جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی: "در سال‌های اخیر الحاد بیش از پیش قابل مشاهده، قابل قبول‌تر و تاثیرگذارتر شده است. مدافعات ملحد به طور فزاینده‌ای در ادعاهای خود پر سر و صدا و مطمئن شده‌اند. کریستین اسمیت در کتاب Overreach بی‌خدایی، نگاهی به شواهد می‌اندازد و توضیح می‌دهد که چرا ما باید نسبت به این موارد شک داشته باشیم. ادعاهای ملحدان در مورد اخلاق، علم، و طبیعت انسان "

ترجمه ماشینی: این یک جلد شامل تمام 12 جلد (90) مقالات اثر اصلی است. فهرست مطالب مرتبط با هر یک از آنها وجود دارد. The Fundamentals: A Testimony to The Truth مجموعه ای از 90 مقاله است که از سال 1910 تا 1915 توسط مؤسسه کتاب مقدس لس آنجلس منتشر شده است. این مقالات برای تأیید، در میان چیزهای دیگر، اعتقادات پروتستانی محافظه کارانه، به ویژه باورهای سنت اصلاح طلبان، و دفاع در برابر ایده هایی که با آنها خصمانه تلقی می شوند، طراحی شده اند. به طور گسترده آنها را پایه بنیادگرایی مسیحی مدرن می دانند. این مقالات آنچه را که اعتقاد بر این بود که مبانی ایمان مسیحی است بیان می‌کردند. این مجلدات از عقاید پروتستان ارتدکس دفاع می‌کردند و به انتقادات بالاتر، الهیات لیبرال، سوسیالیسم کاتولیک، مدرنیسم، بی‌خدایی، علم مسیحی، مورمونیسم، طلوع هزاره، معنویت‌گرایی و تکامل‌گرایی حمله می‌کردند. فهرست شده در اینجا فقط برخی از این مقاله است. تولد باکره مسیح - جیمز اور الوهیت مسیح - بنجامین بی.وارفیلد اهداف تجسم - جی.کمپبل مورگان شخصیت و الوهیت روح القدس - R.A.Torrey اثبات خدای زنده - آرتور تی پیرسون تاریخچه نقد عالی - دایسون هیگ یک شهادت شخصی - هوارد ای.کلی شهادت بناهای یادبود بر حقیقت کتاب مقدس - جورج فردریک رایت شهادت اخیر باستان شناسی به کتاب مقدس - M.G.Kyle مغالطه های نقد عالی - فرانکلین جانسون مسیح و انتقاد - رابرت اندرسون فلسفه مدرن - فیلیپ مائورو توجیه توسط Faith - H.C.G.Moule ادای احترام به مسیح و کتاب مقدس توسط مردان مغزی که به عنوان مسیحیان فعال شناخته نمی شوند الهام از کتاب مقدس - تعریف، وسعت و اثبات - جیمز ام.گری شکوه اخلاقی عیسی مسیح اثبات الهام - ویلیام جی مورهد خدا در مسیح تنها مکاشفه پدری خدا - رابرت ای.اسپیر شهادت تجربه مسیحی - E.Y.Mullins مسیحیت بدون افسانه - توماس وایتلاو تجربه شخصی من با نقد عالی - جی جی ریو شهادت شخصی چارلز تی استاد Tabernacle in the Wilderness: آیا وجود داشت؟ - دیوید هیگل شهادت مسیح به عهد عتیق - ویلیام کاون کتاب مقدس و نقد مدرن - F.Bettex علم و ایمان مسیحی - جیمز اور شهادت شخصی - فیلیپ مائورو زندگی در کلام - فیلیپ مائورو کتاب مقدس - A.C.Dixon قطعیت و اهمیت رستاخیز بدنی عیسی مسیح از مردگان - آر.ای.توری مشاهدات تغییر دین و رسالت سنت پل - لرد لیتلتون یک شهادت شخصی - H.W.Webb-Peploe شهادت مأموریت های خارجی به مشیت ناظر خدا - آرتور تی پیرسون. آیا خدایی وجود دارد؟ - توماس وایتلاو گناه و داوری در راه است - رابرت اندرسون کفاره - فرانکلین جانسون خدا مرد - جان استاک روایت های اولیه پیدایش - جیمز اور شخص و کار عیسی مسیح - جان ال.نولسن امید کلیسا - جان مک نیکول عبور از تکامل - جورج فردریک رایت الهام - L.W.Munhall شهادت کتاب مقدس به خودشان - جورج اس.بیشاپ گواهی وحدت ارگانیک کتاب مقدس به الهام آن - آرتور تی پیرسون یک آیزایا - جورج ال رابینسون کتاب دانیل - جوزف دی ویلسون سه ویژگی پنج گانه - اندرو کریگ رابینسون طلوع هزاره: تقلبی مسیحیت - ویلیام جی مورهد نقد عهد عتیق و مسیحیت عهد جدید - W.H.Griffith Thomas تکامل گرایی در منبر - ناشناس انحطاط داروینیسم - هنری اچ بیچ شهادت پل به دکترین گناه - چارلز بی ویلیامز علم تبدیل - H.M.Sydenstricker ارزش اعتقادی فصل های اول پیدایش - دایسون هیگ معرفت خدا - جیمز بورل "موعظه کلام" - هوارد کراسبی مورمونیسم: منشأ، ویژگی‌ها و آموزه‌های آن - R.G.McNiece کلیسای واقعی - اسقف رایل موزائیک نویسندگی پنتاتوک - جورج فردریک رایت حکمت این جهان - A.W

کتاب «الشهاب الثاقب فی بيان معنی الناصب» نوشته یوسف بن احمد بحرانی، نگاه تفصيلی به معنا و مفهوم نصب و ناصبی گری و ويژگی ها و احکام مربوط به ناصبيان است که با روش کلامی و فقهی و با بهره گيری از احاديث مجموعه های روايی شيعه به نگارش در آمده است. حقيقت اسلام و مرز بندی ضروری از غير ضروری، حکم فقهی مخالفان امامت و ادله نقلی و ديدگاه های برخی از فقيهان و متکلمان شيعی درباره ناصبيان، ضرورت حب اهل بيت، بحثی درباره کفر و ايمان و تشابه های آن، اخبار دال بر کفر ناصبيان، بحثی فقهی درباره نجاست ناصبيان، حلال بودن خون و مال ناصبيان و کلمات علمای اهل سنت در شأن صحابه از سرفصل های مهم و اصلی اين کتاب است که با نگاه شيعی نگاشته شده است. محقق اين اثر نيز علاوه بر مستند سازی برخی از مطالب کتاب، ديباچه ای ويژه زندگی و آثار و مقام علمی و عملی مؤلف ارائه کرده است.

ترجمه ماشینی: ناکامی مدرنیته سکولار در تحقق وعده پیشرفت و روشنگری، خلایی را ایجاد می کند که دین در پر کردن آن عجله دارد. اما چه نوع تفکر و عمل دینی می تواند برای شرایط پساانسانی ما مناسب باشد؟ و چگونه می‌توانیم از پذیرفتن بنیادگرایی دینی و فانتزی پرهیز کنیم یا در نیهیلیسم ناامیدکننده الحادی غوطه‌ور نشویم؟ در کتاب الهیات غیرطبیعی، چارلی گیر راه‌هایی برای اندیشیدن درباره امکانات دین و الهیات در زمینه پست مدرنیته ما ارائه می‌دهد. از طیف وسیعی از متفکران، از جان راسکین و آلفرد نورث وایتهد گرفته تا ژاک دریدا، جودیت باتلر، جورجیو آگامبن، سیمون کریچلی، کاترین کلر، برونو لاتور، و تیموتی مورتون و هنرمندانی مانند مارسل دوشان و ریچارد همیلتون. و فیلم هایی از جمله مرد کوچک شده باورنکردنی، این کتاب به دنبال بقایای الهیات و دین در حوزه فناوری و رسانه و همچنین هنر به عنوان پایه و اساس تفکر دینی جدید بالقوه است. از طریق تعامل میان رشته ای با این متفکران و هنرمندان، مفهوم الهیات غیرطبیعی را به عنوان مبنای نوع جدیدی از تفکر دینی که به شعور ما توهین نمی کند، توسعه می دهد.

ترجمه ماشینی: فیلسوفان در طول تاریخ درباره وجود خدایان بحث کرده‌اند، اما تنها در سال‌های اخیر است که فقدان چنین اعتقادی به موضوع مهمی در تحلیل فلسفی، به‌ویژه برای فیلسوفان دین تبدیل شده است. اگرچه ردیابی خطوط تاریخی الحاد به عنوان فقدان اعتقاد به قدرت برتر دشوار است، رد مستدل، تأملی و متفکرانه خداباوری در بسیاری از محافل روشنفکری مدرن، از جمله فلسفه دانشگاهی، که در آن داده های انضباطی نشان می دهد که اکثر فیلسوفان خود را ملحد می دانند. به عنوان اولین کتاب در نوع خود که مجموعه ای از نوشته ها را در مورد جنبه های فلسفی الحاد، اعم از تاریخی و معاصر گرد هم می آورد، همنشین الحاد و فلسفه گفتگوی صریح، سازنده و جامع بین فلسفه و الحاد را برای بررسی راه هایی که در آن اندیشه الحادی با ایده ها و موضع گیری های مختلف از زیرشاخه های فلسفی و کلامی تلاقی می کند. The Companion با پرداختن به سؤالات اساسی و مناقشات طولانی که زیربنای تفکر فلسفی در مورد الحاد است، شروع می کند، و پیامدهای تحولات عمده در تاریخ فلسفه را برای جهان بینی الحادی مدرن بررسی می کند. این مقالات که به هشت بخش مجزا تقسیم شده اند، طیفی از متفکرانی را که به طور گسترده اعتقاد بر این بود که خداناباور بوده اند - از جمله دیوید هیوم، مری ولستون کرافت، کارل مارکس و الیزابت کدی استانتون - و انواع مختلف اعتراضات به خداباوری و الحاد، از جمله ایرادات منطقی را بررسی می کنند. شواهدی، هنجاری و احتیاطی. فصل های بعدی رابطه بین الحاد و متافیزیک، معرفت شناسی، اخلاق و فلسفه سیاسی را با محوریت موضوعاتی مانند عمل گرایی، پست مدرنیسم، آزادی، آموزش، خشونت و شادی ترسیم می کنند. همراه با الحاد و فلسفه که ماهرانه تنظیم شده و با تأمل سروده شده است، جاه طلبانه ترین و معتبرترین گزارش موجود از تفکر فلسفی در مورد الحاد است و منبع درجه یک برای دانشگاهیان، متخصصان و دانشجویان فلسفه، مطالعات دینی و الهیات است.

ترجمه ماشینی : بررسی «آتئیسم جدید» نه یک پدیده منزوی، بلکه بیان معاصری از سنت طولانی‌تر حمایت و تضاد بی‌خدایی نسبت به دین، باورهای الهی و اعمال مرتبط را نشان می‌دهد. اگرچه همه منتقدان دین ملحد نیستند و آتئیست‌ها در میان خود تنوع نشان می‌دهند، یک رویکرد فراگیرانه باز وسلی به تنوع مذهبی و الحاد جدید استدلال می‌کند که آتئیست‌های جدید به اندازه کافی شبیه افراد مذهبی هستند تا بتوان با استفاده از ابزارهای مفهومی مربوط به تنوع مذهبی به آنها نزدیک شد. تعامل و گفتگو به طور خاص، پیشنهاد می‌کند که یک نگرش باز شامل گرایانه خوش‌بینانه از فلسفه دین، مبتنی بر منابع روش‌شناختی، کتاب مقدس، تاریخی و اخلاقی ارائه‌شده و ادغام‌شده توسط سنت وسلی، برای رویکرد به موضوعات تنوع دینی که بی‌خدایی و آتئیست‌های جدید را در بر می‌گیرد، مؤثر است. . تنوع وسلی از شمول گرایی باز مشکلاتی را که پارادایم های رقیب از فلسفه دین نشان می دهند، کاهش می دهد یا از بین می برد و از پیچیدگی های ضمنی یا صریح برای انتخاب الهیات اصلاح شده، کاتولیک و جهان گرا اجتناب می کند. این به طور منسجمی به یادگیری متقابل و واقعی در میان مؤمنان مذهبی و ملحدان و یک فوریت امیدوارکننده در مورد رستگاری می‌پردازد. اصرار بر اینکه هر فردی دارای ارزش مقدس یا شأن ذاتی است، زیربنای آزادی غیرمذهبی و تلاش‌های سازنده برای متقاعد کردن است. همکاری حول اولویت‌های مشترک را تقویت می‌کند، مخالفت محتاطانه را در صورت لزوم تقویت می‌کند، و در همان چیزی عمل می‌کند که جان وسلی آن را راه عالی‌تر عشق می‌نامد. به عنوان یکی از نمونه های مسیحیت جهانی، اعتقادی، و انجیلی; رویکرد فراگیر باز وسلی به تنوع مذهبی و الحاد جدید با هدف تفسیر صادقانه کتاب مقدس و استفاده انتقادی از سوابق تاریخی، عقل، منطق و علوم با گوش دادن به تجربه وجودی و عملی است. با ارج نهادن به هر صدایی در کنفرانس، به طور مؤثر گفتگوی مداوم در مورد موضوعات حیاتی برای الحاد و دین، از جمله روابط دین و علم، مشکلات شر و رنج، و شکوفایی اخلاقی بهینه برای واقعیت‌های فیزیکی و معنوی را واسطه می‌کند.

«بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار (علیهم السلام)» مشهور به بحار الانوار، مفصل‌ ترین مجموعه حدیثی شیعه است که با نظارت علامه مجلسی تألیف شده است. تألیف این کتاب که مجموعه‌ ای از آموزه‌ ها و تعالیم شیعی است، بیش از ۳۰ سال طول کشیده و گروهی از شاگردان علامه مجلسی او را در این کار یاری کرده‌ اند. مؤلف، کتاب را بر اساس ۲۵ موضوع کلی طراحی و آن را در ۲۵ جلد جای داده است (در دوره‌ های اخیر به صورت ۱۱۰ جلدی منتشر می‌ شود.) در هر جلد ریز موضوعات مربوط به آن را در ابواب مختلف گرد آورده است. او در هر باب، ابتدا آیات قرآنی مرتبط با موضوع را ذکر کرده و تفسیر آنها را می‌ آورد و در مرحله بعد احادیث مربوط به آن باب را نقل می‌ کند. مجلسی تلاش کرده است که در بحار الانوار تمام موضوعات و مسائل موجود را پوشش دهد. برای مثال، این مجموعه با عنوان کتاب العقل و الجهل آغاز و با مباحث مربوط به خداشناسی و توحید، عدل الهی، و تاریخ پیامبران ادامه پیدا می‌ کند. از جلد ۱۵ تا ۵۳ چاپ ۱۱۰ جلدی، به تاریخ زندگی و فضایل پیامبر اسلام (ص) و حضرت زهرا (س) و امامان شیعه (ع) اختصاص دارد. بحار الانوار به خاطر ذکر مستند بیشتر روایت‌ های منقول از ائمه شیعه (ع)، باب‌ بندی موضوعات، شرح و بیان بسیاری از روایات، تحقیقات گوناگون کلامی، تاریخی، فقهی، تفسیری، اخلاقی، حدیثی و لغوی، نزد محققان و پژوهشگران مقامی والا داشته است؛ چنانکه با وجود حجم زیاد، از همان روزگار تألیف، نسخه‌ های خطی بسیاری از آن نوشته شده و با رواج صنعت چاپ، همه یا بخش‌ هایی از آن بارها به چاپ رسیده است. برخی از عناوین و موضوعاتی که در این جلد به آن پرداخته شده است عبارتند از: تتمة كتاب الايمان و الكفر، تتمة ابواب الکفر و مساوی الاخلاق، حب الدنيا و ذمها، حب المال و جمع الدینار و الدرهم و کنزهما، حب الرئاسة، الغفلة و اللهو و کثرة الفرح و الاتراف بالنعم، ذم العشق و علته، الحرص و طول الامل، الكبر، الحسد، ذم الغضب، العصبية، سوء الخلق، البخل، الذنوب و آثارها، علل المصائب و المحن و الامراض، الاملاء و الامهال، الاستدراج و الافتتان، الفساد، القسوة و...

«بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار (علیهم السلام)» مشهور به بحار الانوار، مفصل‌ ترین مجموعه حدیثی شیعه است که با نظارت علامه مجلسی تألیف شده است. تألیف این کتاب که مجموعه‌ ای از آموزه‌ ها و تعالیم شیعی است، بیش از ۳۰ سال طول کشیده و گروهی از شاگردان علامه مجلسی او را در این کار یاری کرده‌ اند. مؤلف، کتاب را بر اساس ۲۵ موضوع کلی طراحی و آن را در ۲۵ جلد جای داده است (در دوره‌ های اخیر به صورت ۱۱۰ جلدی منتشر می‌ شود.) در هر جلد ریز موضوعات مربوط به آن را در ابواب مختلف گرد آورده است. او در هر باب، ابتدا آیات قرآنی مرتبط با موضوع را ذکر کرده و تفسیر آنها را می‌ آورد و در مرحله بعد احادیث مربوط به آن باب را نقل می‌ کند. مجلسی تلاش کرده است که در بحار الانوار تمام موضوعات و مسائل موجود را پوشش دهد. برای مثال، این مجموعه با عنوان کتاب العقل و الجهل آغاز و با مباحث مربوط به خداشناسی و توحید، عدل الهی، و تاریخ پیامبران ادامه پیدا می‌ کند. از جلد ۱۵ تا ۵۳ چاپ ۱۱۰ جلدی، به تاریخ زندگی و فضایل پیامبر اسلام (ص) و حضرت زهرا (س) و امامان شیعه (ع) اختصاص دارد. بحار الانوار به خاطر ذکر مستند بیشتر روایت‌ های منقول از ائمه شیعه (ع)، باب‌ بندی موضوعات، شرح و بیان بسیاری از روایات، تحقیقات گوناگون کلامی، تاریخی، فقهی، تفسیری، اخلاقی، حدیثی و لغوی، نزد محققان و پژوهشگران مقامی والا داشته است؛ چنانکه با وجود حجم زیاد، از همان روزگار تألیف، نسخه‌ های خطی بسیاری از آن نوشته شده و با رواج صنعت چاپ، همه یا بخش‌ هایی از آن بارها به چاپ رسیده است. برخی از عناوین و موضوعاتی که در این جلد به آن پرداخته شده است عبارتند از: تتمة کتاب الایمان و الکفر، تتمة ابواب مکارم الاخلاق، الغنی و الکفاف، ترک الراحة، الحزن، ابواب الکفر و مساوی الاخلاق و...