جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

کانال ارتباطی از طریق پست الکترونیک : support@alefbalib.com

نام :*

نام خانوادگی :*

پست الکترونیک :*

* *

تلفن :

دورنگار :

آدرس :

بخش :

پیغام :*

حروف تصویر :

* *

ارسال انصراف

فارسی | العربیه | English

در تلگرام به ما بپیوندید

پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی

جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن

: جستجو در الفبا در گوگل

...جستجوی هوشمند

مرور > مرور کلید واژه ها

تعریف عقل

مرتب سازی بر اساس و به صورت وتعداد نمایش فرارداده در صفحه باشد جستجو

تعداد رکورد ها : 5

عنوان :

درسگفتار شرح حکمت منظومه - آرشیو 96-97

مدرس:

محمدحسین حشمت پور

نوع منبع :

صوت , درس گفتار،جزوه وتقریرات

منابع دیجیتالی :

صوت

مشخصات اثر

عنوان :

عصمت عقل و خطای عقلا

نویسنده:

احمد سعيدي

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

کلیدواژه‌های اصلی :

ابطال ناپذیری حجیت عقل , عقلانیت ذاتی , عقل , دلیل عقلی(قسیم دلیل نقلی و دلیل مرکب از عقلی و نقلی)

کلیدواژه‌های فرعی :

عقل ستیزی , تعریف عقل , حدود عقل , کارکرد عقل , عقل سلیم (اصطلاح وابسته) , عقل ابزاری , ادراک و عقل , عقل محوری , رابطه قلب و عقل ,

چکیده :

بي‌ترديد عقل حد مشخصي دارد و (مستقل از ديگر قوا) از درک پاره‌اي امور عاجز است؛ اما محدودة عقل تا کجاست و چه کسي مي‌تواند حدود آن را مشخص کند؟ آيا عقل در قلمرو خود نيز خطا مي‌کند؟ در اين مقاله، به دنبال اثبات اين ادعا بوده‌ايم که حجيت و عصمت عقل در محدوده‌اي که خود تشخيص مي‌دهد، ذاتي است و قابل کم و زياد شدن از بيرون نيست؛ يعني اولاً تعيين حدود عقل را نمي‌توان به غير عقل سپرد؛ و هر تلاشي براي تحديد عقل از بيرون عقل، تنها مي‌تواند تنبيهي براي عقل باشد تا خود را از جهل بسيط يا مرکب به در‌آورد و به محدوديت‌هاي خود، «علم» يا «علم به علم» پيدا کند؛ ثانياً عقل در قلمرو خود خطا نمي‌کند و خطاهاي به ظاهر عقلي، به ديگر ابعاد انسان عاقل بازمي‌گردند؛ ثالثاً تشکيک در توان عقل و انکار عصمتِ عقل در محدوده‌اي که براي آن آفريده شده است، سرانجامي جز گرفتار شدن در نوعي شکاکيت فراگير و خلاف فطرت ندارد.

صفحات :

از صفحه 7 تا 31

مشخصات اثر

عنوان :

تعريف عقل و عقول عرضيه

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , مدخل مفاهیم(دانشنامه مفاهیم) , کتابخانه عمومی

پاسخ تفصیلی:

( تعریف عقل به نقل از فرهنگ فلسفی جلد 1 ص 472 الی 475 ) « عقل: فارسى خرد Raison فرانسه Intellect Intelligence انگليسى Intellectualpawers Understanding Intellect Intelligence Reason لاتين Intelligentia Ratio عقل در لغت به معنى منع و نهى است. از اين جه بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

نگاهی تحلیلی به روش تالیف آثار حارث بن اسد محاسبی

نویسنده:

اعظم قاسمی

نوع منبع :

مقاله , مدخل آثار(دانشنامه آثار)

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

اصفهان: دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم - شعبه اصفهان,

کلیدواژه‌های اصلی :

حارث محاسبی , آثار حارث محاسبی , آراء و اندیشه محاسبی , الرعایا لحقوق الله (کتاب) , ماهیه العقل و معناه و اختلاف‌ الناس فیه , المسترشد (کتاب) , بدء من اناب الی اللّه تعالی (رساله) , المسائل فی اعمال القلوب (کتاب) , التوبه (رساله)

کلیدواژه‌های فرعی :

تعریف عقل , صفاتیه (مذاهب کلامی) , اصطلاحنامه تصوف ,

چکیده :

حارث محاسبی زاهد، واعظ، محدث، عارف، فقیه و متکلم قرن سوم است. رسائلی که از وی بر جای مانده، از منحصر به فرد بودن و راه گشایی شان برای دیگران حکایت دارند. کانون این مکتوبات نفس انسان است. محاسبی در آثار خود تنها قصد تحلیل یا تبیین نظری موضوعی را ندارد، بلکه نتیجه بخشی سخن نیز برای او مدنظر است. وی از منابع چهارگانه (قرآن، حدیث، سنت و عقل) در آثار خود استفاده می کرده است؛ اما بیشتر از آنکه این منابع در بحث، برای او اهمیت داشته باشند، موضوع بحث برای او اصالت دارد. به همین دلیل به معنایی می توان وی را اصالت موضوعی دانست، نه اصالت روشی. از این روست که به وضوح می بینیم او بر یک نهج سخن خود را نمی نویسد؛ گاهی به عنوان فقیه و گاهی همچون صوفی یا متکلم سخن می گوید. می توان گفت محاسبی از روش ترکیبی بهره می برد. علاوه بر آن، بخشی از آثار وی در حوزه تصوف، حاصل عبادت است نه تعقل محض. محاسبی مخالفان بسیاری داشته، اما در تالیف تحت تاثیر آنان قرار نگرفته است. از قرن ها پیش کوشش هایی برای معرفی آثار محاسبی انجام شده است؛ اما به دلیل فقدان بخشی از آثار وی، این تحقیقات از جامعیت برخوردار نیست و محققان با توجه به آنچه در دسترس است و بر اساس شواهد، آثار محاسبی را معرفی می کنند. در این مقاله به معرفی تحلیلی روش تالیف آثار محاسبی می پردازیم.

صفحات :

از صفحه 95 تا 127

مشخصات اثر