جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی: تاکنون هیچ گونه برخورد مستقیم و گسترده ای با مقوله دین از فلسفه سیاسی لیبرال صورت نگرفته است. در حدود سی سال گذشته، لیبرال‌ها تمایل داشته‌اند که دین را تحت مقوله‌های نزدیکی مانند «مفاهیم خوب» (در بحث‌های بی‌طرفی) یا «فرهنگ» (در بحث‌هایی درباره چندفرهنگ‌گرایی) تحلیل کنند. حقوقدانان قانون اساسی ایالات متحده و نظریه پردازان سیاسی فرانسوی هر دو به طور مستقیم به مقوله دین پرداختند (به ترتیب تحت فقه متمم اول و سنت سیاسی لائیسیته) اما هیچ یک از این گفتمان های تخصصی ملی به جریان اصلی فلسفه سیاسی لیبرال راه پیدا نکردند. این تا حدودی متناقض است زیرا مفاهیم کلیدی لیبرال (حاکمیت دولت، مدارا، آزادی فردی، حقوق وجدان، عقل عمومی) به عنوان پاسخی به جنگ‌های مذهبی اروپا در قرن هفدهم توضیح داده شد و ساختار بنیادی لیبرالیسم ریشه در تجربه غرب دارد. درگیری سیاسی-مذهبی بنابراین ارزیابی مجدد این سنت - و اعتبار آن در پرتو چالش های معاصر - بسیار دیر شده است. این کتاب اولین تعامل گسترده با دین را از سوی فیلسوفان سیاسی لیبرال ارائه می دهد. این جلد، از درون خود سنت فلسفی لیبرال، مفاهیم کلیدی وجدان، عقل عمومی، عدم استقرار و بی طرفی را تحلیل می کند. تا آنجا که احیای دینی معاصر به عنوان چالشی برای لیبرالیسم تلقی می‌شود، به نظر می‌رسد کشف منابع خاصی که سنت لیبرال برای پاسخ به آن دارد، بیش از هر زمان دیگری حیاتی به نظر می‌رسد.