جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

کتاب پیش رو حاوی شواهد جدید راهگشایی درباره‌ی خدا و تجربه‌ی نزدیک به مرگ است. این اثر گسترده‌ترین تجربه‌های نزدیک به مرگ را در میان افرادی با فرهنگ‌ها و باورهای گوناگون در خود جای داده و آنچه که از این شواهد بر می‌آید و در واقع فصل مشترکی میان تجربه‌ی تمامی این افراد است، وجود موجودی متعالی، خداوند، است.کتاب «خدا و زندگی پس از مرگ» با زیرعنوان «شواهد جدید پیشگامانه تجربه نزدیک به مرگ» نوشته‌ی جفری لانگ، با همکاری مشترک پل پری، یک تحقیق متقاعدکننده در مورد تجربیات نزدیک به مرگ (NDEs) و پیامدهای آن‌ها بر درک ما از زندگی است. این کتاب بر اساس بزرگترین مطالعه NDE در تاریخ، که 3000 نفر از پیشینه‌ها و سنت‌های مذهبی مختلف را در بر گرفته است، از جمله افراد بی‌ایمان، نوشته شده است و شواهد شگفت‌انگیزی از وجود خدا و سازگاری وجود او در جهان ارائه می‌کند. جفری لانگ، پزشک و محقق، بخش قابل توجهی از حرفۀ خود را به مطالعه‌ی NDE ها از طریق «بنیاد تحقیقات تجربه‌ی نزدیک به مرگ» اختصاص داده است. اثر قبلی او، «شواهد زندگی پس از مرگ»، زمینه را برای یک کاوش جدید علمی برای زندگی پس از مرگ فراهم کرد. در «خدا و زندگی پس از مرگ»، او یک گام فراتر می‌رود تا الگوها و اشتراکاتی را در تجربیات کسانی که ادعا می‌کنند نگاهی اجمالی به زندگی پس از مرگ داشته‌اند، آشکار کند. باید در نظر داشت که این کتاب صرفا مجموعه‌ای از گزارش‌های حکایی نیست بلکه یک تحلیل از طریق عناصر مشترک این تجربیات عمیق نیز می‌باشد. لانگ در مورد طیف گسترده‌ای از NDE ها بحث می‌کند. برخی افراد گزارش می‌دهند که یک نور روشن را می‌بینند، برخی دیگر عبور از یک تونل را توصیف می‌کنند، و برخی دیگر مروری سریع بر زندگی‌شان را بازگو می کنند. با وجود این تفاوت‌ها، بسیاری از روایت‌ها بر توصیف خدا به‌عنوان یک خالق متعال که محبت و لطف را می‌تاباند، همگرایی دارند. «خدا و زندگی پس از مرگ» سهم قابل توجهی در زمینه‌ی معنویت و تحقیقات NDE به خود اختصاص داده است. جفری لانگ هم بدبینان و هم مومنان را به طور یکسان دعوت می‌کند تا در مورد پیامدهای این تجربیات تأمل کنند. در واقع حتی اگر کسی این گزارش‌ها را تحت اللفظی یا استعاری ببیند، این کتاب استدلال‌های قانع کننده‌ای ارائه می‌دهد که این تجربیات ارزش بررسی جدی را دارند.

فلسفه یک باشگاه بسته یا یک جامعه مخفی نیست. این برای هر کسی است که فکر می کند سؤالات بزرگ ارزش صحبت کردن را دارند. برای شروع، داگلاس گروتویس هفت جمله محوری از تاریخ فلسفه غرب را باز می کند – چند جمله معروف، همه کوتاه و بی اهمیت. شامل عبارتند از: “زندگی بررسی نشده ارزش زیستن ندارد.” -سقراط «ما را برای خود ساخته‌ای و دل‌هایمان بی‌قرار است تا در تو آرام گیرد». – آگوستین “من فکر می کنم، پس هستم.” – دکارت “دل دلایلی دارد که عقل از آن چیزی نمی داند.” – پاسکال جملاتی از پروتاگوراس، ارسطو و کیرکگور این تور سریع را کامل می کند. از آنجایی که هر فیلسوفی یک داستان دارد، نه فقط یک سری ایده، گروتویس نیز بخشی از زندگی هر یک را برای تنظیم صحنه ارائه می دهد. خود این هفت جمله بی‌درنگ، در حالی که نمی‌توانند همه چیزهایی را که باید بدانیم به ما بگویند، پل‌هایی را به سرزمین‌های فکری دیگر ارائه می‌کنند که می‌تواند ایده‌ها و ماجراجویی‌های جدیدی را جرقه بزند. و چه کسی می داند که آنها ممکن است به کجا منجر شوند؟ آغازگرهای قابل دسترس در مجموعه Introductions in Seven Sentence به عنوان مقدمه ای کوتاه برای یک رشته دانشگاهی، با سازماندهی ساده عمل می کنند: هفت جمله کلیدی که به خوانندگان یک دید پرنده از یک رشته علمی می دهد.

فلسفه چگونه می‌تواند ما را در کنارآمدن با سختی‌ها و رنج‌ها و کمبودهای زندگی و مواجهۀ درست و واقع‌بینانه با آن‌ها یاری کند؟ کتاب «دربابِ زندگی و رنج: فلسفه علیه مشقت‌های روزمره»، با عنوان اصلی Life Is Hard: How Philosophy Can Help Us Find Our Way، راهنمایی فلسفی برای شیوۀ درستِ رویارویی با سختی‌ها و مصائب و رنج‌های گوناگونی است که در زندگی روزمره با آن‌ها مواجه می‌شویم.

«در این کتاب برای اشاره به این پدیده از اصطلاح «کج‌باوری» استفاده می‌کنم. کج‌باوری مانند عینکی تحریف‌کننده است که از پشت آن دنیا را می‌بینیم، درباره‌اش می‌اندیشیم و سپس آن را برای دیگران توضیح می‌دهیم. ازدیگرسو، کج‌باوری یک روند است؛ گردابی که افراد را در خود غرق می‌کند. در این کتاب این مسئله را مدنظر قرار داده‌ام که هر شخصی در شرایطی خاص ممکن است در گرداب کج‌باوری گرفتار شود. البته بسی ساده‌تر است که این کتاب را کتابی درباره‌ی دیگران بدانیم؛ اما این کتاب به هریک از ما نیز مربوط است. کتابی است دراین‌باره که چگونه به باورهایمان شکل می‌دهیم، به آن‌ها انسجام می‌بخشیم، از آن‌ها دفاع می‌کنیم و اشاعه‌شان می‌دهیم. به جای نگاه‌ کردن به دوروبَر و گفتن اینکه «دیگران چقدر دیوانه‌اند»، سعی کنیم نیازهای روحی و نیروهای روانی و اجتماعی منجر به شکل‌گیری باورها را بشناسیم و حتی با دیگران همدلی کنیم. علوم اجتماعی برای درک عناصر مختلف این روند، و برای برهم‌زدن یا تعدیلش، ابزارهای ارزشمندی در اختیارمان می‌گذارد.» نویسنده می‌افزاید: «بیشتر تحقیقات ارائه‌شده در این کتاب جدید نیستند. بارها در تلاش برای درک عناصر روحی، شناختی، شخصیتی و اجتماعی منجر به کج‌باوری، به نظریات و مفاهیم بنیادین این حوزه رجوع کرده‌ام. تعجبی ندارد، چون گرایش به کج‌باوری بخشی از سرشت بشری است. چه چیزی غیرمنطقی‌تر و غیرانسانی‌تر از آن است که مجموعه‌ای از باورها را بدون وجود شواهد کافی قبول کنیم و بر حقانیت آن باورها اصرار ورزیم، هرچند ما را از خانواده و دوستانمان دور می‌کنند و باعث می‌شوند در وضعیت دردناک بدبینی و بی‌اعتمادی زندگی کنیم؟»

آلن بدیو و اسلاوی ژیژک در کتاب راهنمای نازیبایی‌ شناسی، به سراغ نقشی رفته‌اند که فلسفه در دنیای هنر امروز ایفا می‌کند. نویسندگان در این اثر کوشیده‌اند تا به یک پرسش بنیادین پاسخ دهند و پرسش این است که: آیا فلسفه در همه‌ی ابعاد جهان مداخله دارد؟ این کتاب با بررسی پیوند میان فلسفه و هنر، معنای جدیدی از هنر را به خوانندگان ارائه می‌کند.

دهه‌های پایانی قرن نوزدهم و دهه‌های آغازین قرن بیستم شاهد بروز و ظهور نحله‌ای در فلسفه با عنوان اگزیستانسیالیسم بود. این گرایش فلسفی با تأکید بر اهمیت انسان و نقش و جایگاه آن و نیز توجه به زندگی انضمامی انسان، تأثیرات عمده‌ای بر فلسفه گذاشت و نشان داد که وجود واقع‌بودۀ آدمی نیز باید سهم مناسب خود را در فلسفه‌ورزی‌های ما داشته باشد. با اگزیستانسیالیسم، نحوۀ خاص وجود انسان محل تأمل فلسفی قرار گرفت. اگرچه بسیاری از فیلسوفانی که اگزیستانسیالیست خوانده شده بودند از پذیرفتن این عنوان امتناع ورزیدند، اما نقطۀ مشترک آن‌ها توجه ویژه‌ای بود که به وجود خاص انسان داشتند. متون کتاب حاضر، با عطف نظر به این واقعیت که هر کدام از این فلاسفه شیوۀ خاصی برای پرداختن به اگزیستانس داشته‌اند، گردآوری شده‌اند، تا از این طریق بتوان از چشم‌اندازهای گوناگون به این موضوع فلسفی نگریست. این نگاه چندوجهی، خوانندۀ کتاب را به نحو اساسی با موضوع مورد بحث درگیر می‌کند و می‌تواند نقطۀ آغاز مناسبی برای پژوهش در باب اگزیستانس انسان باشد.

در عصری که با پیشرفت‌های سریع فناوری، تغییر هنجارهای اجتماعی و مفاهیم درحال تحول هویت و عاملیت انسان مشخص می‌شود، مطالعه‌ی دوران کودکی هرگز به این اندازه مهم یا پیچیده نبوده است. در‌مقابل این پس‌زمینه، «فلسفه‌ی کودکی و فلسفه برای کودکان» به‌عنوان بررسی به موقع و قابل تأمل ابعاد مفهومی، اخلاقی و وجودی دوران‌ کودکی در جامعه‌ی‌ معاصر پدیدار می‌شود. این کتاب پیشگامانه که توسط دیوید کندی، محقق برجسته از دانشگاه ایالتی مونتکلیر نوشته شده است، به ابعاد چندوجهی دوران‌ کودکی، پیش‌فرض‌های چالش‌برانگیز و گسترش مرزهای تحقیق فلسفی می‌پردازد. «فلسفه‌ی کودکی و فلسفه برای کودکان»، به‌دنبال بازجویی از مفروضات اساسی و چارچوب‌های مفهومی‌ای است که زیربنای درک ما از دوران کودکی را در‌بر‌ می‌گیرد. کندی برگرفته از مجموعه‌ای غنی از سنت‌های فلسفی، از جمله اگزیستانسیالیسم، پدیدارشناسی، نظریه‌ی فمینیستی و نظریه‌ی انتقادی، خوانندگان را به سفری برای کشف فکری دعوت می‌کند و در تعامل پیچیده‌ی بین دوران‌ کودکی، فرهنگ و سوبژکتیویته حرکت می‌کند. کتاب با قرار‌ دادن دوران کودکی در زمینه‌های اجتماعی، سیاسی و تاریخی گسترده‌تر آن، ردیابی گفتمان‌ها و بازنمایی‌های در حال تغییر دوران‌کودکی در دوره‌ها و فرهنگ‌های مختلف آغاز می‌شود. کندی نشان می‌دهد که چگونه تصورات کودکی توسط عوامل بی‌شماری، از جمله ایدئولوژی‌های بی‌گناهی، مفاهیم رشد و پویایی‌های قدرت که بر روابط بزرگسال و کودک حاکم است، شکل گرفته است. او با پرسش از ساخت دوران‌ کودکی به‌عنوان یک مقوله‌ی اجتماعی و فرهنگی، زمینه را برای کاوش عمیق‌تر مفاهیم فلسفی آن فراهم می‌کند. مرکز تحقیقات کندی، بررسی دوران کودکی به‌عنوان مکانی برای تحقیقات فلسفی در نوع خود و نه پیش‌درآمدی صرف برای بزرگسالی است. او دیدگاه دوگانه‌ای را که دوران کودکی را مرحله‌ای انتقالی می‌داند که با عدم بلوغ و وابستگی مشخص می‌شود، به چالش می‌کشد و در عوض برای مفهوم‌سازی مجدد کودکی به‌عنوان شیوه‌ای منحصربه‌فرد وجود با ابعاد هستی‌شناختی، معرفت‌شناختی و اخلاقی خود استدلال می‌کند. کندی از طریق تحلیل دقیق و تأمل فلسفی خوانندگان را دعوت می‌کند تا ماهیت کودکی و پیامدهای آن را برای درک ما از شکوفایی انسان و مسئولیت اخلاقی بازنگری کنند. علاوه‌بر این، این کتاب به‌طور انتقادی با بحث‌ها و معضلات معاصر پیرامون دوران‌کودکی در قرن بیست‌و‌یکم درگیر می‌شود. کندی از تأثیر فناوری دیجیتال بر رشد شناختی کودکان گرفته تا اخلاق والدین در عصر فردگرایی نئولیبرال، به مجموعه‌ای از موضوعات با دقت فکری و حساسیت اخلاقی می‌پردازد. او با پرسش‌های مربوط به عاملیت، خودمختاری و آسیب‌پذیری دست‌و‌پنجه نرم می‌کند و به بررسی این موضوع می‌پردازد که چگونه کودکان در منظره‌های پیچیده اجتماعی حرکت می‌کنند در‌حالیکه با سیستم‌های سرکوب و نابرابری دست‌و‌پنجه نرم می‌کنند. در خاتمه، «فلسفه‌ی کودکی و فلسفه برای کودکان» یک گشت‌و‌گذار در تحقیقات فلسفی و تأمل اخلاقی است که چشم‌اندازی قانع‌کننده از دوران کودکی به‌عنوان نیرویی پویا و دگرگون‌کننده در جامعه‌ی معاصر ارائه می‌دهد. کتاب دیوید کندی با رویکرد میان رشته‌ای، تحلیل‌های ظریف و تعهد اخلاقی خود گواهی بر ارتباط پایدار مطالعات دوران کودکی در قرن بیست‌و‌یکم است. همانطور که با چالش‌ها و فرصت‌های جهانی به‌هم‌پیوسته روبه‌رو می‌شویم، این کتاب به‌عنوان چراغی از بینش و الهام برای محققان، مربیان و سیاست‌گذاران عمل می‌کند و ما را ترغیب می‌کند تا در مفروضات خود تجدید‌نظر کنیم و احتمالات زندگی کودکان را دوباره تصور کنیم.

سالی نیکولز مدرس نمادگرایی در موسسه آموزشی یونگ در لوس آنجلس در کتاب تاروت، سفری با کهن الگوها با روشی جذاب و نو تصاویر کارت های معروف تاروت را از دیدگاه روان شناسی یونگ تفسیر می کند. او با کمک اسطوره ها و شاهکارهای هنری، معنای هر کارت را بیان می کند و اهمیت آن نماد و نیروی آن کارت را در رشد شخصی و روند فردیت به خواننده نشان می دهد.

کتاب «آلن بدیو: فلسفه‌ای در باب امر نو» که اد پلوث آن را نوشته است، درآمدی آسان‌یاب به آثار بدیو است با قوت فکری بسیار. نویسنده با نثری گویا و دقیق مهم‌ترین وجوه فلسفی بدیو را بازسازی کرده است. این اثر با چشمانی باز، مستقیم پا به قلب فلسفه‌ی بدیو گذاشته است.