جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی: فلسفه کلاسیک اولین کتاب از سری کتاب‌هایی است که در آن پیتر آدامسون در نهایت قصد دارد تاریخ کاملی از فلسفه را به طور کامل‌تر و همچنین لذت‌بخش‌تر از همیشه ارائه دهد. به طور خلاصه، فصل‌های پر جنب و جوش، بر اساس پادکست محبوب تاریخ فلسفه، نگاهی در دسترس، طنزآمیز و مفصل به ظهور فلسفه با پیشسوکراتیک، پرسش‌های کاوشگر سقراط، و اولین شکوفایی کامل فلسفه با دیالوگ‌ها ارائه می‌کند. افلاطون و رساله های ارسطو. این داستان «بدون هیچ شکافی» روایت می‌شود و نه تنها در مورد چنین شخصیت‌های اصلی، بلکه درباره موضوعاتی که کمتر مورد بحث قرار می‌گیرند مانند مجموعه بقراط، آکادمی افلاطونی، و نقش زنان در فلسفه باستان نیز بحث می‌کند. در اندیشه افلاطون و ارسطو، خواننده مقدمه‌های عمیقی برای آثار مهمی مانند جمهوری و اخلاق نیکوماخوس پیدا می‌کند که به تفصیل پرداخته می‌شود که در مقدمه‌ای بر فلسفه باستان غیرعادی است. آدامسون به دیالوگ های افلاطونی جذاب اما کمتر خوانده شده مانند Charmides و Cratylus و ایده های ارسطو در جانورشناسی و شاعرانه نگاه می کند. این پوشش کامل به او اجازه می دهد تا به بحث های باستانی در همه زمینه های فلسفه، از جمله معرفت شناسی، متافیزیک، فلسفه زبان، فلسفه علم، اخلاق و سیاست بپردازد. همچنین با بررسی چگونگی واکنش کیهان‌شناسی یونانی اولیه به شاعران هومر و هزیود، نحوه ارائه سقراط توسط نمایشنامه‌نویس کمیک آریستوفان و گزنفون مورخ، و چگونگی وقایع در تاریخ یونان، به بافت تاریخی و ادبی فلسفه کلاسیک نیز توجه می‌شود. بر اندیشه افلاطون تأثیر گذاشته است. این نوع جدیدی از تاریخ است که فلسفه را برای همه خوانندگان، از جمله کسانی که برای اولین بار به این موضوع می پردازند، زنده می کند.

ترجمه ماشینی: در این کتاب، مارش روش جدیدی برای خواندن الهیات دیتریش بونهفر، الهی‌دان مسیحی که به دلیل نقشش در مقاومت علیه هیتلر و نازی‌ها اعدام شد، ارائه می‌کند. مارش با تمرکز بر علایق اساسی فلسفی بونهوفر، کار او را در چارچوب سنت فلسفی آلمان، از کانت تا هگل تا هایدگر، بررسی می‌کند. مارش استدلال می‌کند که توصیف بونهوفر از هویت انسانی، جایگزین قانع‌کننده‌ای برای برداشت‌های پساکانتی از خودبودن است. علاوه بر این، او نشان می دهد که بونهوفر، در حالی که در محدوده الهیات بارت کار می کند، سنت سوبژکتیویته استعلایی را هم نقد و هم بازتوصیف می کند. این نگاه تازه به اندیشه بونهوفر بحث های زیادی را در آکادمی الهیات و کلیسا و همچنین در مجامع گسترده تری از زندگی فکری برانگیخت.

ترجمه ماشینی: این خواندنی ترین و سرگرم کننده ترین تاریخ فلسفه خواهد بود اولین مقدمه جامع فلسفه در جهان اسلام، از اسپانیا تا جنوب آسیا خواننده را در بیش از هزار سال فلسفه راهنمایی می کند فصل های مکالمه ای کوتاه و پر جنب و جوش با مثال های واضح و طنز تعامل اندیشه های مسلمانان، یهودیان و مسیحیان و منابع آنها در جهان باستان را بررسی می کند هیچ دانش قبلی از فلسفه، اسلام یا تاریخ جهان اسلام لازم نیست بدون شکاف! کل داستان را بیان می کند، نه فقط معروف ترین قسمت ها یک جلد مستقل — ممکن است مستقل از سایرین در مجموعه خوانده شود

ترجمه ماشینی: پیتر آدامسون مقدمه‌ای زنده بر ششصد سال فلسفه اروپایی، از آغاز قرن نهم تا پایان قرن چهاردهم، ارائه می‌کند. دوره قرون وسطی یکی از غنی ترین دوره های تاریخ فلسفه است، اما یکی از کم شناخته شده ترین دوره هاست. آدامسون ما را با برخی از بزرگترین متفکران سنت روشنفکری غرب آشنا می‌کند، از جمله پیتر آبلارد، آنسلم کانتربری، توماس آکویناس، جان دانز اسکاتوس، ویلیام اوکام، و راجر بیکن. و دوره قرون وسطی به دلیل ظهور متفکران بزرگ زن، از جمله هیلدگارد بینگن، مارگریت پورته، و جولیان از نوریچ، قابل توجه بود. ایده‌ها و استدلال‌های اصلی در این دوره در هر شاخه‌ای از فلسفه توسعه یافت - نه فقط فلسفه دین و الهیات، بلکه متافیزیک، فلسفه منطق و زبان، نظریه اخلاقی و سیاسی، روان‌شناسی، و مبانی ریاضیات و علوم طبیعی.

ترجمه ماشینی: پیتر آدامسون و جاناردون گانری مقدمه‌ای زنده بر یکی از غنی‌ترین سنت‌های فکری جهان ارائه می‌کنند: فلسفه هند کلاسیک. آنها با اولین ادبیات موجود، وداها، و آثار توضیحی که اینها الهام گرفته‌اند، به نام اوپانی‌سادها شروع می‌شوند. آنها همچنین درباره دیگر متون معروف فرهنگ کلاسیک ودایی، به ویژه مهابهاراتا و برجسته ترین بخش آن، بهاگاواد-گیتا، در کنار ظهور بودیسم و ​​جینیسم بحث می کنند. در این بخش آغازین، آدامسون و گانری بر شیوه ای تأکید می کنند که فلسفه به عنوان شکلی از زندگی در جستجوی رهایی از رنج انجام می شد. سپس، این زوج به انفجار گمانه‌زنی‌های فلسفی اختصاص داده شده به متون بنیادی به نام «سوترا» می‌پردازند و سنت‌هایی مانند مکتب منطقی و معرفت‌شناختی نیایا، مونیسم Advaita Vdanta و نظم معنوی یوگا را مورد بحث قرار می‌دهند. در بخش پایانی کتاب، آن‌ها تحولات بیشتر در بودیسم را ترسیم می‌کنند و نقد رادیکال ناگارجونا از مفاهیم «غیر وابسته» و فلسفه ذهن بدون خود را که در نویسندگانی مانند دیگناگا و در جینیسم یافت می‌شود، برجسته می‌کنند و به‌ویژه بر دیدگاه آن تمرکز می‌کنند. معرفت شناسی برخلاف دیگر مقدمه‌هایی که مکاتب و موقعیت‌های اصلی در فلسفه کلاسیک هند را پوشش می‌دهند، راهنمای پر جنب و جوش آدامسون و گانری به مضامین فلسفی مانند خشونت پرهیز از خشونت، اقتدار سیاسی، و جایگاه زنان نیز توجه می‌کند، در حالی که سنت‌های متنی را که معمولاً از بررسی‌های اجمالی خارج می‌شود، در نظر می‌گیرد. تفکر هندی، مانند مکتب کارواکا، تانترا، و نیز نظریه زیبایی‌شناسی. آدامسون و گانری با تمرکز بر این سؤال بسیار مورد بحث که آیا فلسفه هند ممکن است بر فلسفه یونان باستان تأثیر گذاشته باشد، نتیجه گیری می کنند و از آنجا، تأثیری را که این حوزه از فلسفه بر تفکر غربی بعدی گذاشت، ارزیابی می کنند.