جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

تعليقي است براوائل کتاب صافي که دراعتقادات اماميه است ومؤلف بنا بر قول خودش درايام تعطيلات براي توضيح مشکلات وکشف معضلات کتاب آن را نگاشته است.

رساله کوتاهي است در بيان تشکيک از نظر فلسفي، اين رساله را مؤلف به عنوان حاشيه اي بر کتابي نوشته است. برخي آن را بخشي از تعليقات سبزواري بر شفا دانسته اند و برخي آن را حاشيه بر قسمتي از حاشيه دواني بر شرح تجريد جديد قلمداد كرده اند در هر صورت حاشيه بر بحث تشكيك است. «درايتي» حاشيه اي است بر مبحث تشكيك از حاشيه قديم بر شرح جديد تجريد. «محمود نظري» آغاز كتاب: الحمدلله رب العالمين ... قوله في الحاشية التشكيك اما بالاولوية‌. الظاهر ان المراد بالأولوية ههنا أن يكون صدق الكلي علي بعض أفراده أحق في نظر العقل من صدقه علي غيره احقيقة مخصوصة بما عدا الثلاثة المذكورة. و التشكيك بالاولية ان يكون صدق الكلي علي بعض افراده متقدما علي صدقه علي البعض الاخر بالعلّية لا بالزمان انجام كتاب: قال صاحب الحاشية و هو مخالف ماقرره. فيه انهم ادعوا ذلك في الجسم الطبيعي لافي المقدار فتدبر و هذا آخرما قصدنا في هذا التعليق. [عكسي مركز احياء 4/186 و 4/194 و 4/201 و 4/202 و 4/206 و 4/208 و 4/218؛ ذريعه 11/148؛ اعلام 1/658؛ طبقات 11/166 و «رسالة في التشكيك» او؛ دائرة المعارف اسلامي 1/65؛ مدرسه معمارباشي ص 120؛ دانشگاه تهران 16/342 لو 16/430؛ مجلس شورا 4/174؛ كتابخانه وزيري 4/1318؛ كتابخانه وزيري5/1698؛ 5/2495؛ فهرست سپهسالار 3/439؛ كتابخانه ملي 14/176] شرح و حواشي: حاشية حاشية التشكيك = التشكيك محقق خوانساري، حسين بن محمد (1016-1099)

انتقاداتي است جالب بر كتاب «مفاوضات» عباس افندي كه مؤلف پس از تأليف كتابش «حديده محماة» بر حاشيه نسخه اي از مفاوضات نوشته بود و در اينجا تدوين شده است. در اين حواشي قطعه اي از گفته هاي افندي آمده و مؤلف با عناوين «تحقيق حق» به پاسخ آنها مي پردازد. (سيد احمد اشكوري) [مرعشي 26/267]