جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
مرتب سازی بر اساس و به صورت وتعداد نمایش فرارداده در صفحه باشد جستجو
  • تعداد رکورد ها : 187
چيستي دل يا قلب انسان
نوع منبع :
پرسش و پاسخ , مدخل مفاهیم(دانشنامه مفاهیم) , کتابخانه عمومی
پاسخ تفصیلی:
قلب به يكي از دو معناي زير به كار مي رود:1.قطعه گوشت مخصوص صنوبري شكل است كه در قسمت چپ سينه به وديعت نهاده شده و ميانش تهي است و در آن خون سياهي جريان دارد كه منبع روح و مركز روان است. اين معناي قلب، در همه حيوانات حتّي مردگان موجود است و هرگز مورد بیشتر ...
کلیدواژه‌های اصلی :
انسان در چشم انداز اسلام
نوع منبع :
پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی
پاسخ تفصیلی:
انسان در جهان بيني اسلامي داستاني شگفت دارد. انسانِ اسلام تنها يك حيوان مستقيم القامه كه ناخني پهن دارد و با دو پا راه مي‌رود و سخن مي‌گويد نيست؛ اين موجود از نظر قرآن ژرف‌تر و مرموزتر از اين است كه بتوان آن را با اين چند كلمه تعريف كرد. از نظر قرآن بیشتر ...
بها و ارزش انسان
نوع منبع :
پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی
پاسخ تفصیلی:
در پاسخ شما دوست گرامي بايد گفت بهاي انسان در روايات به تعابير مختلفي بيان گشته است كه در اين‌جا به ذكر چند روايت بسنده مي‌نماييم. اولين روايت، روايتي از حضرت امير عليه السلام است كه بهاي انسان را بهشت مي‌دانند. روايتي ديگر از اميرمؤمنان نقل شده است بیشتر ...
هويت انساني و  الهي انسان
نوع منبع :
پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی
پاسخ تفصیلی:
شما سوال بسيار مهم و دشواري را مطرح كرده ايد، ولي بنده سعي مي كنم در حد امكان كمي به اين وادي اشاره كنم تا به صورت اجمال با آن آشنا شويد و بدانيد كه در اين مرحله سخن اهل دل و عرفان پيرامون چه موضوعي بوده است. ببينيد ابتدا از شما مي خواهيم كه مطالب در بیشتر ...
مراتب نفس انسان
نوع منبع :
پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی
پاسخ تفصیلی:
بايد دانست انسان داراى يك روح و يك نفس است. البته نفس داراى مراتب و درجات متفاوت است. آن گاه كه روح انسان در مرتبه سستى قرار مى گيرد و به بدى ها فرمان مى دهد به آن «نفس اماره» مى گويند و آن گاه كه در برابر زشتى ها واكنش نشان مى دهد و سرزنش مى كند «نف بیشتر ...
معناي هوس
عنوان :
نوع منبع :
پرسش و پاسخ , مدخل مفاهیم(دانشنامه مفاهیم) , کتابخانه عمومی
پاسخ تفصیلی:
ميل نفس و خواهش دل به کامراني و شهوات را هوي و هوس نامند. از نظر فلسفي نفس شاني از روح انسان است كه مديريت قواي نفساني مانند شهوت و غضب، تن و جنبه هاي طبيعي انسان را به عهده دارد. بايد دانست كه در مديريت نفساني طبيعيت انسان، غرايز نقش به سزايي دارند بیشتر ...
کلیدواژه‌های اصلی :
وسوسه نفس و شيطان
نوع منبع :
پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی
پاسخ تفصیلی:
نفس اماره نيرويي است برخاسته از گرايش هاي حيواني درون بشر كه بايد تحت تدبير قوه عاقله قرار گرفته و خواسته هاي او تعديل شود. در اين ميانه «شيطان نقش كمك كننده به هواي نفس را دارد. اگر هواي نفس نمي داشتيم شيطان توان نداشت آن را در ما ايجاد كند. هنگامي بیشتر ...
ضرورت خودشناسي
نوع منبع :
پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی
پاسخ تفصیلی:
ازميان شناخت هاي اساسي و بينشي، شناخت خود از موقعيت ويژه اي برخوردار است. حركت انسان در مسير تكامل و قرب به خداي از خود شناسي آغاز ميشود. انسان تا با خودش آشنا نشود و از استعداد بي نهايت و ارزش فوق العاده جوهر انساني خود آگاه نگردد ، حركت جدي و پيگير بیشتر ...
روح الهي انسان
نوع منبع :
پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی
پاسخ تفصیلی:
خداوند در آيات گوناگون مى فرمايد: «از روح خودم در انسان دميدم» ؛ «وَ نَفَخَ فِيهِ مِنْ رُوحِهِ» ، سجده، آيه 9؛ «وَ نَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي» ، حجر، آيه 29 و ص، آيه 72. ؛ برخى بر اين پندارند كه روح، جزئى از اجزاى خداوند است و مقصود از دميد بیشتر ...
سعادت واقعي انسان
نوع منبع :
پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی
پاسخ تفصیلی:
براي اگاهي براي فهميدن كلمه اي مي بايست كه به ضد آن توجه كرد! در بحث خودمان، ضد«سعادت » ، «شقاوت» است 1- سعد و سعادت بمعنى نيكبختى است چنانكه شقوة و شقاوت بمعنى بدبختى است 2- راغب گفته: سعد و سعادت آنست كه ؛كارهاى الهى، انسان را در رسيدن بخير يارى كن بیشتر ...
  • تعداد رکورد ها : 187