جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی: اخلاق در روانپزشکی: (1) بررسی جامعی از مسائل اخلاقی ناشی از مراقبت و تحقیقات روانپزشکی را ارائه می دهد. (2) مسائل اخلاقی را به تغییرات و چالش های جامعه مرتبط می کند. (3) کاربرد اخلاق عمومی را برای مشکلات روانپزشکی خاص بررسی می کند و این موارد را به مفاهیم اخلاقی عملکرد روانپزشکی مرتبط می کند. (4) به مشکلات اخلاقی که اخیراً بوجود آمده است می پردازد. (5) شامل کمک های اخلاق شناسان، فیلسوفان، حقوقدانان، مورخان و روانپزشکان برجسته اروپایی است. (6) مبنایی برای کاوش تأثیرات فرهنگی بر اخلاق، آداب و رسوم در پرتو اصول اخلاقی اعتبار جهانی فراهم می‌کند.

ترجمه ماشینی: با پیشرفت سریع فناوری‌های هوش مصنوعی (AI)، سؤالات در مورد اخلاق هوش مصنوعی، چه در آینده نزدیک و چه در بلندمدت، بیش از هر زمان دیگری مبرم می‌شوند. این جلد شامل هفده مقاله اصلی توسط دانشمندان و فیلسوفان برجسته هوش مصنوعی است و نشان دهنده تفکر مدرن در این زمینه به سرعت در حال رشد است. این جلد که در چهار بخش سازماندهی شده است، به بررسی مسائل پیرامون چگونگی ایجاد اخلاق در ماشین ها می پردازد. مسائل اخلاقی در فناوری‌های خاص، از جمله اتومبیل‌های خودران، سیستم‌های تسلیحاتی خودکار، الگوریتم‌های نظارتی و روبات‌های جنسی. خطرات بلند مدت ابرهوشی؛ و اینکه آیا سیستم های هوش مصنوعی می توانند آگاه باشند یا حقوقی داشته باشند. اگرچه استفاده و کاربردهای عملی هوش مصنوعی به طور تصاعدی در حال رشد است، بحث در مورد پیامدهای اخلاقی آن هنوز در مراحل اولیه است. این جلد منبع ارزشمندی برای تفکر در مورد مسائل اخلاقی پیرامون هوش مصنوعی امروزی و شکل‌دهی به مطالعه و توسعه هوش مصنوعی در سال‌های آینده فراهم می‌کند.

ترجمه ماشینی: اگر صحبت از میان روش‌های آخرین راه‌حل برای رنج‌های شدید انتخاب شود، خودکشی با کمک پزشک احتمالاً برای بیماران، قانون‌گذاران و عموم مردم به‌عنوان آخرین راه‌حل قابل قبول‌تر از اتانازی فعال خواهد بود. از منظر بیماران، کمک پزشک بیانی واضح تر از اراده خودمختار بیمار است. از منظر قانونگذار کمتر در معرض سوء استفاده و سوء استفاده قرار می گیرد. و اغلب در دسترس بودن کمک به خودکشی، به جای اینکه عمر بیمار را کوتاه کند، باعث طولانی شدن آن شده است. سیاست عمومی شروع به پاسخگویی به این چشم انداز کرده است. به‌ویژه در سوئیس و آلمان، نگرش نهادهای عمومی نسبت به خودکشی با کمک پزشک در حال تغییر است، که تا حدی به دلیل تمایل به کنار زدن فشار برای قانونی‌سازی اتانازی فعال است. جلد حاضر بر مسائل سیاست عمومی مرتبط با خودکشی به کمک پزشک تمرکز دارد. این یک تجزیه و تحلیل دقیق از جایگاه قانونی و عملکرد فعلی خودکشی به کمک پزشک در کشورهای مختلف ارائه می دهد و اصول اخلاقی زیربنای مقررات قانونی و حرفه ای آن را مورد بحث قرار می دهد. علاوه بر این، حاوی تعدادی روایت شخصی توسط متخصصانی است که سال ها درگیر مسائل پایان زندگی بوده اند.

ترجمه ماشینی: طب پیشگیرانه بین تعهد و آرزو مطالعه ای است در مورد سؤالات اخلاقی در مورد غربالگری انبوه، واکسیناسیون و برنامه های خط مشی سلامت. هدف این مداخلات افزایش سلامت عمومی است، اما ممکن است استقلال شخصی را نیز محدود کند و باعث آسیب شود و بر دیدگاه‌های اخلاقی ما تأثیر بگذارد. تا کنون، این مسائل به سختی مورد تجزیه و تحلیل اخلاقی سیستماتیک قرار گرفته اند. هدف این مطالعه پر کردن این شکاف با ارائه یک نمای کلی از مشکلات اخلاقی در پزشکی پیشگیری و با تبیین هنجارهای عملکرد خوب است. در سرتاسر کتاب استدلال می شود که برخی از نگرانی های اخلاقی در مورد پیشگیری - یعنی نگرانی های مربوط به پزشکی شدن - نمی توانند به اندازه کافی از نظر هنجارهای اخلاقی سختگیرانه و الزام آور درک شوند. مفاهیم اخلاقی مختلف و انواع هنجارهای «فراتر از تعهد» بررسی و توسعه می‌یابد تا به این نگرانی‌های نسبتا مبهم معنای عملی بدهد. به این ترتیب کتاب به اخلاق کاربردی و همچنین به نظریه اخلاقی کمک می کند. این مورد برای متخصصان بهداشت عمومی و پزشکی پیشگیری و دانشمندان در اخلاق کاربردی و فلسفه اخلاق است.

هر عملی که انسان انجام می دهد ضرورتا مبتنی بر یک نظام ارزشی و اخلاقی است که بر آن اساس تصمیم گیری می کند. گرچه ما اغلب به معیارهای کلیِ اخلاقیِ یکسان معتقدیم، ولی تطبیق معیارها با شرایط جزئی در فعالیت‌هایمان، با مشکلات زیادی مواجه می شود؛ و در نتیجه دست به تصمیم های متفاوتی می‌زنیم که ناشی از شرایط آن فعالیت است ولی با تجزیه و تحلیل دقیق تصمیم‌هایمان اغلب با مغایرت آن با معیارهای اخلاقی مواجه می‌شویم و کاری را که اخلاقی نیست اخلاقی دانسته، و یا کاری که اخلاقی است به وجه اخلاقی آن توجه نمی‌کنیم. بدین جهت عالمان اخلاق تلاش می‌کنند با هم‌فکری و تجزیه و تحلیلِ شرایط خاصِ یک فعالیت، وظایف اخلاقی ما را تنظیم کرده و متناسب با نقشی که در آن فعالیت داریم دستور‌العمل‌هایی اخلاقی تنظیم نمایند تا بر آن اساس سایر افراد بتوانند در یک نظام معیار، زیستِ اخلاقی داشته باشند. به این دستورالعمل‌ها، «مرامنامه اخلاقی» یا «کدهای اخلاقی» یا «دستورالعمل‌های اخلاقی» برای آن فعالیت می‌گویند.

ترجمه ماشینی: این کتاب تحلیلی انتقادی از بحث در کشورهای مسلمان در سطوح مذهبی، حقوقی و سیاسی ارائه می‌کند که با معرفی فناوری‌های جدید زیست‌پزشکی مانند شبیه‌سازی، ژنتیک، پیوند اعضا و لقاح آزمایشگاهی آغاز شده است. این کتاب از حقوق، جامعه شناسی، مردم شناسی، سیاست و تاریخ علم استفاده می کند. به همین دلیل برای محققان و اپراتورها در طیف گسترده ای از رشته ها و زمینه ها مورد توجه خواهد بود.

ترجمه ماشینی: این کتاب در مورد اخلاق نویسندگی است. به طور مستقیم، مفهوم‌سازی‌های متفاوتی از مسئولیت‌های نویسنده در قبال خواننده را بررسی می‌کند. اما این سؤال را نیز درگیر می کند که چه سبک های نویسندگی اجازه می دهد تا این مسئولیت ها برآورده شوند. سبک به خودی خود یک موضوع اخلاقی است، زیرا رابطه بین موضوع نوشتن و خواننده - و پویایی قدرت و نفوذ، هدیه دادن و دوستی در این رابطه - به همان اندازه با نحوه نوشتن و آنچه می‌گوید ارتباط دارد. دو نویسنده ای که سوژه اصلی این اثر هستند، فیلسوف ایده آلیست آلمانی G. W. F. Hegel و اگزیستانسیالیست مسیحی دانمارکی Sren Kierkegaard، ما را به رویارویی با سؤالات چالش برانگیز مخصوصاً در مورد اخلاق نویسندگی دعوت می کنند. هر کدام به روش خود سبک‌های نویسندگی را بررسی می‌کنند که از انواع استراتژی‌های اغواگری استفاده می‌کنند تا خواننده را به روایت‌های خود جذب کنند، استراتژی‌هایی که حداقل در ظاهر اساساً دستکاری و غیراخلاقی به نظر می‌رسند. علاوه بر این، هر دو به دنبال این هستند که مرگ خود را به عنوان نویسنده به نمایش بگذارند، و عملاً به عنوان راهنمای قابل اعتماد برای خواننده ناپدید می شوند. همچنین ممکن است از نظر اخلاقی غیرمسئولانه به نظر برسد، رها شدن خواننده ای که فقط به خاطر رها شدن فریفته شده است. این اولین اثری است که تمایز مرکزی کی یرکگور را بین سبک ارتباط غیرمستقیم خود و سبک مستقیم (به ظاهر) زیر سوال می برد. از فلسفه هگل هگل در واقع تمرین‌کننده سبکی بسیار ظریف‌تر از آن چیزی بود که کی‌یرکگور او را به‌عنوان تمرین‌کننده‌ای معرفی می‌کرد که سبکش در خدمت مفهوم‌سازی مجدد جاه‌طلبانه اخلاق نویسندگی است. در مورد کی یرکگور، سبک غیرمستقیم خود او یک سری سؤالات اخلاقی را در مورد چگونگی تصور خواننده در رابطه با نویسنده مطرح می کند. در نهایت بین هگل و کی یرکگور یک یا/یا وجود دارد، نه آن چیزی که کی یرکگور پیشنهاد می کند بین نویسنده ای فاقد اخلاق و نویسنده ای که اخلاق واقعی نویسندگی را ممکن می سازد. در عوض، یا/یا بین دو شیوه رقیب نویسندگی است، یکی با آهنگ‌های سبک بسیار فنی دلهره‌آور، دیگری برای ظرافت و بازیگوشی آن لذت‌بخش است - اما هر دو آزمایش‌های قدرتمندی در اخلاق سبک هستند.