جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

دعوتنامه اي است ديني كه در آن پاره اي از عقائد دروز بيان شده از جمله اسقاط و نسخ هفت حكم و جعل هفت حكم ديگر (اسقاط سبع دعائم تكليفية ناموسية و فرض سبع خصال توحيدية دينية). اين دعوت در سال اول از سالهاي قائم الزمان (ماه رمضان سال 408) نگاشته شده است. در آن از اشتقاق كلمه فرمطي و اينكه در خراسان موحدان را قرمطي ميخواندند و از ابوطاهر و ابوسعيد و ا حجج زمان پيش از اسلام ياد شده و از آنها ستايش گرديد سجلي است مورخ محرم سال دوم حمزة بن علي بن احمد هادي المستجيبين (409) و انشاي او است و در پايان رسالة البلاغ و النهاية خوانده شده است. (دانش پژوه) آغاز كتاب: الرسالة الموسومة ببدو التوحيد لدعوة الحق توكلت علي مولانا البار العلام العي الا علي حاكم الحكام من لا يدخل في الخواطر و الاوهام جل ذكره عن وضف الواصفين و ادراك الانام حروف قد هجرته فبذلك تسمي مدينة صرته هجراي اهلها هجروا ابليس و صحبه. انجام كتاب: و الحمد لمولانا و حده لاشريك له و حسبنا المولي و نعم المعين و كتب نسخها في شهر المحرم الثاني من سنين عبد مولانا جل ذكره حمزة ابن علي ابن احمد هادي المستجيبين المنتقم من المشركين بسيف مولانا جل ذكره و شدة سلطانه وحده. تمت رسالة البلاغ و النهاية بحمد مولانا و منه. [عكسي مركز احياء 2/449؛ دانشگاه تهران 8/351]

تعليقه اي است بر شرح حديث التوحيد (رساله قبلي) كه فرزند وي نگاشته است. (مرعشي؛ صالحي، محمدعلي) [مرعشي 41/285؛ ضياء الابصار 1/307؛ ]

حاشيه اي است كه سراب بر رساله قبل (التوحيد) مولي محمد سعيد جيلاني نوشته است با عناوين «قوله-قوله». (اشكوري، صادق) [شورا 41/178]