جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

آگورا: در سیزدهمین فصل از نشست‌ها ی انجمن فلسفی‌ آگورا، به سعادت: از دوران باستان تا امروز، در نگاه مکاتب فلسفی و فیلسوفان دورانهای گوناگون، در ادیان و مذاهب و نیز بازتاب ایده سعادت در ادبیات و هنر خواهیم پرداخت. رامین جهانبگلو: سعادت اغلب به عنوان غایت نهایی زندگی انسان مطرح شده است. از این نظر، سعادت والاترین غایت است که از اهداف کوچک زندگی‌ (مثل ثروت و مقام) جداست. با این حال، هنگامی که به سعادت می‌‌اندیشیم، آنچه که در ذهن ما بیدار می‌‌شود، این فکر است که باید به برآورده کردن خواست‌ها و نیازها اندیشید. ولی‌ در واقع، رضایت کامل خواسته‌ها و ارضاء امیال الزاماً به معنای رسیدن به سعادت و خوشبختی‌ نیست. پس سعادت را چگونه باید توصیف کرد؟ آیا سعادت یک ناکجاآباد است؟ یا اینکه سعادت همانطور که فلاسفه ی یونان فکر می‌‌کردند، در فضیلت و در جستجو ی نیکی‌ و زیبایی‌ است. برخی‌ از فلاسفه (مثل اپیکوری‌ها) سعادت را در لذت می‌‌دیدند و برخی‌ مثل (رواقیون) سعادت را در صلح با جهان و جهان‌وطنی بودن می‌‌دانستند. ولی‌ شوپنهاور فیلسوفی است که سعادتمندی را در نفی اراده معطوف به حیات می‌‌بیند، و برای نیچه سعادت معنا ندارد مگر از طریق اثبات زندگی،‌ همچون جشن و سرمستی. و البته از نگاه ادیان ابراهیمی، سعادت، زندگی‌ ِ بعد از مرگ و رستگاری است. ولی‌ در دنیایی چون جهان امروز که همه چیز از ارزشی نسبی‌ برخوردار است و همگان معنای خود را از دست داده‌اند، آیا هنوز هم بحث در مورد سعادت ممکن است؟ این پرسشی است که خواهیم کوشید در میان پرسش‌ها ی دیگر در فصل جدید آگورا به آن بپردازیم.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

درسگفتار هانا آرنت

نوع منبع :

صوت , فیلم , مناظره،گفتگو و میزگرد , درس گفتار،جزوه وتقریرات

منابع دیجیتالی :

صوت

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

اصطلاحنامه فلسفه , فلسفه غربی , فلسفه سیاست , اصطلاحنامه فلسفه سیاسی , درسگفتار / سخنرانی فلسفه غرب

چکیده :

هانا آرنت جالب‌ترین و بحث‌انگیزترین متفکر سیاسی قرن بیستم است. در میان متفکران قرن بیستم کمتر متفکری چون آرنت مفاهیم سنتی فلسفه سیاسی را مورد تحقیق و بررسی و نقد قرار داده است. ولی با این وجود آرنت را به سختی می‌توان عضوی از مکتب فکری خاصی دانست و یا حتی برچسب سیاسی چون لیبرال، مارکسیست، محافظه‌کار و یا آنارشیست به او زد. از این جهت خواننده با خواندن آثار آرنت قادر به تعیین خط سیاسی خاصی در مورد او نمی‌شود. جالب اینجاست که آرنت در برخی از نوشته‌های خود از دموکراسی شورایی دفاع می‌کند و در برخی دیگر به اندیشمندان محافظه‌کاری چوی ادموند برک ارجاع می‌دهد. به همین منوال گاه به دستاوردهای مدرنیته توجه می‌کند و گاه به عنوان یکی از منتقدان مدرنیته در کنار متفکران پسامدرن قرار می‌گیرد. ولی به هر عنوان آرنت متفکری است که در تمامی نوشته‌ها، سخنرانی‌ها و گفتگوهایش به دو مفهوم سیاست و فلسفه توجه دارد و لحظه به لحظه زندگی خودر را در جهت فهم و درک این دو قلمرو قرار می دهد.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

درسگفتار متافیزیک مرگ

نوع منبع :

صوت , فیلم , درس گفتار،جزوه وتقریرات

منابع دیجیتالی :

صوت فیلم

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

جاودانگی روح , اصطلاحنامه فلسفه , خوف از مرگ , فلسفه دین , چیستی و چرایی مرگ , درسگفتار / سخنرانی فلسفه غرب

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

درسگفتار سلوک دیندارانه

نوع منبع :

صوت , فیلم , درس گفتار،جزوه وتقریرات

منابع دیجیتالی :

صوت فیلم

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

2. اصطلاحنامه مسایل جدید کلامی current debates in Kalam , تحول دینداری (مسائل جدید کلامی) , انسان و خدا , فلسفه دین , نواندیشی دینی , بازخوانی حکایت‌های دفتر اوّل مثنوی , درسگفتار / سخنرانی کلام جدید و فلسفه دین

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

درسگفتار درآمدی بر مسئله شر

نوع منبع :

صوت , فیلم , درس گفتار،جزوه وتقریرات

منابع دیجیتالی :

صوت فیلم نسخه PDF

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

2. اصطلاحنامه مسایل جدید کلامی current debates in Kalam , شرور , شر , فلسفه دین , اختیار انسان و علم خداوند , مسأله شر(فلسفه دین) , درسگفتار / سخنرانی کلام جدید و فلسفه دین

کلیدواژه‌های فرعی :

پوچ انگاری , ملحدان , شکاکیت(معرفت شناسی ) , فلاسفه الهی , قدرت مطلق خداوند(فلسفه دین) , شر و اخلاق ,

چکیده :

برهان شر یکی از قدیمی‌ترین و جدی‌ترین براهینی است که برای اثبات عدم وجود خدا اقامه شده‌است. برهان شر ، که خدای ادیان ابراهیمی (خدای قادر مطلق، دانای مطلق، و خیرخواه اعلی) را هدف گرفته‌است؛ عموماً به عنوان یکی از براهین مبتنی بر شواهد اثبات عدم وجود خدا لحاظ می‌شود. این برهان تلاش می‌کند نشان دهد که میان دو قضیه وجود خدا و وجود شر، تناقض وجود دارد، و بنابر اصل تناقض تنها یکی از این دو قضیه می‌توانند درست باشند؛ از آنجا که در وجود شر شکی نیست، صدق قضیه دوم، مستلزم نادرست بودن قضیه نخست است؛ بنابراین خدا نمی‌تواند وجود داشته باشد. در درسگفتار مسئله شر ، دکتر آرش نراقی در چندین جلسه به توضیح و تبیین مسئله شر می پردازد.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

درسگفتار کلام - مشهد 1395 - مبانی فکری ابن تیمیه و وهابیت - 1

نوع منبع :

فیلم , درس گفتار،جزوه وتقریرات

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

19. مسایل کلامی , بدعت‌های ابن تیمیه , 1. اصطلاحنامه کلام اسلامی (Kalam (Islamic scholastic theology , 13. علم کلام , وهابیت (فرق اسلامی) , ابن تیمیه (فرق اسلامی) , وهابیت (فرق کلامی) , 01- صحیح بخاری , درباره ابن تیمیه , درسگفتار / سخنرانی حوزوی , درسگفتار / سخنرانی کلام اسلامی

کلیدواژه‌های فرعی :