جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

تصوف، عامل ترویج فرهنگ اسلام اموی بوده است. صوفیان به دلیل ناآشنایی با تشیع در تکیه بر شریعت، پیرو یکی از مذاهب رسمی تسنن بودند و این امر، آغاز آلودگی آن‌ها بود. آن‌ها رای افرادی را که بر خلاف قرآن و عترت بوده است بر نظریه‌ی امام عصر خویش همواره ترجیح می‌دادند. صوفیه نه تنها مروج سیاست منفی‌بافی وتفکر ضد اسلامی بوده‌اند، بلکه به نقش تنزل امام تا حد انسانی عادی و بالا بردن خود تا حد شان امام (ع) همت داشته‌اند. تایید نسبت‌های دروغین به پیامبر (ص)، و کوشش در راستای جدا ساختن دین از سیاست از دیگر اقدامات صوفیه به شمار می‌رود. تا این که این امر موجب پدید آمدن تصوف عاشقانه در کنار تصوف عابدانه گردید. پس از آن تصوف علمی در کنار ذکر و خلوت و ورد تصوف عابدانه و دست‌افشانی و پای‌کوبی تصوف عاشقانه، فعالیتش را آغاز کرد. کتاب حاضر، نقدی است بر تصوف و صوفی که ذیل برخی از این عناوین به نگارش درآمده است: جنجال تصوف کجایی است؟؛ تصوف برای اسلام چه آورده؟؛ مذهب صوفیان در عصر امامت؛ مقصود صوفی در کلام صوفی؛ بیداری صوفی آغاز جنبش تشیع در تصوف؛ اهداف سیاسی در تلفیق تصوف و تشیع؛ تحلیل پدیده‌ای جدید در تصوف؛ و تصوف عرفان اسلام غیر اهل بیت (ع).

در این مجموعه گزیده‌ای از سخنان برجستگان دینی و ادبی و عرفانی در باب موضوعات و مسائل اجتماعی، عاطفی و اخلاقی گردآوری شده است.

ماخذشناسی و ارایه چکیده راهنما از منابع گوناگون منتشرشده در زمینه اخلاق و عرفان و نیز تصوف اسلامی است. منابع این کتاب‌شناسی، شامل کتاب، مقاله (اعمّ از مقاله‌های نشریه، دایرة‌المعارف و مجموعه‌مقالات)، پایان‌نامه و رساله‌های دانشگاهی است. در این طرح سه‌جلدی، شاخه‌های اصلی دانش عرفان در ردیف‌های هشت‌گانه‎ به‌همراه ده‌ها زیرشاخه تعیین و تعریف شده‌اند. شاخه‌های اصلی عبارت‌اند از: کلیات عرفان؛ عرفان نظری؛ عرفان عملی؛ ادبیات عرفانی؛ تفاسیر عرفانی؛ زندگی‌نامه عارفان؛ تصوف؛ و منابع مرجع عرفان و تصوف که جلد حاضر، به بخشی از مباحث عرفان عملی و هم‌چنین شاخه‌های ادبیات عرفانی، تفاسیر عرفانی، زندگی‌نامه عارفان و شاخه تصوف، اختصاص یافته است. هر کدام از این شاخه‌ها، فروعات و زیرشاخه‌های گسترده و متنوعی دارد که در مجموع سه جلد، بیش از یازده هزار منبع منتشرشده به زبان‌های مختلف را شامل می‌شود.