جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی: آیا بیمار رنج می برد؟ آیا توانایی تفکر و استدلال را باید مهمترین عامل دانست؟ به عنوان مثال، آیا بیمار مبتلا به اسکلروز جانبی آمیوتروفیک (ALS) که از نظر ذهنی هوشیار است اما قادر به حرکت از گردن به پایین نیست، باید از درمان پزشکی خودداری کند. و اگر چنین است، در چه مرحله ای از درمان او باید زندگی او را دیگر ارزش زیستن نداشته باشد؟ آیا بین قرار ندادن ماسک تنفسی در بیمار ناتوان از تنفس و قرار ندادن لوله تغذیه در بیماری که قادر به غذا خوردن نیست، تفاوتی وجود دارد؟ به عبارت دیگر، مرز بین زندگی ارزش زیستن و زندگی فراتر از امید را کجا می‌کشد و چه معیاری را باید در نظر گرفت؟ چندین مورد من به این موضوع می پردازد. 2. تأثیرات مذهبی که بر فرآیند تصمیم گیری تأثیر می گذارد چیست؟ به نظر می رسد که اسرائیلی ها همگی موافق هستند که آنها یک "دولت یهودی" هستند و یهودی بودن آنها برای هویت جمعی آنها بسیار مهم است. با این حال، آنها زمان دشواری برای تعریف این معنی دارند. در مورد اینکه دین باید چه نقشی را در زندگی آنها ایفا کند، ابهامات زیادی وجود دارد، به ویژه در میان افراد کمتر مذهبی. بسیاری از کنترلی که مذهبی ها بر زندگی خود دارند ناراحت هستند. با این حال، آنها نیز احساس می کنند که این کار مفید است و باید نقشی در تأثیرگذاری بر اخلاقیات کشور داشته باشد.

ترجمه ماشینی: در اواسط دهه 1990، گزینه های درمانی جدید، عصر جدیدی از ایدز را معرفی کرد. این کتاب مطالعه پیچیده ای از شکل گیری این دوره جدید است. با اطلاعات قوم‌نگاری و همچنین آماری، فرآیندهای پیچیده و مبهم تغییر در زمینه HIV/AIDS و فراتر از آن را آشکار می‌کند. این تحقیق از تغییر مفاهیم بیماری و بدن به نقش‌های تعریف‌شده مجدد بیماران و پزشکان منتهی می‌شود و در نهایت به تغییرات در تولید و انتشار دانشی می‌پردازد که سیستم مراقبت بهداشتی متحمل شده است. با انجام این کار، این کتاب دوران جدید ایدز را از دیدگاه‌های متعدد و از طریق صدای پزشکان و همچنین افراد مبتلا به HIV به تصویر می‌کشد. این یک گزارش در دسترس و جذاب از پاسخ های گسترده ای که این بیماری ایجاد می کند ارائه می دهد. این کتاب به‌عنوان کمکی اصیل و به‌موقع به پرسش‌های پول قابل‌توجهی در پزشکی و علوم اجتماعی، علایق متخصصان، متخصصان، محققان و دانشجویان را برآورده می‌کند.

ترجمه ماشینی: این کتاب برخاسته از یک اعتقاد دوگانه است. اولین مورد این است که استقلال، علیرغم انتقادهای اخیر در مورد اهمیت آن در اخلاق زیستی و فلسفه پزشکی، و مقاومت سنتی پزشکی در برابر "دخالت" آن در رابطه پزشک و بیمار، عنصر اساسی هویت فرد و سازوکارهای برخورد است. با بیماری، بیماری و ناتوانی. به این ترتیب، یک جزء ضروری در تسلیحات متخصص مراقبت های بهداشتی است که برای ایجاد شفا استفاده می شود. علاوه بر این، به روشی مشابه برای کمک به متخصص بهداشت در روابط خود با بیمار و مجروح عمل می کند. محکومیت دوم از fITst ناشی می شود. خودمختاری بسیار پیچیده تر از آن چیزی است که در استفاده فلسفی این مفهوم به نظر می رسد. در این عقیده ما به کسانی می‌پیوندیم که اتکای بیش از حد به خودمختاری در اخلاق زیستی مدرن و سکولار که در ایالات متحده سرچشمه می‌گیرد، اما در فرهنگ‌های دیگر برتری یافته است، انتقاد کرده‌اند. این نقد بر توسل به زمینه های غنی تر زندگی افراد تکیه دارد. در جاهای دیگر، نقد معاصر خودمختاری در انواع مدل‌های اخلاقی بدیل مانند اخلاق روایت، اخلاق کسوئیستی و زمینه‌گرایی ظاهر می‌شود. در واقع، انتقاد پست مدرن از تمام اخلاق زیستی استدلال می‌کند که هیچ مبنای قابل دفاعی برای ادعاهایی وجود ندارد که فرد باید به استقلال یا هر اصل دیگری به عنوان راهی برای اطمینان از اخلاقی بودن احترام بگذارد.

ترجمه ماشینی: طب پیشگیرانه بین تعهد و آرزو مطالعه ای است در مورد سؤالات اخلاقی در مورد غربالگری انبوه، واکسیناسیون و برنامه های خط مشی سلامت. هدف این مداخلات افزایش سلامت عمومی است، اما ممکن است استقلال شخصی را نیز محدود کند و باعث آسیب شود و بر دیدگاه‌های اخلاقی ما تأثیر بگذارد. تا کنون، این مسائل به سختی مورد تجزیه و تحلیل اخلاقی سیستماتیک قرار گرفته اند. هدف این مطالعه پر کردن این شکاف با ارائه یک نمای کلی از مشکلات اخلاقی در پزشکی پیشگیری و با تبیین هنجارهای عملکرد خوب است. در سرتاسر کتاب استدلال می شود که برخی از نگرانی های اخلاقی در مورد پیشگیری - یعنی نگرانی های مربوط به پزشکی شدن - نمی توانند به اندازه کافی از نظر هنجارهای اخلاقی سختگیرانه و الزام آور درک شوند. مفاهیم اخلاقی مختلف و انواع هنجارهای «فراتر از تعهد» بررسی و توسعه می‌یابد تا به این نگرانی‌های نسبتا مبهم معنای عملی بدهد. به این ترتیب کتاب به اخلاق کاربردی و همچنین به نظریه اخلاقی کمک می کند. این مورد برای متخصصان بهداشت عمومی و پزشکی پیشگیری و دانشمندان در اخلاق کاربردی و فلسفه اخلاق است.

ترجمه ماشینی: وقتی دو نظام حقوق و پزشکی در عرصه دادگاه به هم می پیوندند چه می شود؟ این اثر به ساختار و مقدمات دو مدل گفتمانی متنوع می پردازد. رویکرد انسان شناختی است. چندین فصل عمدتاً مبتنی بر تحقیقات حقوقی است و به مواردی می‌پردازد که به شهادت شاهدان متخصص در مورد فناوری‌های اخیر مورد استفاده در آزمایشگاه‌های دانشمندان پزشکی نیاز دارند. توصیف جوامع و فرهنگ های دیگر مشکلات یکسان حقوق، امتیازات و وظایف را در نظر می گیرد و چشم اندازی برای خودشناسی فرهنگی ارائه می دهد. این جلد را می توان به عنوان متنی برای دروس تدریس شده در دانشکده های پزشکی و دانشکده های حقوق استفاده کرد. برای دانشجویانی که دروس علوم بهداشتی، بهداشت عمومی، انسان‌شناسی پزشکی، انسان‌شناسی قانونی، روان‌شناسی، جامعه‌شناسی، عدالت عمومی، علوم رفتاری، روان‌پزشکی قانونی، انسان‌شناسی حقوقی، رفاه اجتماعی و همچنین دروس مدل‌های تحقیقاتی را می‌گذرانند، مورد توجه ویژه‌ای قرار خواهد گرفت.

ترجمه ماشینی: برای چندین دهه، متخصصان بهداشت بر اهمیت مشارکت عمومی در مداخلات برای سلامت تاکید کرده اند. پزشکی مشارکت بیمار در تصمیم گیری بالینی را دنبال کرده است. در حوزه سلامت عمومی، از گروه های هدف خواسته شده است تا در طراحی و اجرای طرح های بهداشتی کمک کنند. با این حال، در عمل، بیماران و جمعیت ها از متخصصان بهداشت انتظار دارند که توصیه کنند و - در برخی موارد - از طرف آنها تصمیم بگیرند. این دلالت بر محدودیت هایی برای ایده آل مشارکت دارد. نویسنده در این اثر ابتکاری، درک عمومی و حرفه ای از سلامت و بهترین راه های دستیابی به سلامت را در مقابل هم قرار داده است. نتیجه یک مدل مشارکت غیر روحانی در ساختار فعالیت های پزشکی و بهداشت عمومی است. این کتاب به دلیل مطالعات کمی و کاربردی و تحلیل نظری آن از آثار رنه دوبوس و آرون آنتونوفسکی منحصر به فرد است. برای متخصصان ارتقای سلامت، آموزش بهداشت، انسان شناسی پزشکی و اپیدمیولوژی اجتماعی ارزشمند خواهد بود.

ترجمه ماشینی: مراقبت از بزرگان ما دومین جلد از سه جلد در مورد سالمندی است که برای کتابخانه بین المللی اخلاق، حقوق و پزشکی جدید طراحی شده است. محققان برجسته از طیف وسیعی از رشته ها به برخی از مسائل عمده در مراقبت از سالمندان که کشورهای مدرن با آن مواجه هستند، می پردازند: وظایف مراقبت از خانواده، آینده سیستم های رفاه اجتماعی، مسکن، زوال عقل، سوء استفاده و بی توجهی.

ترجمه ماشینی: اخلاق و قانون در پزشکی مدرن کتابی منحصر به فرد است که حوزه اخلاق پزشکی و تصمیم گیری مراقبت های بهداشتی را از طریق مطالعات موردی فرضی بررسی می کند. ویژگی واقعا منحصر به فرد این جلد این است که هر فصل یک الگوی واقعیت فرضی را ارائه می کند که شامل تکالیف نقش برای تشویق شرکت کنندگان به شرکت فعال در بحث های گروهی و بحث در مورد موضوعات بحث برانگیز و پیشرفته ارائه شده است. هر فصل شامل سؤالات بحث عمیق است که به طور کامل موضوعات مطرح شده توسط الگوهای واقعیت فرضی را بررسی می کند و خواندن های پیشنهادی زمینه ای را برای شرکت کنندگان فراهم می کند. علاوه بر این، این جلد شامل گزیده‌هایی از قوانین کلیدی و رویه قضایی است که بر فرآیند تصمیم‌گیری ارائه شده در هر فصل حاکم است. این جلد طیف گسترده ای از موضوعات از جمله HIV، حقوق مراقبت های بهداشتی خردسالان، رضایت و رازداری، فناوری کمک باروری، حقوق مالکیت در اندام های بدن، اخلاق تحقیق، آزادی مذهبی و حق امتناع از مراقبت، سهمیه بندی منابع کمیاب، جایگزینی را پوشش می دهد. تصمیم گیری و چندین موضوع سنتی و منحصر به فرد دیگر اخلاقی، قانونی و اجتماعی.

ترجمه ماشینی: در گذشته افراد به عنوان سالم یا بیمار طبقه بندی می شدند. با آزمایش و غربالگری ژنتیک، بزرگسالان ممکن است سالم، مستعد ابتلا به بیماری، احتمالا در معرض خطر، در معرض خطر، یا ناقلان برخی از خطرات باشند. آزمایش و غربالگری ژنتیکی یکی دیگر از نکات قابل توجهی است که سلول‌ها و جنین‌ها آزمایش می‌شوند و متعاقباً تغییر می‌کنند تا به اهداف کمال برسند. این کتاب روشنگر تئوری و عمل اجتماعی را با هم ترکیب می کند و از طیفی از رشته ها استفاده می کند و دیدگاه های متضادی را ارائه می دهد.

ترجمه ماشینی: علمای اخلاق زیستی، فیلسوفان اخلاق و تحلیل‌گران سیاست اجتماعی مدت‌هاست در مورد اینکه چگونه باید تصمیم بگیریم چه کسی با منابع کمیاب و نجات‌بخش نجات یابد، بحث کرده‌اند، در حالی که نمی‌توان همه را نجات داد. اغلب ادعا می شود که نجات افراد جوان تر عادلانه تر است و سن یک ملاحظات اخلاقی در چنین تصمیمات غم انگیزی است. منفعت پزشکی باید به حداکثر برسد و انتخاب نهایی باید با هدف به حداقل رساندن تأثیر آلوده کننده شانس باشد. این ادعاها توسط داف آر. وارینگ در فواید پزشکی و قرعه‌کشی انسان، یکی از معدود کتاب‌هایی که تلاش می‌کند دفاعی پایدار از انتخاب تصادفی بیمار داشته باشد، به چالش کشیده است. این کتاب اخلاق و فلسفه سیاسی را در رویکرد جدید و برابری طلبانه سختگیرانه خود در انتخاب بیمار برای اعضای قابل پیوند ترکیب می کند. Waring به این سوال می پردازد که آیا ما باید بین زندگی ها بر اساس شانس های منصفانه یا بهترین نتایج را انتخاب کنیم. او استدلال می کند که معیارهای انتخاب نهایی باید بر اساس شانس های منصفانه باشد که فرصت ها را در مقابل بهترین نتایج برابر می کند. هدف دفاع او از برابری طلبی "سرسخت" نشان دادن این است که انتخاب تصادفی از طریق قرعه کشی می تواند هم انسانیت مشترک و هم ارزش برابر زندگی ها را تایید کند. تصور انتخاب بیمار از طریق قرعه‌کشی در اخلاق زیستی خوب عمل نکرده است و برخی آن را یک توهین اخلاقی می‌دانند. وارینگ استدلال می کند که قرعه کشی انتخاب انسانی ممکن است نه آنقدر خام باشد و نه از نظر اخلاقی غیرعادی باشد که برخی تصور می کنند. در واقع، می‌تواند منعکس کننده مفهومی آشنا از برابری به عنوان یک آرمان سیاسی و اخلاقی باشد. این تصور از بسیاری از تفاوت‌های غیرقابل انکار بین بیماران انتزاعی می‌شود و ادعا می‌کند که منابع کمیاب باید با این فرض اصولی تخصیص داده شود که زندگی هر یک از آنها به همان اندازه ارزش پس انداز دارد. این کتاب همچنین به دلیل نقد برخی از مفاهیم سودمند اخیر از مزایای پزشکی که می تواند تأثیری با سوگیری سنی بر بیماران مسن داشته باشد، قابل توجه است. سپس وارینگ علیه رویکردهای پیشرو و مبتنی بر سن معاصر برای انتخاب بیمار بحث می‌کند. او روشی را بررسی می‌کند که انتخاب تصادفی از طریق قرعه‌کشی می‌تواند اخلاق برابری‌خواهانه او را در مواردی که نامزدهای پیوند واجد شرایط هر یک از آستانه‌ای از سطح آستانه‌ای از مزایای پزشکی آینده‌نگر عبور کرده‌اند که با مشورت دموکراتیک تعیین شده است را تأیید کند. رام کردن شانس با قرعه کشی انسانی به عنوان واضح ترین وسیله برای تضمین فرصت برابر دفاع می شود. با انجام این کار، وارینگ استدلال می کند که ما به اصل نگرانی یکسان و احترام به بیانی ریشه ای می پردازیم: بالاتر از یک آستانه غیرمقایسه ای از مزایای پزشکی، هر نامزد می تواند ادعای برابری برای زندگی داشته باشد.