چکیده :
ترجمه ماشینی:
wilderness wanderings از زیر درختان درهم تنیده ای که مسیحیت در آمریکا تبدیل شده است می گذرد تا فضایی را برای کسانی که الهیات هنوز برایشان مهم است، باز کند.
استنلی هاور با نوشتن به نسلی از مسیحیان که خود را به راحتی «در خانه» و در عین حال به طرز عجیبی در قید و بندها و نامربوط در آمریکا می‌بیند، مسیحیان معاصر را به چالش می‌کشد تا دوباره تصور کنند «بازگشت به مسیحیت» در دنیایی که در بهترین حالت نیمه تمام است، چه معنایی دارد.
-مسیحی در حالی که این افسانه که آمریکا یک ملت مسیحی است مدتهاست که رد شده است، یک کار سازنده اضطراری باقی مانده است.
یعنی تشخیص اینکه چه معنایی برای مسیحیان نزدیک به آستانه قرن بیست و یکم دارد که در اعتقادات خود شجاع باشند.
از قضا، بازپس گیری هویت و مأموریت کلیسا ممکن است مستلزم کنار گذاشتن «دستاوردهای» ادعایی آن باشد - که اغلب چیزی بیشتر از احساس راحتی، وسوسه احساس «آرامش در صهیون» است - تا دوباره خطر و ماجراجویی زندگی را بپذیرد.
"در راه." بر این اساس، این کتاب به راست یا چپ مذهبی که همچنان فکر می‌کنند مسیحیت را می‌توان با احساسات لیبرالیسم دموکراتیک سازگار کرد، هیچ آرامشی نمی‌بخشد.
چنین کلیسایی تجدیدنظر شده خود را از طریق فتح یا در یک مسیحیت بازسازی‌شده مستقر نخواهد کرد، بلکه برعکس.
باید در زندگی خود مهارت های صبور و حواس پرتی مردمی راه گشا را توسعه دهد.
حداقل کلیسایی که با زندگی مشایی چاشنی شده باشد، شانس بیشتری برای توجه به تغییر جهت رهبری خدا دارد.
بنابراین، بیابان نباید در نظر مسیحیان معاصر در آمریکا به عنوان یک احتمال پیشگوئی و ترسناک جلوه کند، بلکه باید به عنوان فرصتی برای کشف دوباره هیجان و روحیه، و همچنین نظم و انضباط دقیق سفر وفادار باشد.
در چنین زمان حساسی مانند این، هاوئر مسیحیان را به چالش می‌کشد تا از خطرات موذیانه‌ای که در یک سکونت دائمی در مکانی به نام آمریکا رخ می‌دهد اجتناب کنند و به جای آن خطرات مقدس و مخاطراتی را که مشخصه مردمی است که توسط خدا خوانده، جدا شده و هدایت می‌شوند، قبول کنند.
سرگردانی در بیابان، فراخوانی روشن برای مسیحیان است که از شهروندی دائمی خانه‌ای که هرگز نمی‌تواند محل استراحت نهایی کلیسا باشد، چشم پوشی کنند و با اطمینان مسیری از زندگی را در پیش بگیرند که افق‌های آن به وسعت و گستردگی خدایی است که وعده رهبری می‌دهد.
این کتاب، اغلب کاملاً انتقادی، با شخصیت‌های مهم الهیات و فلسفی، مانند راینهولد نیبور، مارتا نوسبام، جف استات، تریسترام انگلهارت، آیریس مرداک، جان میلبنک و مارتین لوتر کینگ جونیور درگیر است.
سیاست و اخلاق هاورا با هدف اجتناب از انتزاع، در بحث های جاری پیرامون پزشکی، جنگ های فرهنگی و نژاد مداخله می کند.
wilderness wanderings slashes through the tangled undergrowth that christianity in america has become to clear a space for those for whom theology still matters.
writing to a generation of christians that finds itself at once comfortably “at home” yet oddly fettered and irrelevant in america, stanley hauerwas challenges contemporary christians to reimagine what it might mean to “break back into christianity” in a world that is at best semi-christian.
while the myth that america is a christian nation has long been debunked, a more urgent constructive task remains; namely, discerning what it may mean for christians approaching the threshold of the twenty-first century to be courageous in their convictions.
ironically, reclaiming the church’s identity and mission may require relinquishing its purported “gains”—which often amount to little more than a sense of comfort, the seduction of feeling “at ease in zion”— to take up again the risk and adventure of life “on the way.” accordingly, this book gives no comfort to the religious right or left, which continues to think christianity can be made compatible with the sentimentalities of democratic liberalism.such a re-visioned church will not establish itself through conquest or in a reconstituted christendom, but rather must develop within its own life the patient, attentive skills of a wayfaring people.
at least a church seasoned by a peripatetic life stands a better chance of noticing the changing directions of god’s leading.
the wilderness, therefore, ought not to appear to contemporary christians in america as a foreboding and frightening possibility but as an opportunity to rediscover the excitement and spirit, but also the rigorous discipline, of faithful itinerancy.
at such a crucial time as this, hauerwas challenges christians to eschew the insidious dangers that attend too permanent a habitation in a place called america and to assume instead the holy risks and hazards characteristic of people called out, set apart, and led by god.
wilderness wanderings is a clarion call for christians to relinquish the impermanent citizenship of a home that can never be the church’s final resting place and confidently take up a course of life the horizons of which are as wide and expansive as the god who promises to lead.the book engages, often quite critically, with major theological and philosophical figures, such as reinhold niebuhr, martha nussbaum, jeff stout, tristram engelhardt, iris murdoch, john milbank, and martin luther king jr.
these interrogations illumine why theology must reclaim its own politics and ethics.
intent on avoiding abstraction, hauerwas intervenes in current debates around medicine, the culture wars, and race.