جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی : اکثر مردم، وقتی به تضاد ادعایی بین علم و دین فکر می کنند، به احتمال زیاد ابتدا به پروتستانیسم انجیلی فکر می کنند. به دلیل جایگاه برجسته تکامل در مقابل آفرینش گرایی - و رویدادهایی مانند محاکمه دامنه ها - در بحث های علم و دین، بسیاری از مردم انجیلی ها را دشمن علم می دانند. همانند سایر مجلدات مجموعه راهنمای گرین‌وود برای علم و دین، این اثر به تعامل پیچیده‌تر بین علم مدرن و مسیحیت انجیلی می‌پردازد. البته آفرینش گرایی برجسته خواهد بود، اما فصول دیگری نیز وجود خواهد داشت که جنبه های دیگر این رابطه را پوشش می دهد - زمین شناسی، مسائل زیست محیطی، و فناوری. ، شامل فصل هایی در مورد انجیلی ها، کتاب مقدس و علم، انجیلی ها و زمین شناسی، ظهور آفرینش گرایی، و انجیلی ها و علم مدرن است. این جلد شامل اسناد منبع اولیه است تا به خوانندگان طعمی از نوشته های انجیلی ها در مورد علم، جدول زمانی و کتابشناسی مشروح

ترجمه ماشینی: ما تمایل داریم دانش «واقعی» طبیعت را با علم یکی کنیم و دلایل خوبی هم دارد. علوم روش‌های منحصر به فردی را برای آشکارسازی و اصلاح عملکردهای پیچیده طبیعت ایجاد کرده‌اند که بر اساس سبک‌های کمی، تجربی و از نظر فن‌آوری پیشرفته تفکر است. تحقیقات علمی با استفاده از روش‌هایی که اغلب به‌طور قابل ملاحظه‌ای شفاف و قابل تأیید هستند، اشکال قوی و قابل اعتمادی از دانش تولید کرده است. در عین حال، آزمایشگاه‌ها و سایر محیط‌های تحقیقاتی محیط‌های بسیار مصنوعی هستند که نسخه‌های به‌شدت اصلاح‌شده واقعیت را تشکیل می‌دهند و به طبیعت اجازه می‌دهند به روشی خاص ظهور کند. این کتاب از این اعتقاد شروع می شود که علاوه بر علم، راه های دیگری نیز برای شناخت طبیعت وجود دارد. شایان ذکر است، اسناد ادبی (رمان، نمایشنامه، شعر) در مورد طبیعت و موجودات طبیعی (مناظر، حیوانات، اشکال گیاهی) ممکن است بر اساس مشاهدات دقیق، کاملاً دقیق و واقعی باشد. معرفت‌شناسی تطبیقی رشته‌ای است که می‌کوشد به شیوه‌ای انتقادی، اعتبار و ارزش نسبی اشکال مختلف دانش را ارزیابی کند. این جلد مجموعه‌ای از مطالعات موردی در معرفت‌شناسی تطبیقی را ارائه می‌کند که به طور انتقادی آثار نمایندگان برجسته علوم زیستی (مانند ارسطو، داروین، مندل و بسیاری دیگر) را با نوشته‌های همتایان ادبی آنها (اندرسن، ملویل، ورن، ایبسن) مقایسه می‌کند. ، و خیلی های دیگر). این کمک بزرگی به حوزه در حال گسترش علوم و مطالعات ادبیات است و به بینش‌های اساسی از علوم و علوم انسانی اجازه می‌دهد تا متقابلاً یکدیگر را به چالش بکشند و روشن کنند.

ترجمه ماشینی: هنگامی که ویلیام اوکام در سال های 1319-1317 درباره «جملات» لومبارد سخنرانی کرد، نظریه جدیدی از دانش را بیان کرد. با این حال، استقبال محققان قرن چهاردهم از آن تا حد زیادی منفی بود، زیرا با گزارش های فنی بینش و تفسیر آنها از Duns Scotus در تضاد بود. این مطالعه با راجر بیکن آغاز می‌شود، منبعی اصلی برای تلاش‌های دانش‌آموزان بعدی برای پیوند دادن مجموعه‌ای از تبیین‌های معنایی و نوری با هم در گزارشی از شکل‌گیری مفهوم، حقیقت و کسب اطمینان. پس از بررسی چالش‌های پیتر اولیوی و هنری گنت، بخش اول با بحث در مورد معرفت‌شناسی اسکاتوس به پایان می‌رسد. بخش دوم نظریه‌های جایگزین پیتر اورئول و ویلیام از اوکام را بررسی می‌کند. بخش سوم تأثیر اسکاتوس و سپس اورئول را بر اندیشه آکسفورد در سال‌های مخاطب اولیه اوکام نشان می‌دهد که با دیدگاه‌های آدام وودهام به اوج خود رسید. بخش چهارم به میراث فکری اورئول در پاریس، معرفی اندیشه وودهام در آنجا و بحث‌های اوترکورت مربوط می‌شود.

ترجمه ماشینی: اسقف و تروت در اینجا یک رویکرد جدید منحصر به فرد و تحریک آمیز به معرفت شناسی (نظریه معرفت و استدلال بشری) ارائه می دهند. هدف آن‌ها رهایی معرفت‌شناسی از بحث‌های مکتبی معرفت‌شناسی تحلیلی استاندارد، و تلقی آن به عنوان شاخه‌ای از فلسفه علم است. این رویکرد در استفاده از تجزیه و تحلیل هزینه-فایده برای راهنمایی افرادی که با مشکلات استدلال واقعی روبرو هستند و در چارچوب آن برای حل و فصل اختلافات هنجاری در روانشناسی جدید است. بر اساس داده های تجربی، بیشاپ و تروت نشان می دهند که چگونه افراد می توانند استدلال خود را با تکیه بر قوانین پیش بینی آماری (SPRs) بهبود بخشند. آنها سپس هسته مثبت کتاب را توسعه و بیان می کنند. دیدگاه آنها، پایایی گرایی استراتژیک، ادعا می کند که تعالی معرفتی عبارت است از تخصیص کارآمد منابع شناختی به راهبردهای استدلالی قابل اعتماد، که برای مسائل مهم اعمال می شود. سومین آخر کتاب، مفاهیم این دیدگاه را برای معرفت شناسی تحلیلی استاندارد توسعه می دهد. برای حل و فصل اختلافات هنجاری در روانشناسی؛ و برای ارائه توصیه های عملی و ملموس در مورد اینکه چگونه این نظریه می تواند استدلال افراد واقعی را بهبود بخشد. این یک کار واقعاً متمایز و بحث‌برانگیز است که رشته‌های بسیاری را در بر می‌گیرد و با گروهی غیرعادی متنوع از جمله افرادی در معرفت‌شناسی، فلسفه علم، نظریه تصمیم‌گیری، روان‌شناسی شناختی و بالینی، و اخلاق و سیاست عمومی صحبت خواهد کرد. "همه این مطالب تازه، اصیل و هیجان انگیز هستند. حتی ممکن است درست باشد! اما درست یا غلط، فکر می کنم این یک شرط مطمئن است که توجه زیادی را به خود جلب کند و Bishop & Trout به عنوان دو مورد شناخته شود. از جالب ترین و مبتکرترین افرادی که در حوزه ای کار می کنند که فلسفه علم، معرفت شناسی و روانشناسی تجربی در کنار هم قرار می گیرند." -استفان استیچ، استاد فلسفه، دانشگاه راتگرز اسقف و تروت کتابی شگفت‌انگیز نوشته‌اند. هدف آنها چیزی کمتر از جهت‌گیری رادیکال معرفت‌شناسی معاصر نیست. آنها با رد کار تحلیلی تبیین مفاهیم توجیه و معرفت ما، در عوض به دنبال بازگشت به معرفت‌شناسی هستند که قواعدی را برای جهت ذهن. از نظر تجربی آگاهانه و از نظر فلسفی پیچیده، این کتابی پر جنب و جوش و چالش برانگیز است." - هیلاری کورنبلیت، استاد فلسفه، دانشگاه ماساچوست، آمهرست "این یک مقاله درخشان و مفید است که فلسفه نظری و روان‌شناسی تجربی را به نفع هر دو رشته ادغام می‌کند. این مقاله نمونه‌ای پارادایم از این است که چگونه یک دیدگاه فلسفی می‌تواند نظم و بینش جدیدی را در عمل علمی به ارمغان بیاورد. نویسندگان شاید به طور منحصربه‌فردی برای این رشته مناسب باشند. این کتاب باعث شد تا درک خود را از تحقیق در مورد قضاوت و تصمیم گیری و پیامدهای آن سازماندهی مجدد کنم... و از همه بهتر، خواندن آن سرگرم کننده بود." — رید هستی، استاد علوم رفتاری، دانشگاه شیکاگو «این کتاب باید توسط هرکسی که علاقه مند به ناتوانی ها و خطاپذیری استدلال بشری است، و اینکه چگونه یک دیدگاه تجربی آگاهانه از دانش و درک انسانی ممکن است به به دست آوردن فلسفه خوب کمک کند، بخواند، بلکه به بهبود سیاست، تفکر بهتر و رفاه بیشتر کمک کند. " الدار شفیر، استاد روانشناسی و روابط عمومی دانشگاه پرینستون

ترجمه ماشینی: این جلد دوم از مجموعه منطق، معرفت‌شناسی و وحدت علم، دیدگاهی عمل‌گرایانه به بحث وحدت علم ارائه می‌کند. فلسفه معاصر و علوم شناختی به طور فزاینده ای ارتباط متقابل سیستماتیک زبان، اندیشه و عمل را تصدیق می کنند. کارکرد اصلی زبان این است که گویندگان را قادر می سازد تا مقاصد خود را به دیگران منتقل کنند، در یک زمینه اجتماعی به انعطاف پذیری پاسخ دهند و در جهان به صورت مشارکتی عمل کنند. این کتاب با ارائه واضح و بحث در مورد مهم ترین فرضیه ها، مسائل و نظریات در مطالعه فلسفی و منطقی زبان، اندیشه و عمل به درک ما از این فرآیند پویا کمک خواهد کرد. از جمله موضوعات اساسی مورد بحث عبارتند از: عقلانیت و آزادی کارگزاران، استدلال نظری و عملی، نگرش ها و کنش های فردی و جمعی، ماهیت همکاری و ارتباط، ساخت و شرایط کفایت نظریات علمی، مفاد گزاره ها و شرایط صدق آنها، غیرکلامی. نیرو، زمان، جنبه و پیش فرض در معنا، کنش گفتار در گفت و گو، رویکرد گفتگوی منطق و ساختار دیالوگ ها و دیگر بازی های زبانی، و همچنین روش های رسمی مورد نیاز در منطق یا هوش مصنوعی برای توضیح انتخاب، پارادوکس ها، عدم قطعیت و عدم دقت این جلد شامل مشارکت های عمده منطق دانان برجسته، فیلسوفان تحلیلی، زبان شناسان و دانشمندان کامپیوتر است. برای دانشجویان فارغ التحصیل و محققین فلسفه، منطق، زبان شناسی، علوم شناختی و هوش مصنوعی مورد علاقه خواهد بود. هیچ بررسی قابل مقایسه ای در ادبیات موجود وجود ندارد.

ترجمه ماشینی: گریگوری بیتسون فیلسوف، مردم شناس، عکاس، طبیعت شناس و شاعر و همچنین همسر و همکار مارگارت مید بود. با پیشگفتار جدیدی توسط دخترش مری کاترین بیتسون، این گلچین کلاسیک از آثار اصلی او همچنان باعث خوشحالی و آگاهی نسل‌های خوانندگان خواهد شد. «این مجموعه به منزله یک نمایشگاه گذشته‌نگر از یک زندگی کاری است. . . . بیتسون در طول حرفه ای که او را نه تنها به انسان شناسی، که ابتدا برای آن آموزش دیده بود، بلکه روانپزشکی، ژنتیک و نظریه ارتباطات را به این سمت رساند. . . . او . . ماهیت ذهن را بررسی می‌کند و آن را نه به‌عنوان چیزی مبهم، که به نوعی در بدن هر انسان مستقر است، بلکه به‌عنوان شبکه‌ای از تعاملات مربوط به فرد با جامعه و گونه‌اش و به طور کلی با جهان می‌بیند.» -دی دبلیو هاردینگ، نقد کتاب نیویورک دیدگاه [بیتسون] از جهان، علم، فرهنگ، و انسان بسیار گسترده و چالش برانگیز است. تلاش‌های او در سنتز به‌طور وسوسه‌انگیز و رمزآلود وسوسه‌انگیزی است. . . این کتابی است که همه ما باید بخوانیم و فکر کنیم.''--راجر کیزینگ، انسان شناس آمریکایی گریگوری بیتسون (1904-1980) نویسنده ناون و ذهن و طبیعت بود.

ترجمه ماشینی: در نیمه اول قرن نوزدهم هندسه به طور اساسی تغییر کرد و در طی یک قرن به انقلابی در ریاضیات و فیزیک کمک کرد. همچنین معرفت شناسی و فلسفه علم را بر پایه جدیدی قرار داد. در این جلد یک مرور کلی از این پیشرفت توسط ریاضیدانان برجسته، فیزیکدانان، فیلسوفان، و مورخان علم ارائه شده است. این رویکرد میان رشته ای به این مجموعه شخصیت منحصر به فردی می دهد. این می تواند توسط دانشمندان و دانش آموزان استفاده شود، اما همچنین مخاطبان عمومی را مورد توجه قرار می دهد.

ترجمه ماشینی: این مجموعه مقالات با تمرکز بر حوزه‌های تئوری، ادبیات، فرهنگ، جامعه و فیلم، کاربرد پسااستعمار و اسلام را از منظری چند وجهی و فرا رشته‌ای بررسی، پرسش و گسترش می‌دهد. موضوعات مطرح شده عبارتند از: رابطه بین پسااستعمار و شرق شناسی، دیدگاه های نظری در مورد پسااستعمار و اسلام، جایگاه اسلام در ادبیات پسااستعماری، هویت مسلمان در زمینه بریتانیا و اروپا، و نقش اسلام در سینمای استعماری و پسااستعماری در مصر و هند. در زمانی که اسلام همچنان در مرکز بحث‌های سیاسی و دانشگاهی داغ و جنون‌آمیز قرار دارد، پسااستعمار و اسلام چارچوبی را ارائه می‌دهند که بحث درباره مسلمانان در دنیای مدرن می‌تواند حول آن متمرکز شود. این کتاب با عبور از مرزهای جغرافیایی، انضباطی و نظری، منبعی ارزشمند برای دانشجویان معارف اسلامی، مطالعات فرهنگی، جامعه‌شناسی و ادبیات است.

ترجمه ماشینی: مفهوم مدل اولین کتاب از اولین کتاب های آلن بدیو است که به طور کامل به انگلیسی ترجمه شده است. با این انتشار، خوانندگان انگلیسی سرانجام به اثری حیاتی از یکی از بزرگترین فیلسوفان زنده جهان دسترسی خواهند داشت. مفهوم مدل که در آستانه رویدادهای می 1968 نوشته شده است، مبنای ریاضی محکمی برای ماتریالیسم خردگرا فراهم می کند. مفهوم الگوی بدیو با معرفی شکل جدیدی از گسست به قلمروهای علم و ایدئولوژی که تاکنون درگیر بوده است، و ایجاد راهی جدید برای درک رابطه متمایز آنها، خود را از پوزیتیویسم منطقی و تجربه گرایی متمایز می کند. خوانندگانی که برای اولین بار به بادیو می آیند، از وضوح و قدرت ارائه او شگفت زده می شوند، و جایگاه کلیدی که مفهوم مدل در توسعه کلی اندیشه بدیو از آن برخوردار است، خوانندگانی را که از قبل با آثار او آشنا هستند قادر می سازد تا خطوط مقدماتی را تشخیص دهند. تحولات رادیکال بعدی او. این ترجمه با یک مصاحبه جدید خیره کننده با بدیو همراه است که در آن او به تفصیل به ارتباط بین افکار اولیه و اخیر خود می پردازد. "این کتاب برای کسانی که به دنبال درک پروژه فلسفی آلن بدیو هستند، و برای کسانی که علاقه مند به بررسی نقاط تماس واقعی بین سنت های تحلیلی و قاره ای هستند، ضروری است." - ری براسیر، دانشگاه میدلسکس