جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

کانال ارتباطی از طریق پست الکترونیک : support@alefbalib.com

نام :*

نام خانوادگی :*

پست الکترونیک :*

* *

تلفن :

دورنگار :

آدرس :

بخش :

پیغام :*

حروف تصویر :

* *

ارسال انصراف

از :	{0}
پست الکترونیک :	{1}
تلفن :	{2}
دورنگار :	{3}
Aaddress :	{4}
متن :	{5}

فارسی | العربیه | English

در تلگرام به ما بپیوندید

پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی

جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن

: جستجو در الفبا در گوگل

...جستجوی هوشمند

صفحه اصلی کتابخانه

پورتال جامع الفبا

مرور منابع

مرور الفبایی منابع

مرور کل منابع

مرور نوع منبع

آثار پر استناد

متون مرجع

مرور موضوعی

مرور نمودار درختی موضوعات

فهرست گزیده موضوعات

کلام اسلامی

مسائل جدید کلامی

سایر موضوعات

دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات

سیره ائمه اطهار علیهم السلام

شیعه-شناسی

عرفان

فلسفه اسلامی

مرور اشخاص

مرور پدیدآورندگان

مرور اعلام

مرور آثار مرتبط با شخصیت ها

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی

مرور مجلات

گالری

چندرسانه ای

جستجو

جستجوی هوشمند در الفبا

کتابخانه شخصی

مدیریت علاقه مندیها

ارسال اثر

دانشنامه

راهنما

مرور > مرور کلید واژه ها

1. اصطلاحنامه کلام اسلامی (Kalam (Islamic scholastic theology

01. خداشناسی (کلام)

توحید (به لحاظ صفت) Divine unity (کلام)

توحید نظری

توحید صفاتی

مرتب سازی بر اساس و به صورت وتعداد نمایش فرارداده در صفحه باشد جستجو

خروجی چاپ نتایج

انتخاب همه

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12

تعداد رکورد ها : 111

عنوان :

منظور از «کمال توحیده الاخلاص له و کمال الاخلاص نفى الصفات عنه» چیست؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

اين سخن در نخستين خطبه نهج البلاغه بيان شده است. امام على عليه السلام در اين خطبه به ذكر توحيد ناب پرداخته، مى‏فرمايند: «اساس دين، شناخت خداست و شناختن كامل، تصديق و گرويدن به او و تصديق كامل، يكتا و يگانه دانستن اوست و كامل بودن توحيد، اخلاص در عمل بیشتر ...

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

توحید و شرک , توحید صفاتی , توحید نظری , خداشناسی(الهیات بالمعنی الاخص) , توحید(الهیات بالمعنی الاخص)) , توحید صفاتی(فلسفه)) , 22- کمال الاخلاص لله تعالی نفی الصفات عنه

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

معنای توحید صفاتی

نوع منبع :

مدخل مفاهیم(دانشنامه مفاهیم) , کتابخانه عمومی

وضعیت نشر :

دائرة المعارف اسلامی طهور,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

توحید صفاتی , توحید نظری , صفات خدا , توحید صفاتی(فلسفه))

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

چگونگي دلالت آيه شريفه الحمد للّه رب العالمين را بر توحيد ذاتي و صفاتي و افعالي توضيح دهيد؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

در پاسخ به اين پرسش به عنوان مقدمه اشاره اي به تعريف حمد و معاني توحيد ذاتي، صفاتي و افعالي و تفاوت معاني آن ها در نزد متكلمين و فلاسفه و عرفا مي كنيم و سپس به چگونگي دلالت اين آيه بر اقسام توحيد مي پردازيم. تعريف حمد: كلمه حمد به معناي ثنا و ستايش د بیشتر ...

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

توحید (به لحاظ صفت) Divine unity (کلام) , توحید افعالی(کلام) , توحید صفاتی , توحید نظری , توحید ذاتی , توحید صفاتی(فلسفه)) , آفریدگار جهان (اسماء فعل)

کلیدواژه‌های فرعی :

توحید ذاتی , توحید افعالی(الهیات بالمعنی الاخص) , بساطت واجب(الهیات بالمعنی الاخص) , توحید افعالی (اخلاق) , توحید ذاتی (اخلاق) , توحید صفاتی(اخلاق) , توحید افعالى , توحید صفاتى ,

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

توحید صفاتی یعنی چه؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , مدخل مفاهیم(دانشنامه مفاهیم)

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

01. خداشناسی (کلام) , صفات الهی , توحید صفاتی , توحید نظری , توحید صفاتی(فلسفه)) , صفات ذاتیه ( الهی ) , توحید صفاتی(اخلاق)

کلیدواژه‌های فرعی :

ذات خداوند , صفات خدا , اسما و صفات الهی , صفات خداوند ,

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

بررسی معناشناختی صفات خبری از دیدگاه صفاتیه (اشاعره) و معتزله با تاکید بر اندیشه فخر رازی و زمخشری

نویسنده:

فاطمه گلپایگانی

نوع منبع :

رساله تحصیلی , مطالعه تطبیقی

منابع دیجیتالی :

چکیده

وضعیت نشر :

قم: دانشگاه مفید,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

تأویل , معتزله , معناشناسی صفات , قاعده بلاکیف , پذیرش بلاکیف صفات , اهل سنت (مذاهب کلامی) , توحید (به لحاظ صفت) Divine unity (کلام) , صفاتیه (مذاهب کلامی) , معطله (فرق کلامی) , آیات تشبیه , اسمای تنزیه , اشاعره (اهل سنت) , توحید ذاتی(کلام) , توحید صفاتی , توحید نظری , صفات خبریه , عقاید اشاعره , عقاید معتزله , عقیده تجسیم , عقیده تشبیه , معتزله (اهل سنت) , احادیث تنزیه , آیات توحید , تشبیه , توحید احدی , توحید واحدی: اعتقاد به نفی تعدد برون ذاتی , آیات صفات خبریه , تنزیه الهی , تنزیه کامل الهی , تجسیم , نظریه روح معنا , صفات خدا , تاویل‌ , اثبات بلاکیف , توحید(الهیات بالمعنی الاخص)) , توحید الهی , توحید ذاتی , توحید صفاتی(فلسفه)) , توحید علمی (الهیات بالمعنی الاخص) , آیات صفات تشبیهی , مشترک , معناشناسی صفات الهی , 8- اهل حدیث (فرق اسلامی) , 3- اهل سنت Sunnism (فرق اسلامی) , معناشناسی اوصاف الهی در زبان دین , نظریه تجرید معنا , بلکفه , تاویل اجمالی , تاویل تفصیلی , تاویل بدون قرینه , اشتراک‌ لفظی , اشتراک‌ معنوی , بلاکیف , التوحید: ابن خزیمه

کلیدواژه‌های فرعی :

صفات ثبوتی , صفات جلال , صفات جمال , عینیت ذات و صفات , صفات اضافی محض , جَهْمِیّه , حشویه (مرجئه شکاک) , مشبهه حشویه (مشبهه صفاتیه) , کرامیه (مجسمه مشبهه صفاتیه) , صفات ذاتی , صفات فعلی , صفات سلبی , سلفیه (فرق اسلامی) , مجبره , صفات اعتباری , صفات حقیقی ذات الاضافه , صفات حقیقی محض , صفات خبری درباره ذات الهی , صفات خبری ذات , صفات عقلی , صفات فعل خدا , صفات معنوی , ظهور افرادی , ظهور تصدیقی , ظهور تصوری , ظهور جملی , ظهور حرفی , ظهور مجموعی ,

چکیده :

موضوع صفات الهی به طور عام و صفات خبری(سمعی) به طور خاص، پس از موضوع امامت از اولین موارد اختلافی بین مسلمانان بوده و طیفی از تنزیه مطلق و نفی کلیه صفات(الهیات سلبی) تا تشبیه و تجسیم خداوند را در بر می گرفت. در این بحث، اختلاف پیرامون دو محور بوده است: الف) رابطه ذات و صفات و ب) هستی شناسی و معناشناسی صفات خبری(از اثبات هر دو جنبه تا نفی آن) کسانی که با نگاه حد اکثری کلیه صفات ذاتی و خبری را برای خداوند اثبات می کردند، صفاتیه و بعدها اشاعره نام گرفتند و کسانی که صفات را نفی می کردند(ضد صفاتیه) از سوی مخالفین معطله لقب یافتند.اشاعره به مرور از صفاتیه متقدم فاصله گرفتند و به دیدگاه معتزله نزدیک شدند. اما با ظهور مجدد سلفی گری، دورۀ بازگشت به صفاتیه متقدم آغاز و این جریان در نقد اشاعره بسیار فعالند. در خصوص صفات خبری که تاکید اصلی این تحقیق است، دو نماینده از جریان اشاعره و معتزله برگزیده و مورد مقایسه و ارزیابی واقع شده است. زمخشری به عنوان یک معتزلی تمام عیار، همه صفات خبری را با حمل به مجاز، استعاره و کنایه به تاویل برده است. فخر رازی به عنوان اشعری متاخر، علاوه بر بحث صفات خبری در تفسیر خویش، در کتاب مستقلی که در نقد کتاب توحید ابن خزیمه (صفاتیه متقدم) نگاشته، با نفی دیدگاه صفاتیه متقدم، موضعی نزدیک به زمخشری دارد. امامیه صفات خبری را از نظر هستی شناسی نفی و از نظر معناشناسی با روش های مختلف در غیر معنای لغوی اولیه به کار برده اند.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

توحید صفاتی وانحراف گروههای مختلف از جمله اشاعره و وهابیها و نقش ائمه علیهم السلام - در بیان حق

نویسنده:

حسن فلاح بابلی

نوع منبع :

رساله تحصیلی , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

چکیده

وضعیت نشر :

پایگاه اطلاع رسانی حو زه: ,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

توحید صفاتی , توحید نظری , توحید صفاتی(فلسفه))

چکیده :

در این رساله این مباحث مورد بررسی قرار گرفته است: اتصاف خداوند به صفات جمال و جلال، انواع و اقسام صفات خدا، نقل آراء و آراء موجو در باب توحید صفاتی، نقد و بررسی نظریه نفی صفات ثبوتی، نقد وبررسی نظریه معتزله یا نظریه نیابت ذات از صفات، تبیین نظریه وحدت ذات و صفات الهی، اثبات توحید صفاتی از دیدگاه قرآن، توحید صفاتی از دیدگاه فلاسفه غرب

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

بررسی تطبیقی توحید و شرک از دیدگاه مذاهب اسلامی و جریان های تکفیری

نویسنده:

عبدالجلیل فرهمند

نوع منبع :

مقاله , مطالعه تطبیقی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: دبیرخانه شورای برنامه ریزی مدارس علوم دینی اهل سنت,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

توحید (به لحاظ صفت) Divine unity (کلام) , شرک , شرک در الوهیت , شرک در عبادت , مذاهب اسلامی , فرق اسلامی (فرق) , وهابیت (فرق اسلامی) , جریان های تکفیری

کلیدواژه‌های فرعی :

توحید در خالقیت و ربوبیت , توحید افعالی(کلام) , توحید ذاتی(کلام) , توحید صفاتی , توحید عبادی (کلام) , شرک در عبادت , شرک ذاتی , شرک صفاتی , مراتب توحید , آیه 40 یوسف , توحید از دیدگاه وهابیت , شرک در طاعت , شرک افعالی ,

چکیده :

بیشترین واژه های به کار رفته در وهابیت «توحید» و «شرک» می باشند؛ به همین جهت، باید به بررسی و تبیین مفهومی که وهابیت از این دو واژه در نظر دارد، پرداخت. از انتقادهای تندی که وهابی ها به دیگر فرق اسلامی وارد می کنند می توان از زیارت قبور انبیاء، صالحان و علما و توسل به آنها تحت عنوان تعظیم شعائر دینی یاد کرد. در این نوشتار ابتدا با استناد به آیات و روایات، اقسام توحید و مراتب شرک بیان شده و سپس به صورت تطبیقی، حد و مرز توحید و شرک و عبادت و غیر عبادت، مورد بررسی قرار می گیرد و در ادامه توسل و تمسک به اولیای الهی را به عنوان یک فریضه دینی بر می شمارد که به لحاظ جایگاه و مقام رفیع ایشان در نزد پروردگار یگانه، وسیله ای برای تقرب الهی و استجابت دعا است. و در پایان از جامعه اسلامی و فرق دینی خواسته شده که با رصد موشکافانه ی جریانات استکباری و ضداسلامی، ضمن حفظ وحدت و انسجام، با بصیرت و هوشیاری در مقابل این جریان تکفیری ایستادگی کنند و این لکه ی ننگ را از جامعه اسلامی بزدایند.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 43 تا 54

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

کتاب التوحید و اثبات صفات الرب عز و جل

نویسنده:

ابو بکر محمد بن اسحاق بن خزیمه

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

دار الرشد,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

صفات الهی , صفاتیه (مذاهب کلامی) , توحید صفاتی , توحید نظری , صفات خدا , توحید صفاتی(فلسفه)) , 13. علم کلام , تفسیر کبیر : فلسفی و کلامی: فخر رازی , کتب کلام اهل سنت , مقالات الاسلامیین: ابوالحسن اشعری , الکامل فی التاریخ , مُروج‌الذَهَب و معادن‌ الجوهر , التوحید: ابن خزیمه

کلیدواژه‌های فرعی :

اثبات خدا , رؤیت خدا , شفاعت , متکلم (اسماء افعال الهی) , وجه (صفات خبریه الهی) , ید (صفات خبریه الهی) , رِجل الله (صفات خبریه الهی) , تنزیه الهی , علم الهی , شفاعت حضرت محمد(ص) , براهین خداشناسی , اثبات وجود خدا , براهین اثبات واجب(حکمت نظری) , حقیقت کلام الهی , زندگینامه بزرگان ,

چکیده :

كتاب التوحيد و إثبات صفات الرب عز و جل، اثر ابوبکر محمد بن اسحاق بن خزیمه نیشابوری، کتابی است به زبان عربی با موضوع کلام اسلامی و حدیث. نویسنده در این اثر در پی بیان مباحث مربوط به توحید و صفات الهی است و در این راستا از آیات و روایات بهره می‌برد. این کتاب، به تحقیق ابومالک ریاشی، احمد بن علی بن مثنای قفیلی رسیده است. نویسنده در مقدمه‌اش بر کتاب، هدف از نگاشتن آن را جلوگیری از انحراف طلاب تازه‌کار در علوم کلام و حدیث ذکر می‌کند. کتاب، دارای مقدمه چاپ‎های سوم و دوم و مقدمه تحقیق توسط محقق، مقدمه مصنف و محتوای مطالب در 83 باب و ملحقات است

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

اقتضاءات اصل توحید نظری در اندیشه سیاسی اسلامی؛ با تأکید بر دیدگاه کلامی و سیاسی آیت الله مصباح و آیت الله جوادی آملی

نویسنده:

محمد ذوالفقاری

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

ولایت , سیاست , خداوند , توحید ذاتی , توحید صفاتی , توحید نظری , توحید صفاتى

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

عبدالله جوادی آملی , محمدتقی مصباح یزدی

چکیده :

اصل «توحید»، اساسی ترین اصل نظام عقیدتی اسلام و «سیاست» نیز از اساسی ترین علوم عملی است که در نظام ارزشی اسلام وجود دارد. توحید به عنوان «مبدأ»، «جهت» و «مقصد» در همه مؤلفه های سیاسی اسلام، ظهور دارد، به طوری که می توان ادعا کرد مبانی و مسائل سیاست اسلامی از توابع و ملزومات قریب و بعید توحید می باشند.این نوشتار، با روش توصیفی تحلیلی در پی این است تا با تحلیل اقتضاءات و استلزامات دو بُعد توحید ذاتی و صفاتی در سیاست اسلامی، ابعاد و زوایای توحیدی بودن نظریه سیاسی اسلام، که منشأ تمایز حقیقی نظام سیاسی اسلام با سایر نظام های سیاسی الحادی است، روشن نماید. همچنین نتایج حاصله از تحقیق حاضر، می تواند به مثابه پاسخی برای اصلاح نابسامانی های سیاست داخلی و خارجی اسلامی، بخصوص طرحی برای تحقق «وحدت گروی»، در عین کثرت سیاسی، در عرصه داخلی، وحدت امت اسلامی و حتی جامعه انسانی محسوب گردد.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

بررسـی و تحلیـل آراء ابوحامـد غزالـی در بـاب توحید و صفات باری تعالی

نویسنده:

زین العابدین صفوی

نوع منبع :

رساله تحصیلی

وضعیت نشر :

موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران: ,

زبان :