جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی: درگیری فزاینده متکلمان مسلمان با موضوعات نقد متن، پرسش های بزرگ تری را در رابطه با فضایی که دانشگاه های غربی برای عمل الهیات مسلمانان فراهم کرده اند، ایجاد می کند. در این مقاله، این سوالات در زمینه مشارکت مسلمانان رو به افزایش در پروژه استدلال کتاب مقدس بررسی شده است. پیشنهاد می‌شود که تفسیر کتاب مقدس کلامی و عرفانی کلاسیک مسلمانان، به‌ویژه در گفتگو با خوانندگان یهودی، علی‌رغم تفاوت قابل‌توجه در روش ناشی از شکل متمایز وحی قرآنی، و فقدان سابقه سکولاریزاسیون در بیشتر موارد، فرهنگ های مسلمان، ارتباط و سرزندگی را نشان خواهد داد.

در آیة 81 سورة زخرف چنین می‌خوانیم که «قُلْ إِنْ کانَ لِلرَّحْمنِ وَلَدٌ فَأَنَا أَوَّلُ الْعابِدینَ: اگر خدا فرزند داشت، من نخستین عابدم». بیش‌تر مفسران بر این باورند که این آیه حاوی استدلالی است که می‌توان آن را در قالب یک قیاس استثنایی بیان کرد. اما، با وجود پیشنهادهای مختلف برای صورت‌بندی این استدلال در قالب این قیاس، تقریباً هیچ‌یک از صوری‌سازی‌های مزبور تصویر کاملی از مفاد آیه را به‌دست نمی‌دهند و صدق و اعتبار آن را تأمین نمی‌کنند. دشواری این آیه و کثرت و تنوع تفاسیر ذیل آن، بی‌شک، در ارتباطی مستقیم و محوری با واژة «اول» در آیة مزبور قرار دارد. در این تحقیق، پس از نقد و بررسی هر‌یک از تفاسیر مزبور، قالب قیاس اولویت یا طریق اولایی پیشنهاد می‌شود و ادعا خواهد شد که این شکل از استدلال، از نظر بهره‌مندی از یک حدّ اضافه، می‌تواند به‌خوبی مفاد آیه را به‌نمایش بگذارد.