جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

مسئله نبوت پس از اصل توحید جایگاه ویژه‌ای در اندیشه دینی دارد. در این تحقیق، به روش توصیفی و تحلیلی و جمع‌آوری اطلاعات کتابخانه‌ای به مقایسه دیدگاه ابن سینا و خواجه‌نصیرالدین طوسی در فلسفه نبوت پرداخته شده است تا از این رهگذر، نقش فلسفه در تبیین نبوت به‌عنوان یکی از اصول اعتقادی روشن شود. هدف اولیه پژوهش حاضر بررسی فلسفه نبوت از دیدگاه ابن سینا و خواجه‌نصیر الدین طوسی به بحث گرفته شده است و نکات اشتراک و افتراق هر دو متفکر بیان شده است. اغلب متکلمین مسلمان، نبوت را عطیه و گزینش ویژه الهی دانسته و در غیر کسبی بودن آن تأکید ورزیده‌اند؛ اما فیلسوفان مسلمان با دید فلسفی وارد قضیه شده و توجه خود را به شخصیت و استعداد نبی متمرکز کرده‌اند. بواسطه و مطالعاتی که من داشتم در این پایان‌نامه منعکس است به نظر می‌رسد که دیدگاه این دو متفکر ناظر به مسئله نبوت دربردارنده یک‌سری اشتراکات و افتراقات است اشتراکات آن این است که هر دو متفکر نبی و پیامبری را موهبتی الهی از جانب خداوند به‌سوی بندگانش می‌دانند تا انسان‌ها را راهنمایی نماید و قایل به این باور هستند که انبیا از جمله انسان‌هایی کامل هست که دارای بالاترین عقل نظری و عملی هستند و بدون تعلیم و آموزش قادر به یادگیری هست و ضرورت انبیا را هر دو متفکر در راستای سعادت حقیقی زندگی اجتماعی و هم تأکید در امر دنیوی و اخروی می‌دانند و همچنین هر دو متفکر قایل به عصمت انبیا هستند و افتراقات این دو متفکر در فلسفه نبوت در بیان خصلت‌ها و ویژگی‌های پیامبران می‌دانند ابن سینا سه خصلت برای نبی قایل‌اند که این خصلت‌ها نبی را با دیگر انسان‌ها متمایز می‌کنند عبارت‌اند ا‌ز: خصلت اول شدت وحدت قوه حدس. خصلت دوم، جودت و قدرت نیروی تخیل است و خصلت سوم شدت قوه متصرفه است. اما خواجه‌نصیر الدین طوسی سه نکته را در تعریف نبی بیان می‌کند که این سه نکته را تنها برای انبیا قایل است و آن عبارت‌اند از: هویت انسانی نبی، رابطه خدا و انسان، هویت اخباری نبی هستند. در مسئله عصمت انبیا، ابن سینا به‌صورت مطلق به عصمت انبیا قایل است و هر گونه سهو و خطا را از ساحت قدس آنها دور می‌داند؛ اما خواجه نصیرالدین طوسی ایل به عصمت مطلق در بُعد نظری نیست تنها شامل دریافت و حفظ و ابلاغ وحی می‌شود؛ اما در بُعد عملی به‌صورت مطلق قایل هست و گسترده آن را در داوری منازعات، موضوعات احکامی دینی، مسائل اجتماعی و عادی زندگی هم در بر دارد. نکته افتراق دیگری این دو متفکر در مسئله عقل و وحی هست در نزد ابن سینا هر گونه معرفتی افاضه عقل فعال و اگر وحی هم افاضه عقل فعال به نفس نبی است در فلسفه ابن سینا قوه حدس ازاین‌جهت بسیار مهم تلقی می‌شود که به‌وسیله آن بین معرفت وحیانی و غیر وحیانی فرق نهاده شده. نزد ابن سینا وحی القا خداوند به واسطه امر عقلی است. هنگامی که نفس در حال بیداری با مفیض وحی؛ یعنی عقل فعال مرتبط می‌شود معارف وحیانی را دریافت می‌کند. اما خواجه‌نصیر به عقل و وحی و مناسبات این دو به طور مستقل نمی‌پردازد؛ بنابراین خواجه به عقل و وحی و به‌ویژه موضوع فلسفه و فقه و روابط این دو، بیشتر به‌صورت ظاهری و خارجی و سیاسی توجه دارد.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

بررسی دلایل عقلی و نقلی نبوت

نویسنده:

محمدلومهدی

نوع منبع :

رساله تحصیلی , کتابخانه عمومی

وضعیت نشر :

موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران: ,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

پیامبر شناسی , دلیل ضرورت نبوت , ضرورت نبوت

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

أعلام النبوة (نسخه 2)

نویسنده:

علي بن محمد ماوردي شافعي

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF فهرست

وضعیت نشر :

لبنان/ بیروت: دار ومکتبة الهلال,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

پیامبر شناسی , فاقد چکیده

کلیدواژه‌های فرعی :

دلیل ضرورت نبوت , وجوب تکلیف , وجوب معرفت الله , صحت نبوت محمد صلی الله علیه و آله , ضرورت نبوت , عصمت پیامبر (ص) , وجوب معرفت نبوت , افضلیت حضرت محمد (ص) , خاتمیت , عمومیت نبوت حضرت محمد صلی الله علیه و آله , نبوت حضرت محمد (ص) , فضایل حضرت محمد(ص) , معجزات حضرت محمد(ص) ,

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

النبوة وضرورتها للإنسانية: بحث مستقى من رسائل النور للإمام الجليل بديع الزمان سعيد النورسی

نویسنده:

خدیجة النبراوی

نوع منبع :

کتاب , مطالعه تطبیقی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

ترکیا: شوزلر للنشر,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

16. کلام عقلی , احکام نبوت , دلیل ضرورت نبوت , نبوت , نبوت پیامبر اکرم (ص) , باور به نبوت , کتب کلام اهل سنت

کلیدواژه‌های فرعی :

نبوت , ادعای نبوت (افعال انبیاء) , معجزات , استحقاق نبوت , معجزات انبیا , نبوت ام اسحاق , نبوت حضرت محمد (ص) , خاتمیت نبوت , معجزات ابراهیم(ع) , معجزات حضرت محمد(ص) , معجزات عیسی(ع) , معجزات موسی (ع) , کیمیا , حب بقا , نبوت از نظر اهل سنت , امکان نبوت , صحت نبوت محمد (ص) , فطرت جاودان طلبی , سعادت (وابسته)(فلسفه اخلاق) ,

شماره ديويي:

297 /43 ن 734 ن

چکیده :

کتاب حاضر به بررسی بحث نبوت و ضرورت آن برای بشریت می پردازد.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

دلائل الربوبية في حوار النبي موسى –عليه السلام- مع فرعون في سورة الشعراء (دراسة عقدية تحليلية )

نویسنده:

عفاف بنت محمد بن إبراهيم الراشد الحميد

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

خداشناسی (کلام) , 15. کلام نقلی , پیامبر شناسی , دلیل ضرورت نبوت , نبوت , اصل نبوت , 3- توحید ربوبی , معجزات , معرفت اصول دین , دلالت معجزه بر نبوت , دلالت معجزه بر صدق تعالیم معجزه گر , گفتگوی موسی و فرعون , 2- براهین اثبات توحید ذات ربوبی , 026- سورة الشعراء

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

ضرورت نبوت

مدرس:

محمد تقی مصباح یزدی

نوع منبع :

صوت , درس گفتار،جزوه وتقریرات

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

دلیل ضرورت نبوت , ضرورت نبوت , اصطلاحنامه کلام اسلامی (Kalam (Islamic scholastic theology , درسگفتار / سخنرانی کلام اسلامی

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

العقائد والمعارف

نویسنده:

محمدتقی سبحانی ، رضا برنجکار

نوع منبع :

کتاب , مطالعه تطبیقی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

قم : معارف اهل بیت الطاهرین علیهم السلام,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

کلام شیعه , 11. عقاید dogmas (the distillate of doctrines) , عقاید اسلامی , اصطلاحنامه کلام اسلامی (Kalam (Islamic scholastic theology , علم کلام , باب حادی عشر: علامه حلی , کتب کلام شیعه , کشف المراد: علامه حلی , بحار الانوار: علامه مجلسی , 01- کافی : شیخ کلینی , مستدرک الوسائل , مرآت العقول: علامه مجلسی , تهذیب الاحکام , تفسیر مجمع البیان (اجتهادى‌) , تَصحیحُ اِعتقاداتِ الاِمامیّة: شیخ مفید , الغدیر: علامه امینی , عیون اخبار الرضا: شیخ صدوق , نهج الحق: علامه حلی , الإرشاد (شیخ مفید) , منتهی الآمال (شیخ عباس قمی) , کمال الدین (شیخ صدوق) , حق الیقین: علامه مجلسی , تحف العقول: ابن شُعبه حَرّانی , منتخب الأثر فی الإمام الثانی عشر علیه السلام (لطف الله صافی) , کتب چاپی فارسی (باب حادی عشر)

کلیدواژه‌های فرعی :

ادله توحید (کلام) , آیات فضائل اهل بیت (ع) , آیات فطرت , اعتقاد به توحید , دلیل ضرورت نبوت , عصمت انبیاء (ع ) , علایم ظهور امام زمان (عج) , فطرت خدا شناسی , احادیث فضایل اهل بیت (ع) , اصل امامت , اصل معاد , اصل نبوت , برهان نظم , راه فطرت , ضرورت نبوت , عالم برزخ , اختیار انسان , عدل الهی , علم الهی , قدرت الهی , معجزات انبیا , وحدانیت الهی , فضایل اهل بیت (ع) , افعال امام زمان (عج) بعد قیام , براهین خداشناسی , اثبات وجود خدا , موت , براهین اثبات واجب(حکمت نظری) , صفات سلبیه ( الهی ) , آیات برزخ , علم انبیا ,

چکیده :

کتاب حاضر کتابی است درباره عقاید اسلامی و اصول عقاید شیعه که به بررسی توحید، عدل ، نبوت، امامت ، معاد، فضایل اهل بیت و امام مهدی عج می پردازد.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

مبدا و معاد

نویسنده:

جمعی از نویسندگان

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه pdf

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

11. عقاید dogmas (the distillate of doctrines) , اصول عقاید , عقاید اسلامی , اصل امامت , اصل توحید , اصل عدل , اصل معاد , اصل نبوت , اصطلاحنامه کلام اسلامی (Kalam (Islamic scholastic theology , توحید صدوق , تفسیر نمونه (اجتماعى و اجتهادى‌) , تهذیب الاحکام , تفسیر صافی (روایى‌) , اعتقادات: صدوق , تفسیر عیاشی (روایی) , تحف العقول: ابن شُعبه حَرّانی , بحار الانوار (علامه مجلسی)

کلیدواژه‌های فرعی :

خداشناسی (کلام) , اثبات خدا , جبریه (مذاهب کلامی) , راه‌های خداشناسی , معاد شناسی(کلام اسلامی ذیل فرجام شناسی) , توحید افعالی(کلام) , دلیل ضرورت نبوت , شاهدان روز قیامت , عصمت انبیاء (ع ) , فطرت خدا شناسی , ضرورت نبوت , عصمت امام (ع) , عدل الهی , معجزات انبیا , معجزات حضرت محمد(ص) , صفات خدا , قیامت , بهشت , صفات سلبیه ( الهی ) , صفات ثبوتیه ( الهی ) , وجوب عصمت امام (ع) ,

چکیده :

آيین آسمانى اسلام براى رشد و تعالى انسان و رسانیدنش به كمال حقیقى، دستورھاى منطقى و استوار دارد. شناخت و بینش انسان مسلمان در پرتو وحى، از خدا، جھان و خويشتن، حركتزا، امیدبخش و مسؤولیتآفرين است. ما بهعنوان انسانى مسلمان، بايد براى شناختن و شناساندن مبانى فكرى و عقیدتى اسلام، بكوشیم. اگر مسلمانان به عقیده پاك و ناب اسلامى آراسته باشند، جامعه اسلامى از ھر خطرى در امان است؛ زيرا اعتقادات، پايه و اساس زندگانى انسان است و فرھنگ اسلامى بر مبناى ھمین اعتقادات پاك مبتنى است. اگر در انجام اين وظیفه كوتاھى كنیم، نخواھیم توانست جامعه را به سوى تعالى سوق دھیم و ناچار محكوم به شكست خواھیم بود. ارائه و تبیین اصول معارف اسلامى بر مبناى استدلال و منطق، از مھمترين وظايف سازمانھاى فرھنگى است و از اين رو، ھمواره، دانشمندان مسلمان با شیوهھاى گوناگون، فرھنگ و عقايد اسلامى را تبیین كردهاند. گروه عقايد مركز تحقیقات اسلامى نیز به نوبه خود، در اين باره كوششھايى انجام داده و با تھیّه متون مختلف براى تدريس در دورهھاى آموزشى، به اين وظیفه مھم ھمّت گماشته است. نوشته حاضر، پژوھشى است درباره اعتقادات اسلامى كه نويسنده، كوشیده است در عین توجه به روان بودن متن، بر جنبه استدلالى نیز ارج نھد.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر