جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی: Wilderness Wanderings از زیر درختان درهم تنیده ای که مسیحیت در آمریکا تبدیل شده است می گذرد تا فضایی را برای کسانی که الهیات هنوز برایشان مهم است، باز کند. استنلی هاور با نوشتن به نسلی از مسیحیان که خود را به راحتی «در خانه» و در عین حال به طرز عجیبی در قید و بندها و نامربوط در آمریکا می‌بیند، مسیحیان معاصر را به چالش می‌کشد تا دوباره تصور کنند «بازگشت به مسیحیت» در دنیایی که در بهترین حالت نیمه تمام است، چه معنایی دارد. -مسیحی در حالی که این افسانه که آمریکا یک ملت مسیحی است مدتهاست که رد شده است، یک کار سازنده اضطراری باقی مانده است. یعنی تشخیص اینکه چه معنایی برای مسیحیان نزدیک به آستانه قرن بیست و یکم دارد که در اعتقادات خود شجاع باشند. از قضا، بازپس گیری هویت و مأموریت کلیسا ممکن است مستلزم کنار گذاشتن «دستاوردهای» ادعایی آن باشد - که اغلب چیزی بیشتر از احساس راحتی، وسوسه احساس «آرامش در صهیون» است - تا دوباره خطر و ماجراجویی زندگی را بپذیرد. "در راه." بر این اساس، این کتاب به راست یا چپ مذهبی که همچنان فکر می‌کنند مسیحیت را می‌توان با احساسات لیبرالیسم دموکراتیک سازگار کرد، هیچ آرامشی نمی‌بخشد. چنین کلیسایی تجدیدنظر شده خود را از طریق فتح یا در یک مسیحیت بازسازی‌شده مستقر نخواهد کرد، بلکه برعکس. باید در زندگی خود مهارت های صبور و حواس پرتی مردمی راه گشا را توسعه دهد. حداقل کلیسایی که با زندگی مشایی چاشنی شده باشد، شانس بیشتری برای توجه به تغییر جهت رهبری خدا دارد. بنابراین، بیابان نباید در نظر مسیحیان معاصر در آمریکا به عنوان یک احتمال پیشگوئی و ترسناک جلوه کند، بلکه باید به عنوان فرصتی برای کشف دوباره هیجان و روحیه، و همچنین نظم و انضباط دقیق سفر وفادار باشد. در چنین زمان حساسی مانند این، هاوئر مسیحیان را به چالش می‌کشد تا از خطرات موذیانه‌ای که در یک سکونت دائمی در مکانی به نام آمریکا رخ می‌دهد اجتناب کنند و به جای آن خطرات مقدس و مخاطراتی را که مشخصه مردمی است که توسط خدا خوانده، جدا شده و هدایت می‌شوند، قبول کنند. سرگردانی در بیابان، فراخوانی روشن برای مسیحیان است که از شهروندی دائمی خانه‌ای که هرگز نمی‌تواند محل استراحت نهایی کلیسا باشد، چشم پوشی کنند و با اطمینان مسیری از زندگی را در پیش بگیرند که افق‌های آن به وسعت و گستردگی خدایی است که وعده رهبری می‌دهد. این کتاب، اغلب کاملاً انتقادی، با شخصیت‌های مهم الهیات و فلسفی، مانند راینهولد نیبور، مارتا نوسبام، جف استات، تریسترام انگلهارت، آیریس مرداک، جان میلبنک و مارتین لوتر کینگ جونیور درگیر است. سیاست و اخلاق هاورا با هدف اجتناب از انتزاع، در بحث های جاری پیرامون پزشکی، جنگ های فرهنگی و نژاد مداخله می کند.

ترجمه ماشینی: در قرن بیستم، دین با ظهور علم و سکولاریسم به چالش کشیده شد، تقابلی که منجر به طیف حیرت‌انگیز متنوعی از دیدگاه‌های فلسفی درباره دین و اعتقاد دینی شد. بسیاری از فیلسوفان بزرگ قرن بیستم - جیمز، برگسون، راسل، ویتگنشتاین، آیر، هایدگر و دریدا - به طور قابل توجهی با تفکر دینی درگیر بودند. متفکران خاص، مانند وایتهد، لویناس و ویل، بیشتر به تنوع فوق‌العاده تحقیقات فلسفی دین در طول قرن کمک کردند. به نوبه خود، متکلمان برجسته و فیلسوفان دینی - به ویژه بوبر، تیلیش و بارت - مستقیماً با فلسفه دین درگیر شدند. بعدها، فلسفه دین به یک رشته مطالعاتی مجزا تبدیل شد که توسط کارهای هیک، آلستون، پلانتینگا و سوئینبرن رهبری می شد. "فلسفه دین قرن بیستم" مروری قابل دسترس از رشته های اصلی در ملیله غنی تفکر قرن بیستم درباره دین ارائه می دهد و منبعی ضروری برای هر علاقه مند به فلسفه دین معاصر خواهد بود.

ترجمه ماشینی: قرن بیستم یکی از مهم‌ترین و هیجان‌انگیزترین دوره‌هایی بود که تاکنون در فلسفه شاهد آن بوده‌ایم که با تغییر و تحول فکری در مقیاس گسترده مشخص می‌شود. The Routledge Companion to Twentith Century Philosophy یک بررسی و ارزیابی معتبر برجسته از کل قرن است. این مجموعه با بیست و دو فصل نوشته شده توسط دانشمندان برجسته بین المللی، به پنج بخش واضح تقسیم شده است و برای اولین بار تصویری جامع از این دوره ارائه می دهد: مضامین و حرکات اصلی منطق، زبان، دانش و متافیزیک فلسفه ذهن، روانشناسی و علم. پدیدارشناسی، هرمنوتیک، اگزیستانسیالیسم و ​​نظریه انتقادی سیاست، اخلاق، زیبایی شناسی. همراه با راتلج برای فلسفه قرن بیستم، همراه با حاشیه نویسی بیشتر و یک واژه نامه جامع، برای هر کسی که در صد سال گذشته به فلسفه علاقه مند است، ضروری است، هم برای متخصص و هم برای تازه کار مناسب است.

نویسنده که مترجم آثار فلسفی به زبان عربی است، از مکاتب مختلف فلسفی معاصر، چند نماینده فکری را برگزیده و درباره اندیشه آنان نوضیح داده است.