جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

پاسخ پرسشي است پيرامون چگونگي بر گشت اجسام آدميان در آخرت و كيفيت پاداش اعمال در عالم برزخ و در روز قيامت. در اين پاسخ تجديد نظر شده و با افزودگيهائي اين رساله پرداخته شده است. (سيد احمد اشكوري) جواب مسائلي است چند در معاد كه مؤلف به درخواست جماعتي آن را نگاشته و اضافاتي را خود بر آن افزوده است در پاسخ پرسشي است پيرامون چگونگي بازگشت اجساد در آخرت و كيفر و پاداش در عالم برزخ و آخرت. «‌محمود نظري » آغاز كتاب: الحمدلله الذي أبدي و أحيي و يعيد حيث شاء و أراد و يريد ثم يحيي و يبعث و يحاسب و يقيد. انجام كتاب: وزدنا بفضلك من فضلك في الدنيا و الاخرة أبد الابدين. [مرعشي 16/76 با عنوان «تنعيم يا عذاب در عالم برزخ و آخرت» آمده؛ عكسي مركز احياء ميراث 5/220 با عنوان «معاديه»؛ فهرستواره منزوي 9/233؛ مجلس شورا 3/24 ص86]

در چند مجلد تنظيم و مشتمل بر 17مجلس در مباحث اصول دين، با استدلال به آيات و اخبار و براهين عقلي و علمي و اقوال علما و اشعار شعرا است و مصدر به يك مقدمه طي پنج مجلس در بيان فضيلت تعليم و تعلم و اقسام واجب و آفت دانش و دانشمندان است، تاريخ تأليف، اول ربيع الاول 1291، بوده است. (براتعلي غلامي مقدم) [فهرست آستان قدس 14/317؛ فهرستواره منزوي 9/390]

گويا از ملا عبدالله بن حسن شولستاني باشد، كه دو شرح او بفارسي و عربي در (الذريعه 101/13) ياد شده است. شرحي است بر اعتقادات صدوق و مولف در آن يادآور شده كه پيش از اين بفارسي نيز اعتقادات را شرح كرده است و اكنون بشرح عربي آن مي پردازد. آغاز كتاب: بسمله، و به نستعين. نحمدك اللهم و الحمد من آلائك ... . . و كان رسالة الاعتقادات للشيخ الجليل ... ... محمد بن الحسين بن بابويه القمي ... . . و لما كان في سالف الزمان شرحت نبذة من اوائله ... . . بالفارسية ... . . فشرعت في تحريره بالعربية. انجام كتاب: قال اليمين اليه و اليه القدرة و القوة يقول عزوجل و السموات مسطورات بقدرته و قوته، سبحانه و تعالي عما يشركون. [مجلس شورا 12/21؛ ‌]

رساله اي است در رد عقايد ابن تيميه سلفي كه در كتاب العقيدة الواسطية بيان داشته است. مولف در مقدمه گويد: «كتابي از سوي دوستم، به من رسيد، پس از بررسي دريافتم عقايد ابن تيميه است كه طي آن مطالب ناشايستي را به شيعه نسبت داده است، از اين رو لازم دانستم پاسخي در دفاع از مذهب حقه شيعه تاليف نمايم» . نام كتاب و مولف آن، در منابع موجود يافت نگرديد. (محمود مرعشي) [مرعشي 37/262؛ اعلام المولفين الزيدية 404]

بفارسي و در چهل و چهار باب ر شاه جهان آباد در روز پنجشنبه 18 شوال 1090 پس از انوار العرفات ساخته شده است. شرحي است مزجي بر رساله اعتقادات شيخ صدوق كه قبل از شروع مقدمه اي مشتمل بر 12 اشاره آورده است. شارح تاريخ شروع را در مقدمه به رمز آورده و در انجام نسخه رمز را گشوده و تاريخ 1090هـ‌ را به دست آورده است البته ممكن است رمز آنهم بعد از پايان رساله از كاتب يا شخص ديگري باشد. شارح در مقدمه چنين نگاشته «بخاطر اين احقر افقر اهل ايمان بعد از روز اتمام انوار العرفان رسيد كه شرحي موضح مكنونات عبارت و مفصح مخزونات اشارات آن حاوي اكثر نكات ضرورية معارف دينيهك ... بزبان فارسي قريب به فهم ... بر آن نوشته ... در دارالخلافه شاهجهان آباد شروع در تحرير آن نمود» وي در شرح باب ششم از زيارات عتبات به سال 1064هـ ياد نموده است. (مرعشي نجفي، محمود) آغاز كتاب: الحمدلله و سلام علي عباده الذين اصطفي و بعد فقير واثق بفضل الله وفي علي برجاء يقيني ... و ثبته علي الرشاد و السداد بموالاة من نزل فيه. . انجام كتاب: و ساجرد في هذا المعني كتابا انشاء الله و بزودي مجرد ميسازم يعني تاليف مي نماييم در اين معني تاويل و تطبيق آيات متشابهه متنافيه كتابي ان شاء الله تعالي. [نشريه 4/460؛ الذريعة 13/102؛ نعجم التراث الكلامي 4/30؛ فهرست كتابخانه هاي زشت و همدان «مدرسه خيرات خان» 1746؛ دانشنامه ادب فارسي 4/1607؛ تراجم الرجال 1/419؛ مرعشي 35/750؛ فهرستواره منزوي 9/369]