه‌های پژوهشی، پرسش‌ها را پیش بکشد و چرایی‌ها را هویدا کند. دین نمرده است نیز با همین رویه کتاب مهم و تأمل‌برانگیزی‌ست و تلاشش پیش کشیدن ماجرای دین‌داری در جهان قرن بیست‌‎ویکمی ماست.

ترجمه ماشینی : نینیان اسمارت که بلندپروازانه متعهد به توسعه استراتژی برای «علمی کردن» مطالعه دین است، به مجموعه ای از مسائل مرتبط با یکدیگر می پردازد که اهمیت زیادی بر وضعیت دین به عنوان یک رشته دانشگاهی دارد. او تمایز آشکاری بین مطالعه دین و «انجام الهیات» قائل است و می‌اندیشد که چگونه می‌توان از روش پدیدارشناختی در بررسی موضوعات نگرش‌های دینی بدون پیش‌فرض وجود خدا یا خدایان استفاده کرد. او در ادامه به نقد نظریه های فرافکنی دین (به ویژه برگر) و نظریه های عقلانیت هم در دین و هم در انسان شناسی می پردازد. او بر این اساس نظریه‌ای درباره پویایی دینی می‌سازد که به ایده‌ها و نهادهای دینی جایگاهی مستقل در جامعه‌شناسی معرفت می‌دهد. بنابراین هدف کلی او «نشان دادن راه‌های رو به جلو در مطالعه دین است که آن را از عذرخواهی رمزآلود یا شعر تعالی بخش رها می‌کند». در اصل در سال 1973 منتشر شد. کتابخانه میراث پرینستون از جدیدترین فناوری چاپ بر اساس تقاضا استفاده می کند تا دوباره کتاب هایی را که قبلاً چاپ نشده بودند از فهرست برجسته انتشارات دانشگاه پرینستون در دسترس قرار دهد. این نسخه‌های شومیز، متون اصلی این کتاب‌های مهم را حفظ می‌کنند و در عین حال آنها را در نسخه‌های شومیز بادوام ارائه می‌دهند. هدف کتابخانه میراث پرینستون افزایش دسترسی گسترده به میراث علمی غنی موجود در هزاران کتاب منتشر شده توسط انتشارات دانشگاه پرینستون از زمان تأسیس آن در سال 1905 است.

این مقاله با هدف آشناسازی دانشجویان و دیگر کسانی که علاقه مندند جامعه شناسی دین را اجمالا بشناسند، نوشته شده است. نویسنده بر مبنای تجربیات محدود خود در این حوزه، معتقد است که برای دانشجویان و دیگر مخاطبان ایرانی به خاطر زمینه دینی و فرهنگی ویژه، پرسش های خاصی درباره جامعه شناسی دین مطرح می شود. برخی از پرسش ها مهم تر، بنیادی تر، و به تبع مناقشه برانگیزترند. وی با نظر ساده سازی، کوشیده است به مهم ترین پرسش ها درباره جامعه شناسی دین در قالب هشت دوتایی پاسخ دهد و ابهامات موجود در باب این رشته علمی را در حد بضاعت خود برطرف نماید.

سخنرانی دکتر سارا مزینانی شریعتی، عضو هیات علمی دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران، با عنوان "دین عامه، دین خاموشی"، در نشست گروه جامعه شناسی دین انجمن جامعه شناسی ایران، توجه بسیاری از صاحبنظران وعلاقمندان این حوزه فکری را به خود جلب کرد و بازتاب ها ونظرات مختلفی را در برداشت. دکتر شریعتی در این نشست برخلاف اغلب جلساتی که در میان متفکران حوزه­ی دین و دینداری، با بحث درباره­ی مفاهیم مدرنیته، سکولاریزاسیون، لائیسیته، روشنفکری دینی و غیر دینی، هرمنوتیک، الهیات انتقادی ، کلام جدید و ... برگزار می­شود، موضوع بحث خود را "دین خاموش و پنهان اجتماع" اعلام کرد.

آنچه در زیر می‏خوانید، متن سخنرانی دکتر سارا شریعتی در جلسه روز دوازدهم اسفندماه گروه علمی ـ تخصصی جامعه‏ شناسی دین انجمن جامعه‏ شناسی ایران است. وی در این جلسه که با عنوان ”پرسش‏هایی از جامعه‏ شناسی دین“ با استقبال فراوان اساتید و دانشجویان و علاقمندان در سالن کنفرانس انجمن جامعه‏ شناسی ایران برگزار شد، ضمن ارائه تاریخچه مختصری از این حوزه علمی، به مهم‏ترین سؤالاتی که جامعه‏ شناسی دین در فرانسه با آنها درگیر بوده است، پرداخت.

ترجمه ماشینی: اولین بررسی نظام مند کتاب در مورد رابطه بین دین و سرمایه اجتماعی و تأثیرات سرمایه اجتماعی مذهبی بر زندگی دموکراتیک در ایالات متحده.

ترجمه ماشینی: در جامعه‌شناسی دین نمی‌توان گفت که از منظر تاریخی و جامعه‌شناختی درباره مفهوم پیامبر مطالعات کافی صورت گرفته است. امروزه مشاهده می شود که بیشتر مطالعاتی که در مورد مفهوم پیامبر انجام می شود، مطالعات الهیات محور است. مسلم است که مفهوم پیامبر هم بعد کلامی و هم بعد تاریخی و جامعه شناختی دارد. جایگاه این شخصیت ها در پیدایش و توسعه ادیان بزرگ تاریخی غیرقابل انکار است. بنابراین در این زمینه بررسی موضوع نبوت از منظر علمی اجتماعی حائز اهمیت است. باید به اهمیت نبوت به عنوان یک پدیده تاریخی به ویژه در ادیان بزرگی چون یهودیت، مسیحیت و اسلام اذعان کرد. بررسی معنای نبوت در این ادیان، ظهور شخصیت های مختلف پیامبر در مناطق و زمان های مختلف تاریخ و روابط آنها با جامعه از نظر شناخت ادیان به طور عام و ادیان ابراهیمی به طور خاص، قابل بررسی است. این مطالعه با تکنیک مرور ادبیات انجام شد و مشاهده شد که به مفهوم پیامبر بخصوص در جامعه شناسی مطالعات دینی غرب به اندازه کافی پرداخته نشده است. به همین دلیل گمان می‌رود که بررسی موضوع نبوت از منظر تاریخی و جامعه‌شناختی، تبیین رابطه پیامبر، تاریخ و دین و ارائه سهم مهمی در حوزه جامعه‌شناسی دین باشد.

ترجمه ماشینی: 1- دعا به مثابه عمل: پیشنهاد تفسیری / کارلو جنوا. 2- دعا برای جوانان رابطه است / مایکل سی میسون. 3- دعای پنطیکاستی به عنوان ارتباط شخصی و کار نهادی نامرئی / یانیک فر. 4- تعالی و ماندگاری در نماز عمومی و خصوصی / مارتین استرینگر. 5- دعا به عنوان ابزاری در پنطیکاستالیسم سوئدی / امیر ماهی الدین. 6- رژیم های متضاد دعا و احساسات صوفیانه در احیای اسلامی اندونزی / جولیا دی هاول. 7- اجتماعی- تحلیل انسان‌شناختی اشکال دعا در میان آمیش‌ها / آندریا بورلا. 8- دانشجویان کاتولیک فیلیپینی و دعا به عنوان گفتگو با خدا /جیل سرانو کورنلیو. 9- تجسم دعا در مسیحیت کاریزماتیک / مایکل ویلکینسون و پیتر آلتهاوس. 10- درخواست های دعا در یک کلیسای جامع انگلیسی، و چارچوب تحلیلی جدید برای دعای شفاعتی / تانیا آپ سیون. 11- تجزیه و تحلیل درخواست های نماز نمازخانه بیمارستان / پیتر کالینز.