جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
مرتب سازی بر اساس و به صورت وتعداد نمایش فرارداده در صفحه باشد جستجو
  • تعداد رکورد ها : 24 
1 2 3 4 5
نقش و جایگاه عقل در تفسیر الجامع لأحکام القرآن قرطبی
نویسنده:
مجید خزاعی، محمدرضا ستوده‌نیا و مهدی لطفی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
وضعیت نشر :
تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی,
چکیده :
تفسیر قرطبی، در دسته‌بندی تفاسیر، در گروه تفاسیر فقهی جای می‌گیرد و افزون بر مباحث فقهی مباحث گوناگون دیگری را نیز در خود جای داده است. یکی از موضوعات جالب توج... جه این تفسیر عقل است و جایگاه آن در سه حوزۀ فقهی، کلامی، و تفسیری قابل بررسی است. قرطبی در مقام نظر مجالی برای ورود عقل در حوزه‌های فقهی و کلامی نمی‌بیند، اما در عمل در مواردی به دلیل عقلی استناد کرده است. وی در حوزۀ قرآنی نقش پررنگی برای عقل در تفسیر قرآن قائل است. قرطبی در حوزۀ تفسیر با گشاده‌دستی نقش عقل در تفسیر را تبیین می‌کند و، با قبول تفسیر به رأی، عقل را منبعی مهم در تفسیر قرآن می‌داند و موافقان صرف تفسیر اثری را نقد و آن‌ها را تخطئه می‌کند. قرطبی روایات تفسیر به رأی را ناظر به دو دسته از مفسران می‌داند و، با قبول نقش عقل در تفسیر، در ذیل آیات به تعریف خود از عقل پرداخته است و بر اهمیت آن در تفسیر قرآن و ناکافی بودن اکتفای بر نقل تأکید دارد. مراد قرطبی از عقل طاعت الهی است و بر این اساس کسانی مانند کافران، که به طاعت الهی نمی‌پردازند، فاقد عقل‌اند. در این نوشتار درصدد بررسی تعریف عقل از دیدگاه قرطبی و نیز تبیین جایگاه آن در حوزۀ تفسیری هستیم.   بیشتر
صفحات :
از صفحه 1 تا 14
1 2 3 4 5
هدايت‏گري امامان(ع)
نوع منبع :
پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی
پاسخ تفصیلی:
بنا بر اعتقاد ما شيعيان، ما انسان ها نه حق انتخاب پيامبر و امام را داريم و نه توان انجام چنين کاري را، زيرا پيامبران و امامان، براي هدايت انسان ها به سر منزل مقصود، يعني کمال و سعادت نهايي که قرب و لقاي الهي است، مي بايست ويژگي هايي داشته باشند که از بیشتر ...
1 2 3 4 5
چرا یی امامت در اصول دين
نوع منبع :
پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی
پاسخ تفصیلی:
عالمان شيعه، از ديرباز، پنج اصل را به عنوان اصول اعتقادات شيعه، معرفى كرده‌اند كه عبارت است از توحيد، عدل، نبوت، امامت و معاد.به طور معمول گفته مى‌شود كه پنج اصل ياد شده اصول دين و ساير مسايل از فروع دين به شمار مى‌آيد كه در پى آن ممكن است اين پرسش پ بیشتر ...
1 2 3 4 5
اعتقاد به وجود امامان(عج)
نوع منبع :
پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی
پاسخ تفصیلی:
شما خود نيك مي دانيد كه راه رسيدن به وجود فرد يا وقوع رويدادي تنها منحصر در ديدن نيست. بسياري از رويدادهاي تاريخي مانند جنگ جهاني اول و دوم ، يا وجود دانشمنداني چون ايديسون ، پاستور ، انيشتن و ... را غير ممكن است ما ديديه باشيم ، با وجود اين به وجود بیشتر ...
1 2 3 4 5
استمرار امامت
نوع منبع :
پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی
پاسخ تفصیلی:
اولا باید گفت با این که غاصبان مانع امامت ظاهری و ولایت حکومتی امامان شدند ، اما امامت واقعی و باطنی از زمان بعد از رحلت پیامبر اکرم(ص)همچنان ادامه داشت و تا حال ادامه دارد و بعد از ظهور حضرت حجت (ع)حکومت او و امامان دیگربعد ازرجعت تا قیامت ادامه خوا بیشتر ...
کلیدواژه‌های اصلی :
1 2 3 4 5
امامت ادامه نبوت
نوع منبع :
پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی
پاسخ تفصیلی:
از زماني كه حضرت آدم پا بر زمين گذاشته است تا به امروز خالي از امام نبوده است و تا انسان بر روي زمين است، امام نيز بر روي زمين خواهد بود. در اعصار گذشته امامت قرين نبوت بوده است و گاه جدا از آن بوده است در عصري كه پيامبري در بين مردم بوده است امامت ن بیشتر ...
1 2 3 4 5
ضرورت امامان دوازده گانه
نوع منبع :
پرسش و پاسخ
پاسخ تفصیلی:
براهين موجود در اين زمينه را مى‏توان به سه دسته كلى تقسيم كرد: 1. براهين عقلى، 2. دلايل قرآنى، 3. روايات پيامبر اكرم‏صلى الله عليه وآله. هر يك از اين شيوه‏ها، دلايل بسيارى را شامل مى‏شود؛ به طورى كه گستردگى هر يك از اين استدلالات، مطالعه كتاب‏هاى متع بیشتر ...
1 2 3 4 5
وجوب اطاعت امام
نوع منبع :
پرسش و پاسخ
پاسخ تفصیلی:
1. چرا باید به دستورات خدا عمل کرد؟ خداوند متعال دو گونه دستور یا قانون دارد ؛ دستورات و قوانین تکوینی و دستورات و قوانین تشریعی . قوانین تکوینی خدا که همان قوانین عالم خلقتند ، عمومیّت داشته و شامل همه موجودات می شوند ؛ و هیچ موجودی نمی تواند از ای بیشتر ...
1 2 3 4 5
فلسفه وجودي اهل بيت(ع)
نوع منبع :
پرسش و پاسخ
پاسخ تفصیلی:
امام در لغت به معنی رهبرو جلودار است ودر اصطلاح کلامی امام کسی است که به نيابت از پيامبراکرم (ص) رياست مردم را در امور دين ودنيا بر عهده دارد.(امامت در بينش اسلامی ربانی گلپايگانی ص 25)
فلسفه وجودي امام از ابعاد مختلفي قابل بررسي است كه به برخي از بیشتر ...
کلیدواژه‌های اصلی :
1 2 3 4 5
پيامبر(ص) و ضرورت خاندان اهل بیت
نوع منبع :
پرسش و پاسخ
پاسخ تفصیلی:
اولا: قرآن درخواستهايي را از پيامبران ديگر، مانند حضرت نوح و موسي عليهماالسلام راجع به اهل بيتشان نقل کرده؛علاوه بر اينکه در نصوص روايي نيز اين گونه درخواستها آمده است، در آن نصوص چنين تصريح شده است که؛ برای هر پيامبری وصیّ وجانشينی از اهل بيتش( بیشتر ...
کلیدواژه‌های اصلی :
  • تعداد رکورد ها : 24