جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی: لیندا زاگزبسکی اخیراً یک نظریه اخلاقی مبتنی بر اخلاق فضیلتی ارائه کرده است که نقشی اساسی برای خدا به عنوان یک نمونه و بنابراین منبع انگیزه اخلاقی ایجاد می کند. در این پایان نامه، من نظریه انگیزه الهی زاگزبسکی را بررسی می کنم و استدلال می کنم که این نظریه به اندازه کافی معیارهای یک نظریه اخلاقی را برآورده نمی کند. من جایگزینی را ترسیم می‌کنم که نقش اساسی را برای خدا باقی می‌گذارد و در عین حال از دام‌های نظریه زاگزبسکی اجتناب می‌کند.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

فضایل ذهن: تحقیقی در ماهیت فضیلت و مبانی اخلاقی معرفت [کتاب انگلیسی]

نویسنده:

Linda Trinkaus Zagzebski (لیندا زاگزبسکی)

نوع منبع :

کتاب , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

زبان :

انگلیسی

کلیدواژه‌های اصلی :

مکتب اخلاق فضیلت محور , مکتب اخلاقی ارسطو , ماهیت اخلاق فضیلت , اخلاق فضیلت , کمال گرایی اخلاقی (اخلاق فضیلت) , فضیلت محوری , مبانی اخلاقی معرفت

چکیده :

ترجمه ماشینی: تقریباً همه نظریه‌های معرفت و باور موجه، مفاهیم اخلاقی و اشکال استدلالی را که از نظریه‌های اخلاقی وام گرفته شده‌اند، به کار می‌گیرند، اما هیچ‌کدام از آنها به رنسانس کنونی در اخلاق فضیلت توجهی ندارند. این کتاب قابل توجه اولین تلاش برای ایجاد نظریه معرفت بر اساس الگوی نظریه فضیلت در اخلاق است. این کتاب مفهوم یک فضیلت فکری را توسعه می‌دهد، و سپس نشان می‌دهد که چگونه می‌توان از این مفهوم برای ارائه حسابی از مفاهیم اصلی در معرفت‌شناسی، از جمله مفهوم دانش استفاده کرد.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

دستور زبان خیر، گفتگویی با فیلیپا فوت

نویسنده:

کسرا حاتم‌پوری

نوع منبع :

مقاله , ترجمه اثر , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

متن

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

خیر و شر اخلاقی , عقلانیت عملی , خیر طبیعی , خیر و شر طبیعی , فضایل و رذایل , فلسفه اخلاق (عام) , هنجارمندی , سعادت (خوشبختی) , فلسفه اخلاق , اخلاق فضیلت , سعادت (وابسته)(فلسفه اخلاق) , دستور زبان خیر , خرسندی از امور خیر , هنجارمندی طبیعی

چکیده :

فیلیپا فوت (۲۰۱۰-۱۹۲۰) از فیلسوفان اخلاق سرشناس معاصر است که در زمرۀ مدافعان اخلاق فضیلت‌گرا قرار دارد. او صاحب آثار متعددی در این حوزه است که فضایل و رذایل، معماهای اخلاقی و خیرطبیعی از آن جمله‌اند و کتاب خیر طبیعی، محور گفتگوی کنونی است. می‌توان خلاصۀ کلام او را، در این نظریۀ اخلاقی، چنین بیان کرد: خیر و شرّ اخلاقی ذیل مقولۀ خیر و شرّ طبیعی قرار دارد و چیزی مجزا نیست که بنیادی مجزا یا زبانی مستقل بطلبد. وقتی ما به موجودات زندۀ غیرانسانی، یعنی به گیاهان و حیوان‌ها می‌نگریم، می‌بینیم که برخی از ویژگی‌های نوعی آن‌ها ضروری است و اگر گیاه یا حیوانی فاقد آن باشد، ناقص و معیوب به‌حساب می‌آید. برای مثال، درخت بلندقامتی چون چنار به ریشه‌هایی عمیق نیاز دارد. همچنین، ضروری است که رنگ‌هایی خاص و جذاب دُم طاووس نر را مزین کرده باشد؛ درغیراین‌صورت، نمی‌تواند برای خود جُفت بیابد. اگر چنار ریشۀ عمیق نداشته باشد یا طاووس دُم رنگی نداشته باشد، ناقص است و این فقدان برای او بد و شرّ محسوب می‌شود. در خصوص انسان هم حکایت همین است، منتها انسان به‌دلیل استعدادها، توانایی و امکانات بیشتری که دارد (مثل زبان، خیال، اراده)، ویژگی‌های ضروری پیچیده‌تری دارد که اگر فردی فاقد آن‌ها باشد، ناقص شمرده می‌شود. در نگاه فوت، فضایل اخلاقی در راستای همین ویژگی‌های خاص انسانی است. خصوصیاتی ضروری که بودشان فضیلت و نبودشان رذیلت به‌شمار می‌آید. بنابراین، فضایل و رذایل اخلاقی هم اموری طبیعی‌اند و نباید برای آن‌ها به‌دنبال مبنا و اساسی دیگر گشت. در این گفتگو، فوت ضمن بیان سرگذشت جالب و شنیدنی خود درباب ماجرای علاقه‌مندی‌اش به فلسفه و فلسفۀ اخلاق و بحث‌های مفصلش با الیزابت اَنسکم، ایدۀ خیرطبیعی در اخلاق را به‌زبانی ساده و جذاب توضیح می‌دهد و دستور زبان خیر را تقریر می‌کند.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

نظریه انگیزش الهی لیندا ترینکاوس زاگزبسکی [مقاله انگلیسی]

نویسنده:

Tim Mawson (تیم ماوسون)

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

زبان :

انگلیسی

کلیدواژه‌های اصلی :

نظریه انگیزش الهی , اخلاق فضیلت

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

فضایل ذهن: تحقیقی در ماهیت فضیلت و مبانی اخلاقی معرفت

نویسنده:

نويسنده: لینداترینکاوس زاگزبسکی؛ مترجم: امیرحسین خداپرست؛ ويراستار: سیاره مهین‌فر؛ ويراستار: بابک عباسی

نوع منبع :

کتابشناسی(نمایه کتاب) , ترجمه اثر , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه pdf

وضعیت نشر :

تهران - تهران: کرگدن,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

مکتب اخلاق فضیلت محور , مکتب اخلاقی ارسطو , اصطلاحنامه فلسفه اخلاق , اخلاق فضیلت , کمال گرایی اخلاقی (اخلاق فضیلت) , فضیلت محوری

شابک (isbn):

978-600-96452-8-2

چکیده :

نگارنده در اين کتاب استدلال مي‌کند که رابطه بين ارزيابي فعاليت شناختي ارزيابي افعال جوارحي، که معمولاً در حوزه فلسفه اخلاق جاي مي‌گيرد، چيزي بيش از شباهت است. وي استدلال مي‌آورد که فضيلت‌هاي فکري چنان به معناي ارسطويي فضيلت‌هاي اخلاقي شبيه‌اند که نبايد آن‌ها را به‌مثابه دو نوع فضيلت متفاوت نگريست. فضيلت‌هاي فکري ، درواقع، صورت‌هايي از فضيلت‌هاي اخلاقي‌اند. درنتيجه، مي‌توان فضيلت‌هاي فکري را به‌درستي موضوع مطالعه فلسفه اخلاق دانست. اين کتاب به سه بخش تقسيم شده است. بخش نخست در باب فرا معرفت‌شناسي است. بخش دوم در باب اخلاق هنجاري است و بخش سوم در باب معرفت‌شناسي هنجاري.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

چرخش‌های سه‌گانه نظریه اخلاق امام خمینی در گفت‌و‌گو با سعید حجاریان

نویسنده:

سعید حجاریان

نوع منبع :

مقاله , مناظره،گفتگو و میزگرد , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

متن

وضعیت نشر :

مشق نو,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

اخلاق فضیلت (فلسفه اخلاق) , حد وسط , وظیفه گرایی (فلسفه اخلاق) , اخلاق وظیفه ‏گرایانه , اخلاق فایده‌گرا , اخلاق فضیلت گرا , نظریه اخلاقی (هنجاری) , اخلاق فضیلت , نظریه اخلاقی ارسطو , نظریه اخلاقی کانت , نظریه اخلاقی میل , اخلاق وظیفه‌گرا

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

علم اخلاق اسلامی جلد 1 : ترجمه کتاب جامع السعادات

نویسنده:

مهدی نراقی، ترجمه: جلال الدین مجتبوی

نوع منبع :

کتاب , ترجمه اثر , آثار مرجع

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF فهرست

وضعیت نشر :

تهران: حکمت,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

اخلاق اسلامی و دینی , علم اخلاق , رذایل اخلاقی , فضایل اخلاقی , کتب اخلاق اسلامی , بحار الانوار: علامه مجلسی , احیاء علوم الدین (غزالی)

کلیدواژه‌های فرعی :

کتاب تزکیه , تجرد نفس ناطقه , وسوسه شیطان , شجاعت , الم نفسی , مزاج , تعارض ید مسلم با کافر در تزکیه , خوش گمانی , عدالت , خوف , غضب , تکبر (اخلاق) , تعلیم و تربیت اسلامی , مقام یقین , شک((مقابل یقین به معنی اخص)، اصطلاح وابسته) , جهل مرکب(مقابل بسیط) , جهل بسیط(مقابل مرکب) , تزکیه , اخلاق فضیلت , رذیلت (وابسته اخص فضیلت)(فلسفه اخلاق) ,

چکیده :

علم اخلاق اسلامی(جلد۱) ترجمه دقیق و روانی است از کتاب جامع السادات تالیف عالم ربانی مولی مهدی نراقی به قلم استاد جلال الدین مجتبوی در کتابهای اخلاقی نوشته شده توسط علمای بزرگ اسلامی معمولا یا صرفا جهت منطقی و فلسفی منظور بوده و یا هخلاق از حیث دستورات دینی و معارف اسلامی پرداخته شده است. اما در این کتاب هر دو جنبه مورد توجه قرار گرفته است. یعنی هم به جهت اشتغال بوجه دینی و معارف اسلامی عنوان اخلاق اسلامی بر آن برازنده است و نیز پرداختن به مباحث عقلی و نظری آن را شایستگی علمی بخشیده و به این جهت مترجم دانشمند کتاب عنوان اخلاق اسلامی را برای آن برگزیده است. کتاب شامل سه بخش است : در دو بخش اول مولف علامه به مباحث نظری و علمی - فلسفی در خصوص انسان نفس آدمی و قوای آن و اقسام اخلاق پرداخته است و آنها را همچون مقدمه برای مباحث بعدی قرار داده است. در بخش سوم که بخش اصلی کتاب محسوب می شود در ذایل و فضایل نفسانی را بر شمرده و شرح نموده است. همچنین در قسمت با استناد به آیات و روایات رذایل را شرح کرده و چگونگی مبارزه و علاج آن را برشمرده و فضایل مقابل آن را به خواننده معرفی کرده است. مولف گرانقدر که خود وارسته و مهذب بوده در جای جای کتاب و به تناسب به نصیحت و اندرز مخاطب پرداخته و با کلامی موثر و نافذاورا به تهذیب اخلاق و تصحیح گفتار و کردار دعوت نموده است. لازم به ذکر است که کتاب حاضر اولین کتاب در میان کتب اخلاق اسلامی است که هر یک از رذایل و فضایل اخلاقی را به شرحی که در بالا گفته شد در تحت یکی از قوای نفس تقسیم بندی نموده و به آن نسبت داده است و از این بابت بر کتب پیشین خود رجحان دارد.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

گزارش، شرح و نقد کتاب نظریه فضیلت: مزیت و برتری در التفات به خیر

نویسنده:

مشهوده سازندگی

نوع منبع :

رساله تحصیلی , نقد و بررسی کتاب

وضعیت نشر :

ایرانداک,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

اخلاق فضیلت (فلسفه اخلاق) , خیرخواهی , معارف اسلامی , خودخواهی , هنر و علوم انسانی , آدام‍ز، راب‍رت‌ , ایثارگری , نظریه فضیلت (کتاب) , رذای‍ل‌ اخ‍لاق‍ی‌ , اخلاق فضیلت

چکیده :

این پایان‌نامه گزارشی از دو فصل کتاب نظریه‌ی فضیلت رابرت آدامز می‌باشد. کتاب نظریه‌ی فضیلت در واقع یک تشریک مساعی مهم در جهت مطالعه‌ی فضیلت و در دفاع از موجودیت آن است. آدامز با مهارت واستادانه نظرات ودلائلش را به روشنی و بدون ابهام بیان می‌کند.نظریه‌ی فضیلت در واقع یک چهارچوب برای تفکر درباره‌ی ارزیابی منش اخلاقی است. تلاش‌های اخیری که در صدد بوده‌اند تا در فلسفه‌ی اخلاق جایگاهی برای این مسأله مشخص کنند، فضیلت را برحسب منافعش برای شخص فضیلت‌مند یا به صورت کلی‌تر، برای جامعه‌ی انسانی تعریف می‌کنند.در بخش اول آدامز مفهومی از فضیلت به عنوان برتری ومزیت ذاتی منش که به خاطر خودش ونه به خاطر منافعش قابل تمجید است را مطرح واز آن دفاع می‌کند.در دو بخش دیگر او به دو چالش در نظریه‌ی سنتی مزیت وبرتری منش می‌پردازد. یک چالش ناشی از اهمیت دیگرگروی در تفکر اخلاقی مدرن است و این سوال که چه نوع دیگرگروی با مزیت وبرتری ذاتی ارتباط دارد.در بخش دوم استدلال می‌کند که نیکخواهی دیگرگروانه در برتری منش، جایگاهی تعیین‌کننده‌ای دارد.اما این مطلب مورد توقع است که فضیلت اخلاقی علاوه بر سعادت وحقوق دیگران ، مستلزم مزیت وبرتری در توجه وطلب خیرهای دیگر نیز باشد.فضیلت اخلاقی روابط بین خیرهای فرهنگی، روابط شخصی، خیر خود شخص، و خیر دیگران را به عنوان موضوعات انگیزه‌های عالی بررسی می‌کند.چالش دیگر مربوط به بخش سوم این کتاب است که حاکی از تردید درباره‌ی واقعیت فضیلت اخلاقی و برخاسته از تجارب ونتایج در روانشناسی اجتماعی می‌باشد.در این گزارش ، صرفا به دو بخش اول این کتاب، پرداخته شده و سپس بعضی از مطالب آن مورد بحث وبررسی قرار گرفته است.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

تربیت اخلاقی فضیلت‌ گرا از منظر دیوید کار

نویسنده:

غفاری ابوالفضل, باقری خسرو

نوع منبع :

مقاله

کلیدواژه‌های اصلی :

اخلاق فضیلت (فلسفه اخلاق) , فضیلت گرایی (مکتب اخلاقی) , ارسطو , تربیت‌ اخلاقی در قرآن , دیوید کار , اخلاق فضیلت

انتخاب :