جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

اصل وجود نهاد ولایت مبتنی بر یک نیاز ضروری و متکی بر فطرت انسانی است. این نیاز دائمی و همیشگی است و منحصر به زمان خاصی نیست؛ یعنی همچنان که در زمان پیامبر اکرم9 وجود حکومت و حاکمیت یک ضرورت دینی، اجتماعی و سیاسی بوده است در عصر غیبت امام: نیز این ضرورت بر اساس باور عمومی مسلمانان همچنان باقی است زیرا اجرای کامل دین در گرو تشکیل حکومت خواهد بود. در ایران اسلامی پس از پیروزی انقلاب پاسخ به این نیاز در قالب نظریه «ولایت فقیه» مطرح گردید. بعد از پیروزی انقلاب اسلامی تا امروز، بیشترین حملات علمی و عملی دشمن متوجه مسئله جدایی دین از سیاست، حکومت اسلامی و اصل ولایت فقیه آن هم براساس تفسیر امام خمینی; بوده است. امروزه برای جلوگیری از نفوذ اندیشه های دنیای غرب و الگوی فکری آنها در اجتماع کشورمان، ضرورت دفاع عقلانی، علمی و منطقی از مبانی حکومت اسلامی و رکن اساسی آن یعنی ولایت فقیه لازم است. ولایت محوری و تبعیت از امام یکی از ابعاد توحید ربوبی است که بدون آن نمی توان به معنای واقعی موحد بود؛ بنابراین ولایت فقیه ادامه توحید یا به تعبیر دیگر ولایت الهی است به نحوی که در زمان غیبت انسان کامل، امتداد همان ولایت در اداره امور جامعه است. در این تحقیق که در صدد تبیین و بررسی رابطه توحید و ولایت فقیه است از روش توصیفی و تحلیلی و درون دینی و برون دینی استفاده شده است، بدین بیان که در ابتدا مفاهیم اصلی موضوع تحقیق توصیف و تحلیل می شود و در ادامه به اثبات آنها از راه‌های عقلی و نقلی پرداخته شده است. مهمترین منابع درون دینی قرآن، نهج البلاغه، روایات معصومین: و سنت و سیره عملی آنهاست؛ اما منابع برون دینی عبارت است از: استدلال های عقلی، آرای عقلا، و نظریات متکلمین، و دانشمندان اسلامی.

اصل حقیقی در جهان توحید است ، انبیا و اهل بیت: هم فضیلت اصلی شان توحید است و ایشان به چیزی جز توحید دعوت نمی کردند پس امامت و ولایت تشریعی، یکی از اساسی ترین پایه های اسلام و توحید ناب است و از متن دین و توحید افعالی برخاسته است. بنابراین نیاز همیشگی بشر بوده و حتی در زمان غیبت نیز استمرار دارد. . در مکتب اسلام همان قدر که وجود پیامبران برای هدایت بشر لازم بوده، ضرورت وجود امام نیز غیر قابل انکار است؛ چرا که انسان در هر زمان، مکان، جهت نیل به سعادت حقیقی نیازمند راهنمایانی است که او را تا سر منزل مقصود هادی باشد که در عصر حضور، امام معصوم: و در عصرغیبت هم شبیه ترین فرد به آن بزرگواران، یعنی ولی فقیه جامع شرایط چنین مسئولیتی را بر عهده دارد.طبق دیدگاه شیعه حاکمیت مختص خداوند است که به پیامبر اکرم9و ائمه معصومین: اذن حاکمیت داده شد و در عصر غیبت نیز امور شیعیان رها نشده بلکه با توجه بهادله عقلی و نقلی، « ولی فقیه» حاکم مأذون است.