جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

یکی از محورهای اختلاف میان فرقه های اسلامی، مسأله صفات الهی است. از میان صفات الهی، صفات خبریه بیش از سایر صفات مورد بحث و اختلاف قرار گرفته است. پرسش اصلی معناشناسانه در حوزه صفات خبری این است که صفات ذات مانند: ید، رِجل و وجه، و صفات خبری فعل، مانند: استواء، نزول و صعود که در کتاب و سنت آمده است، آیا بر معنای ظاهری خود حمل می شوند، یا باید آنها را تأویل برد؟ یا اساساً علم به صفات خبری را باید به خداوند واگذار کرد؟ پاسخ وهابیت به تبعیت از ابن تیمیه انکار شدید تأویل و تفویض است. آنها سپس برای فرار از محذور تشبیه و تجسیم، ضمن اصرار بر تحفظ بر معنای ظاهری این صفات، از نظریه تفویض کیفیت دفاع می کنند. براساس این نظریه، افزون بر حمل صفات خبری بر معنای ظاهری، کیفیت نیز برای صفت ثابت می شود، اما مدعی هستند که ما علم به کیفیت نداریم. این تلاش وهابیت برای گریز از محذور تشبیه و تجسیم راه به جایی نبرده و هرگز مشکل تجسیم را حل نخواهد کرد.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 121 تا 144

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

التوحید فی القرآن

نویسنده:

عبدالاعلى موسوی سبزواری؛ گردآورنده: ابراهیم سرور

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF فهرست معرفی کتاب

وضعیت نشر :

بیروت: دار الكتب العربي,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

آیات عقاید , توحید (به لحاظ صفت) Divine unity (کلام) , عقاید شیعه امامیه , اصطلاحنامه علوم قرآنی , 13. علم کلام , کتب کلام شیعه

کلیدواژه‌های فرعی :

توحید در قرآن , 01. خداشناسی (کلام) , صفات الهی , عقاید مسیحیت , توحید افعالی(کلام) , توحید ذاتی(کلام) , توحید صفاتی , توحید عبادی (کلام) , 1- توحید خالقی (کلام) , کرسی (صفات خبریه الهی) , کلام ائمه (ع) , احاطه خدا بر عالم , تثلیث , آیة الکرسی , رابطه ولایت و توحید , اقانیم سه گانه ,

چکیده :

کتاب «التوحید فی القرآن» تالیف عبدالأعلى موسوی سبزواری، حقیقت توحید و دلایل و مظاهر آن را بررسی می کند. نویسنده، توحید را پایه و اساس ادیان الهی دانسته است، وی شرک، تثلیث و ثنویت را انحرافی از صراط مستقیم توحید می داند. نویسنده سپس به مسأله توحید در قرآن اشاره می نماید و با بررسی مظاهر و جلوه های توحید از جمله توحید عبادی، توحید در الوهیت، توحید در ولایت نتیجه می گیرد که کمال توحید در قرآن و کلمات معصومین (ع) تبیین شده است، وی با نقد عقاید نصارا در اقانیم ثلاثه آن را ناشی از غلو در عیسی (ع) و برگرفته از عقاید براهمه و مصریان باستان می داند. وی با بررسی آیة الکرسی و شرح و توضیح مفردات آیه، به معارف بلند آن از جمله کرسی، احاطه علمی خداوند، نتیجه می گیرد توحید ذاتی، صفاتی، فعلی و عبادی در حد اعلی در این آیه تبیین گشته است.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

توحید اسماء و صفات

نویسنده:

محمد بیابانی اسکویی

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF متن

وضعیت نشر :

تهران: نبا,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

اثبات خدا , توحید صفاتی , توحید نظری , توحید(الهیات بالمعنی الاخص)) , توحید صفاتی(فلسفه)) , خداشناسی , اسماء الهی((اخص)، مقابل اسماء ربوبی خاص) , کتب کلام شیعه

کلیدواژه‌های فرعی :

عالم ذر , صفات خدا , معرفت خدا , مکتب تفکیک , عالم ارواح(قسیم عالم مثال و اجسام و معانی) ,

کد کنگره:

1390 9 ت 885 ب / 4 / 217BP

چکیده :

دین از یک منظر، به معنای مجموع آموزه های اعتقادی و عملی است که از آنها به عقاید و احکام و اخلاق تعبیر می شود. احکام و اخلاق به عمل انسانها نظر دارند و عقاید اموری اند که هدف اصلی در آنها معرفت و اعتقاد است. از آنجا که دین مجموعۀ اموری است که در ارتباط مستقیم با خدای تعالی است، سرلوحۀ همۀ معارف اعتقادی دین، معرفت خداوند متعال است و هیچیک از معارف دیگر بدون توجه به معرفت خدای تعالی فایده ای ندارد. این کتاب تدوینی نو از توحید خدا و اسماء و صفات الهی را با توجه به آیات قرآن کریم و روایت اهل بیت علیهم السلام به صورت درسی ارائه داده است.در این کتاب به هیچ وجه از براهین فلسفی و مباحث کلامی مصطلح استفاده نشد و همه معارف توحیدی را مستند به محکمات و نصوصات دینی کرده است. در چهارده درس ابتدایی این کتاب بحث درباره معرفت خدای به صورت اجتهادی در روایات مورد بحث و بررسی قرار گرفته است. در درس اول اهمیت معارف اعتقادی و جایگاه معرفت خدا در میان آنها و معنای لغوی معرفت و تفاوت آن با علم و نظریات عالمان دینی مطرح شده است. در درس دوم تا چهارم فطری بودن معرفت خدا وآیات و روایاتی که دلالت به آن دارند مورد تحلیل و بررسی قرار گرفته شده است. از این مباحث نتیجه گرفته شده است که معرفت خدا تحصیلی و اکتسابی نیست بلکه خدای تعالی خود را در عوالم پیش یعنی عالم ارواح و عالم ذر به انسان معرفی کرده و حاصل آن تعریف در فطرت انسان نهاده شده و در دنیا پیامبران انسان را به آن توجه داده و متذکر می کند. سپس مواقف تعریف عالم ارواح، عالم ذر آمده و در درس نهم معرفت خدا به خدا، درس دهم نفی واسطه در معرفت خدا، درس یازدهم روایات به ظاهر مخالفت با روایات معرفة الله بالله، درس دوازدهم و سیزدهم و چهاردهم نیز معرفت صنع خداست می باشد. انسداد راه معرفت خدا از سوی بندگان، توحید، اسما و صفات از دیگر مباحث این کتاب است.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

العقیدة الإسلامیة على ضوء مدرسة أهل البیت علیهم السلام: عرض لأبرز أصول الإسلام في مجال العقیدة والشریعة

نویسنده:

جعفر السبحانی

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF فهرست

وضعیت نشر :

قم: انتشارات موسسه امام صادق علیه السلام,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

16. کلام عقلی , عقاید اسلامی , 13. علم کلام , تفسیر المیزان (علامه طباطبایی، قرآن به قرآن و اجتهادى‌) , توحید صدوق , تفسیر کبیر : فلسفی و کلامی: فخر رازی , کتب کلام شیعه , کشف المراد: علامه حلی , شفاء: ابن سینا , بحار الانوار: علامه مجلسی , 01- کافی : شیخ کلینی , من لا یحضره الفقیه , وسائل الشیعه , تفسیر مجمع البیان (اجتهادى‌) , شرح المقاصد: تفتازانی , شرح تجرید فاضل قوشچی , تاریخ طبری , سیره ابن هشام , اعتقادات: صدوق

کلیدواژه‌های فرعی :

ادله توحید (کلام) , توحید صفاتی , آیات توحید , اصل امامت , اصل توحید , اصل معاد , 3- توحید ربوبی , معرفت اصول دین , نبوت عامه , عدل الهی , صفات خدا , عقل و دین , انسان و خدا , شناخت صفات خدا , توحید ذاتی , انسان الهی , وحی و عقل ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

جعفر سبحانی

شماره ديويي:

‏‫‬‭297/4172

چکیده :

العقيدة الإسلامية على ضوء مدرسه اهل‌البيت عليهم‌السلام، تألیف آیت‌الله جعفر سبحانى، از عالمان شيعى معاصر، مقيم قم به بررسى عقائد اسلامى در پرتو تعاليم نورانى اهل‌بيت(ع) مى‌پردازد. كتاب حاضر مشتمل بر يكصد و پنجاه اصل عقيدتى است كه ضمن ده فصل گنجانيده شده است.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

رش‍ح‍ات‌‌ال‍م‍ع‍ارف‌ ف‍ی‌‌ال‍ت‍وح‍ی‍د‌ال‍ذات‍ی‌ و‌ال‍ص‍ف‍ات‍ی‌ و‌الاف‍ع‍ال‍ی‌ ب‍ره‍ان‍ا وشهودا ووصولا وفناء ...

نویسنده:

م‍ن‌ م‍ح‍م‍د ال‍ش‍اه‌آب‍ادی‌.

نوع منبع :

کتابشناسی(نمایه کتاب) , کتابخانه عمومی

وضعیت نشر :

ق‍م‌: م‍ه‍دی‌ی‍ار,

کلیدواژه‌های اصلی :

توحید (به لحاظ صفت) Divine unity (کلام) , توحید صفاتی , توحید نظری , توحید صفاتی(فلسفه))

شابک (isbn):

‎964-5697-60-3‬14000ری‍ال‌

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

السؤال: ما قول أهل السنة والجماعة فيمن عدد التوحيد وقسمه إلى ثلاث أقسام ألوهية وربوبية وصفات؟

نویسنده:

دار الفتوى المجلس الإسلامي الأعلى في استراليا

نوع منبع :

مقاله , پرسش و پاسخ

منابع دیجیتالی :

متن

وضعیت نشر :

دار الفتوى المجلس الإسلامي الأعلى في استراليا,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

01. خداشناسی (کلام) , توحید صفاتی , توحید عبادی (کلام) , 3- توحید ربوبی , سلفیه (فرق اسلامی) , وهابیت (فرق اسلامی) , توحید الوهی , مشبهه معاصر

چکیده :

تقسیم توحید به سه بخش: توحید الوهی (توحید الوهیت)، توحید ربوبی (توحید ربوبیت) و توحید صفات (توحید صفاتی) بدعت است که تنها از سوی مشبهه عصر مطرح شده است.//////

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

تعداد رکورد ها : 111

درخواست مدرک

کاربر گرامی : برای در خواست مدرک ابتدا باید وارد سایت شوید

چنانچه قبلا عضو سایت شده‌اید ورود به سایت در غیر اینصورت عضویت در سایت را انتخاب نمایید

ورود به سایت

عضویت در سایت

ارسال نظر

نوع

توضیحات

آدرس پست الکترونیکی

کد امنیتی

با موفقیت به ثبت رسید

كليه حقوق محفوظ است ، استفاده از مطالب با ذكر منبع بلامانع است.