جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی: باستان شناسی معنویت کاوشی تازه از رابط بین باستان شناسی و دین/معنویت ارائه می دهد. رویکردهای باستان‌شناختی برای مطالعه دین معمولاً و اغلب ناخودآگاه از پارادایم‌های غربی، به‌ویژه چارچوب‌های خداباوری یهودی-مسیحی (تک) و عقلانی‌سازی‌های آکادمیک استفاده می‌کنند. باستان شناسان به ندرت به این فکر کرده اند که چگونه این رویکردها انتخاب روش ها، پرسش های پژوهشی، فرضیه ها، تعاریف، تفسیرها و تحلیل های خود را محدود کرده اند و از یک بعد مهم دین غفلت کرده اند: تجربه انسانی از موجودات - قدرت، حضور یا تجربه ماوراء الطبیعه در مذاهب بسیاری از مردم جهان، تجارب مقدس - به ویژه در رابطه با مناظر مقدس و موجودات مرتبط با آن مناظر - اغلب تأکید بیشتری دارند، در حالی که آموزه ها و اعتقادات اهمیت نسبتاً کمتری دارند. باستان شناسی معنویت ها می پرسد که چگونه می توان چنین تجربیاتی را در پرونده های باستان شناسی تشخیص داد. چگونه می‌توانیم اشکال «سایر» تجربه‌های مذهبی یا معنوی را در بقایای گذشته شناسایی و بررسی کنیم؟ این جلد فضایی را برای کاوش انتقادی و بازتابی رویارویی بین باستان‌شناسی و بیان‌های فرهنگی متنوع معنویت باز می‌کند. این روش‌شناسی تجربی و تجربی را در این حوزه از رشته، رویکردی غیرمتعارف در باستان‌شناسی دین به نمایش می‌گذارد. بنابراین باستان‌شناسی معنویت‌ها سهمی منحصربه‌فرد، به‌موقع و نوآورانه را ارائه می‌دهد که چالش‌برانگیز و محرک است. این منبع بزرگی برای باستان شناسان، مورخان، دانشمندان دینی و سایر علاقمندان به میراث فرهنگی و مذهبی است.

ترجمه ماشینی: معنویت را می توان در هر دو زمینه مذهبی و سکولار درک کرد. به دلیل مناقشه‌ای که پیرامون درک‌های مختلف از هویت انسانی و مفاهیم پیشرفت، دانش و حقیقت در زمینه‌های مدرنیستی و پست مدرنیستی است،